Религия, вера

За какие долги нам нужно просить прощение и на каких условиях Бог готов их простить?

Просьба в образцовой молитве такая: «Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12). Говорил ли Иисус о взятых в долг деньгах? Что он имел в виду о прощение наших грехов?
Под долгами, Иисус подразумевал грехи и проступки, которые мы совершаем каждый день. А для прощения у Бога, согласно Библии, есть 2 основания. 1) то как мы прощаем других, так и будет прощать нас Бог." а если вы не прощаете людям их проступков, то и ваш Отец не простит вам ваших проступков "(Матфея 6:15).
2) прощение на основании жертвы Христа.
ГТ
Галина Тимербаева
1 435
Лучший ответ
Господи, прости мне грехи и дай сил на новые.
Виталий Швец
Виталий Швец
86 209
С кредиторами такое не прокатит)
Не задумывался, о каком моем долге богу сказано. Христиане переводят понятие долг в понятие грех, и делается акцент на "просить прощение". Долг приводится как пример, как метафора (Мета́фора — слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит неназванное сравнение предмета с каким-либо другим на основании их общего признака). Однако, для понимания, нужно знать реальный предмет спора, а я как и многие не понимаю, что я должен богу, что я взял у него, жизнь, свободу?
Коля Поздяев
Коля Поздяев
13 864
В параллельном стихе Иисус говорит:" И прости нам наши грехи, потому что и мы прощаем каждому, кто нам должен." Следовательно, наши долги перед Богом, это наши грехи. Наш небесный Отец милосерден и готов прощать грехи тех, кто, раскаиваясь, взывает к нему.
Но Иисус назвал одно условие: чтобы Бог простил нас, мы сами должны прощать других (Матфея 6:14, 15). Если мы прощаем тех, кто согрешает против нас, мы угождаем Богу и он будет к нам милосерден.
Искреннее раскаяние, единственное условие.
Иван Титов
Иван Титов
6 626
За ваши, наши, твои, мои, их и свои. Мир вам
Как мы прощаем, так и нам простится.
В Матфея 18 гл. с 23 ст. об этом сказано
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;
тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.