Религия, вера
Если Христос «рождён прежде всякой твари», то был ли Он сотворён?
Рождение Христа -это не появление как ребёнка, а вечное воплощение духа в материю
"Рожденного, не сотворенного!" - так настоятельно подчёркивается в Символе Веры. ("Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша").
Символ Веры, как известно, формировался в ходе полемики между сторонниками разных интерпретаций учения Христа. Какие-то подходы в итоге стали достоянием Истории, другие же интерпретации продолжают существовать в виде христианских конфессий, отличных от нашей.
Символ Веры, как известно, формировался в ходе полемики между сторонниками разных интерпретаций учения Христа. Какие-то подходы в итоге стали достоянием Истории, другие же интерпретации продолжают существовать в виде христианских конфессий, отличных от нашей.
нет
Навряд ли, иначе об этом "событии" не говорилось бы очень сильно задним числом.
Это метафора.
да, Иисус - первое творение Бога.
Да, ИИСУС ИМЕЕТ НАЧАЛО!!!!
Только Бог НЕ имеет начала!!!
Да, ИИСУС ИМЕЕТ НАЧАЛО!!!!
Только Бог НЕ имеет начала!!!
Разум порождает Слово.
рожден, не сотворен
рожден, не сотворен
От Иоанна 1
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. 5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. 5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Атабек Ахмедов
Иисус Христос, - образ Бога, по которому Он создавал первых людей.
(Бытие 1:26) И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они ...
(Бытие 1:26) И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они ...
Происхождение Иисуса от дней вечных, как пишет пророк Михей (Мих. 5:2). То есть Он не имеет начала.
Тахир Назаров
глаголы "происхождение" и "произойдёт" означают, что до этого ничего не было.
Михей писал о Мессии. Богом Мессия для иудеев никогда не был
Михей писал о Мессии. Богом Мессия для иудеев никогда не был
Нет
Естественно. СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД: И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия…
(Откровение Иоанна Богослова 3:14)
(Откровение Иоанна Богослова 3:14)
Похожие вопросы
- Если Христос рожден прежде всякой твари Отцем, значит Он - не тварь, как же Он может считаться первым из творений?
- Иисус рожденный прежде всякой твари, почему об Отце и святом духе не говорится как о рожденных прежде всякой твари?
- Иисус был прежде Адама? Кол 1:15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари.
- Кто был рождён прежде всякой твари в образе Бога? * Кем?
- «Рожден прежде всякой твари» (Колоссянам 1:15)-так говорится о Христе. А когда он был "рожден"?
- В Библии сказано о Иисусе: Кол1:15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; Кто родил его?
- "Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари" - а как именно он рожден?
- Верующим в троицу, Кол 1:15 "рожден прежде всякой твари" значит Иисус имеет начало? а вы учите что не имеет как так?
- Почему про Иисуса написано так : Рожденный прежде всякой твари;(Кол.1:15)
- Колоссянам 1:15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; получается Иисус был раньше всех ?
Или Бог - это Слово, рождённое Разумом?