Религия, вера

Законы атеиста Маркса больше не считаются научными законами общественного развития?

Андрей Семенов
Андрей Семенов
20 956
Маркс не имеет каких-то собственных "законов".
Дмитрий Отто
Дмитрий Отто
56 465
Лучший ответ
Андрей Семенов Значит вы не знакомы с его учением.
Его изучают в самых престижных университетах мира! При этом он не был атеистом, а напротив полная его фраза звучит так:
"Религия словно опиум для народа, НО ничего лучшего у человечества нет, чем христианское учение".
Так же он не написал "Коммунизм", а написал "Капитал" и многое иное его пытаются извращать!
Андрей Семенов А я слышал, что говоря о опиуме для народа он имел ввиду примитивные языческие верования а не религию вообще
Константин Камушкин А ссылочку дайте?
" Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа." - вот это из "К критике Гегелевской философии права" - шестой абзац сверху. А у вас?
Законы, открытые и описанные Карлом нашим Марксом, никуда не делись. Они актуальны для той среды, которую описывал Карл наш, Маркс. Многие работают и сейчас. Почему нет?
Иван Малышев
Иван Малышев
85 059
Они никогда и небыли. Свою материалистическую диалектику он так и не закончил, а все остальное спрофанировалось
S=
She-Wolf =)
74 780
С одной стороны, Маркс показал, как при помощи (узаконенных) экономических инструментов одни наживаются на других; с другой стороны, он наивно полагал, что тягу к наживе можно вылечить всякими идеями равенства-братства-справедливости и подобными "коммунизмами"...
Притчи 10:1 Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый--огорчение для его матери.))))))))))))))))))))))) И "НАУЧНЫЙ АТЕИЗМ" БОЛЬШЕ НИГДЕ НЕ ПРЕПОДАЕТСЯ )))))))))))))))))))))
Елена Чупеко
Елена Чупеко
36 827
Угомонитесь, Петя.
С провалом идеи коммунистов о всеобщем равенстве-братстве дело Маркса-Ленина предано забвению))
JZ
Julia Ziziuk
24 976
Ирина Кузнецова Вы просто противники этого, а это реальности этой же советской эпохи или в христианских коммунах!
противоречия, описанные марксом, никуда не делись, они до сих пор движут капиталистическим обществом: кризисы, безработица...
особенно в странах третьего мира
не удивлюсь, что где-то опять до социалистических экспериментов дойдёт
но вот только рост производительности труда создал постиндустриальное общество, в котором действуют и другие закономерности

Похожие вопросы