Кто виноват, что люди бесконечно "падают" - впадают в грехи и никак не могут окончательно подняться и выпрямиться?

Толик с ярмарки

А кто виноват, что ты в некоторых областях ошибаешься, т. е., делаешь всё с погрешностью?
Невежество и неумение виновато.
Познай истину и грехов не будет.
От невежества и недоразвитости возникают грехи.
Либо от эгоистичности, когда знаешь. Но это уже не грехи, а пороки.

потому что социальная система почти во всех странах устроена так что преимущество получают прохвосты

Религиозные фанатики, которые придумали понятие греха и возвели его в ранг чего-то абсолютного, не разобравшись в сути вещей...

сами люди

Виноват конечно же сатана, он желает каждому из нас смерти, это видна из Откровения 12:9,12 .
Также грех который находится в нас, а также время и случай. Часто мы находимся в ненужное месте и в ненужное время.

А вы представьте себе пространство вариантов. Чтобы, грубо говоря, вместо слева оказаться справа, надо пройти все варианты, даже по наикратчайшему пути. А вы хотите всё и сразу.

Сами люди, каждый отвечает только за собственный путь.

Сами люди, вернее неверные, не соблюдающие религию по Книге Всевышнего Аллахьа

По большей части, виноват сам человек, который не следит за своими мыслями и не приближается к Богу, следовательно не имеет страха перед Богом, т. е. глубокого чувства по отношению к Богу, которое побуждает вести себя мудро и избегать всякого зла. А меньше грешит тот, который следит за своими мыслями: "и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу" (Римлянам 10:5). Потому что наши мысли во многом определяют, каким человеком мы являемся, поэтому нам нужно постоянно размышлять о том, что созидает. "Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте" (Филиппийцам 4:8).

Одной из причин является греховное состояние людей. Апостол Павел описал это так: "Но теперь уже не я это делаю, а грех, обитающий во мне. Знаю, что во мне, то есть в моей плоти, не обитает доброе, потому что желать — желаю, а вот делать доброе — не делаю. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю всё снова и снова. Если же делаю то, чего не хочу, то уже не я это делаю, а грех, живущий во мне" (Римлянам 7:17-20).

Ты...