Религия, вера
Почему в Библии и для Иисуса, и для Сатаны используется один и тот же эпитет Утренняя звезда или Несущий свет, Люцифер?
Это одно и тоже лицо - богоборец, пытающийся избавить человечество от власти жестокого ветхозаветного божества?
Какой смысл обсуждать что-то из "переводов", принципиально отличающихся по смыслу от оригинала? Такой "перевод" - это выражение личной позиции "переводчика", а не собственно Библия.
потому что это одно и то же лицо.
Бог
Бог
===== ========
Значить он с тобой боролся - жестоким божеством ветхого завета?
никакого люцифера в Библии нет.
Сатана же лишь принимает вид ангела света, чтобы обмануть адептов.
путать Иисуса и сатану - признак полной деградации.
Сатана же лишь принимает вид ангела света, чтобы обмануть адептов.
путать Иисуса и сатану - признак полной деградации.
===== ========
то, что люциферов нет в Библии я уже и сам отметил в вопросе. А то, что Христос своим учением создает альтернативу жестокому "Закону" своего ветхозаветного отца, не вызывает сомнение. Поэтому и отмечаю сходство по сути, а не только по внешнему эпитету
" И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их." (2Кор. 11:14,15)
а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их." (2Кор. 11:14,15)
===== ========
Ну так и Христос принимал вид Ангела света, и конец его, насланный "богом-отцом", был ужасен
Потому что русских слов не понимали. Таких как Польза или Мера. Подобие Богу можно неверно трактовать, как всё тебе можно на этой Земле. И вот кучка так поняла.
Был Люцифер... Стал падший ангел- дьявол. А Иисус так и остался УТРЕННЕЙ ЗВЕЗДОЙ.
Это совсем разные персонажи, там все так напутано
не путайте и не поклонитесь сами случайно, а то примеры есть
Первый на земле народ, который признал сатану своим богом и поклонился ему, как Богу, был Израиль, ставший чрез то из народа Божия, богоизбранного, каким он был по первородству своему среди сынов человеческих, народом-богоборцем — богоубийцей — Вавилоном — женою любодеицею.
«Я говорю, — сказал Господь Иудеям, — то, что видел у Отца Моего, а вы делаете, что видели у отца вашего… Вы делаете дела отца вашего… Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины… Он лжец и отец лжи» (Иоан. 13 гл., 38-44).
Киевская комета 1882-го года. Тринадцатилетнее царствование Александра III. Его значение. Скорбь России. «Мир во зле лежит». Мудрость века сего как борьба против Бога.
Событие это было — комета; блестящая, яркая, огромная комета, появившаяся внезапно на юго-западном, помнится мне, горизонте киевского неба.
Теплыми осенними ночами весь Киев собирался к памятнику Св. Владимира наблюдать это таинственно-грозное небесное явление. От этого памятника оно особенно хорошо было видно во всей его ослепительно-величавой, устрашающей красоте.
Величественное и жуткое было это зрелище!..
Но скоро у пылких южан прошло увлечение этими наблюдениями, прошло так же скоро, как и возникло, — и сквер, разбитый у ног Св. Владимира опустел настолько, что в период наибольшего расцвета этой небесной красоты почти все скамейки сквера были пусты: две-три темные фигуры наблюдателей да я четвертый — вот и все, кто из всего многолюдного Киева к тому времени не утратил интереса к блуждающей в бесконечном мировом пространстве неожиданной гостье киевского небосклона.
Двадцать девять лет прошло уже с тех дней, а грозное небесное явление еще и теперь перед моими глазами, что-то стихийное и страшное знаменуя, что-то великое и как смерть неотразимое предвозвещая.
И тогда, в те памятные киевские дни, комета эта не казалась мне чем-то случайным, как простое астрономическое явление, без влияния на жизнь не только планеты нашей, но и духа человечества, ее населяющего; история моей родины, как и мировая история, напоминала мне, что человеческое сердце не без оснований привыкло с незапамятных времен соединять с появлением на небе хвостатого знамения тяжкие предчувствия каких-то неведомых, но неизбежных угроз, сокрытых в таинственном грядущем. Конечно, человеку такого настроения, каким я был тогда, и в голову не могло придти при наблюдении над дивным небесным знамением, что оно может иметь то или другое прикровенное значение для грядущих судеб Христовой Церкви на земле; но тем не менее, сердце мое, помню, было смущено ожиданием чего-то, что грозящим призраком скорбей и бед, неясно для меня, восставало в туманной дали будущего родины.
Первый на земле народ, который признал сатану своим богом и поклонился ему, как Богу, был Израиль, ставший чрез то из народа Божия, богоизбранного, каким он был по первородству своему среди сынов человеческих, народом-богоборцем — богоубийцей — Вавилоном — женою любодеицею.
«Я говорю, — сказал Господь Иудеям, — то, что видел у Отца Моего, а вы делаете, что видели у отца вашего… Вы делаете дела отца вашего… Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины… Он лжец и отец лжи» (Иоан. 13 гл., 38-44).
Киевская комета 1882-го года. Тринадцатилетнее царствование Александра III. Его значение. Скорбь России. «Мир во зле лежит». Мудрость века сего как борьба против Бога.
Событие это было — комета; блестящая, яркая, огромная комета, появившаяся внезапно на юго-западном, помнится мне, горизонте киевского неба.
Теплыми осенними ночами весь Киев собирался к памятнику Св. Владимира наблюдать это таинственно-грозное небесное явление. От этого памятника оно особенно хорошо было видно во всей его ослепительно-величавой, устрашающей красоте.
Величественное и жуткое было это зрелище!..
Но скоро у пылких южан прошло увлечение этими наблюдениями, прошло так же скоро, как и возникло, — и сквер, разбитый у ног Св. Владимира опустел настолько, что в период наибольшего расцвета этой небесной красоты почти все скамейки сквера были пусты: две-три темные фигуры наблюдателей да я четвертый — вот и все, кто из всего многолюдного Киева к тому времени не утратил интереса к блуждающей в бесконечном мировом пространстве неожиданной гостье киевского небосклона.
Двадцать девять лет прошло уже с тех дней, а грозное небесное явление еще и теперь перед моими глазами, что-то стихийное и страшное знаменуя, что-то великое и как смерть неотразимое предвозвещая.
И тогда, в те памятные киевские дни, комета эта не казалась мне чем-то случайным, как простое астрономическое явление, без влияния на жизнь не только планеты нашей, но и духа человечества, ее населяющего; история моей родины, как и мировая история, напоминала мне, что человеческое сердце не без оснований привыкло с незапамятных времен соединять с появлением на небе хвостатого знамения тяжкие предчувствия каких-то неведомых, но неизбежных угроз, сокрытых в таинственном грядущем. Конечно, человеку такого настроения, каким я был тогда, и в голову не могло придти при наблюдении над дивным небесным знамением, что оно может иметь то или другое прикровенное значение для грядущих судеб Христовой Церкви на земле; но тем не менее, сердце мое, помню, было смущено ожиданием чего-то, что грозящим призраком скорбей и бед, неясно для меня, восставало в туманной дали будущего родины.
Первый такой и есть, второй-был таким.
Это всего лишь хвалебные эпитеты характеризующие величие. Например называя одного царя - высочеством, потом следующего так же называют. Но это разные люди.
Люцифер был величествен, но пал из-за непослушания. И стал противником Бога - сатаной (пер. противник). Иисус же наоборот был послушен даже до смерти. Т. е. это разные существа до противоположности.
Люцифер был величествен, но пал из-за непослушания. И стал противником Бога - сатаной (пер. противник). Иисус же наоборот был послушен даже до смерти. Т. е. это разные существа до противоположности.
Где в Библии ссылки на великую цивилизацию Шумер, культура которой стала элалонной для древних семитов? В Шумере верили в Небесную Богиню
Это два брата Сыны Божьи
Иисус — "яркая утренняя звезда", предсказанная во дни Моисея (Числа 24:17; Псалом 88:35—38). Он "предрассветная звезда"с восходом которой настает новый день (2 Петра 1:19). Никакие ковы великого врага — Вавилона Великого — не помешали этому славному восходу.
Похожие вопросы
- Почему в библии приведена родословная Иисуса от Авраама и так далие если его отцом был Израильский бог???
- Почему в Библий говориться что Иисус, Сын Божий и Бог, Библия не врёт
- А почему в библии говорится, что Иисуса воскресил Бог, а не Иисус сам себя воскресил?)
- А почему в библии сказано, что Иисуса бог воскресил, а не сказано Иисус воскресил себя? Иисус бог ведь
- Если существует ад и если в него попадают только плохие люди, почему в Библии сказано, что Иисус был в аду?
- Почему в библии так мало и сказано о Сатане? Где можно о нем узнать подробнее?
- Почему в Библии нигде не записано настоящее имя Сатаны?
- Христиане, почему в библии есть два персонажа - дьявол и сатана, но вы их принимаете за одного?
- Почему в библии практически ничего не рассказывается про сатану?
- Почему в Библии написали, что Иисус въехал в ворота на ослике, а например не на коне, или они тогда в Палестине еще+
"как упал ты с неба, денница, сын зари, разбился об землю, попиравший народы"
vs.
"Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя"