Какой главный посыл притчи о 10 исцелённых Христом и одним Его поблагодарившим?

Нет в этой притчи никакого скрытого смысла.

Всё открыто, потому что 9-ть из десяти, ведут себя именно так.

Обращаются к Богу с молитвой о помощи.

Бог им помогает, и лишь до одного из десяти, доходит.

что помощь он получил от Бога,

а не, от врачей или лекарств.

А особо бестолковые,

ещё и скажут, что ни какого Бога нет,

а их исцеление, - это не чудо от Бога, а "дело случая". )))

Не надо ждать благодарности от людей за совершенное добро, тогда добро уже перестаёт быть добром и становится выгодой

Люди воспринимают добро, как должное

Азбука веры.
Портал такой.
Найди в поиске.

Библия там, вкладкой отдельной.
Открой, глазом пройдись.
ознакомься.

Луки 17 главу найди.
А теперь - бди:
Справа от текстов будут толковники всякие, сотни иль тыщи лет назад, осеняемые Духом Святым, толковавшие тексты.

Феофилакт Болгарский, наиболее достойный изо всех, к тому ж и первой строкой помещён.
Открыть, листануть, прочесть:
"Лк. 17:17. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
Лк. 17:18. как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
Лк. 17:19. И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

Чудо сие намекает и на общее спасение, бывшее для всего рода человеческого. Десять прокаженных обозначают всю природу человеческую, прокаженную злобой, носящую на себе безобразие греха, живущую за нечистоту свою вне города небесного и отстоящую далеко от Бога. Это самое отстояние вдали от Бога ходатайствовало о милости. Ибо для человеколюбивого и желающего всех спасти и облагодетельствовать Бога самое сильное побуждение к милости – видеть, что никто не участвует в благости. По этому-то самому Он преклонился уврачевать находящихся в таком положении. И хотя Он уврачевал всю прокаженную природу, воплотившись и вкусив смерть за всякого человека, однако иудеи, несмотря на то, что со стороны Господа очищены от всех нечистот прокаженного греха, оказались неблагодарными и не обратились от суетного своего пути, чтобы дать славу Спасителю Богу, то есть поверить Ему, что Он, истинный Бог, благоволил претерпеть самые тяжкие страдания. Ибо Плоть и Крест суть слава Божия. Итак, они Воплощенного и Распятого не признали Господом славы. А язычники, народ чуждый, признали очистившего их и прославили Его верой, что Бог столько человеколюбив и силен, что ради нас принял на Себя крайнее бесчестие, что составляет дело человеколюбия, и, приняв оное, никакого вреда не потерпел в Своем естестве, что составляет дело могущества".

Ступай уже, напитывайся.
Успеха и разумения тебе, Отец ты наш народный!

Х-хех...
Скрытого смысла хочешь?
А вот, а вот:
Увидел еврея - отойди подальше.
Ибо, ежели Сам Бог, исцеляющий, для него не указ, то кто для него ты?
Но отойди с почтением и уважением великим.
Ибо Сам Бог для него - Отец, а кто ты? - слуга Богу, всего-то.
Вот и отойди, чтоб сынок Божий тебя, Отца народного, служить себе не заставил.
Х-хих.

никакого скрытого смысла. Для понимания этой притчи не надо и Библию читать. Просто трезво на мир смотреть. Хотя овцам только через притчи можно очевидное донести.

Из десяти исцеленных от проказы только один (не иудей) поблагодарил Иисуса и и воздал Богу славу за исцеление.
Девять проявили неблагодарность Богу.
УРОК: Благодарны ли мы, подобно самарянину, за все, что получаем от Бога.

Благодарность - малейшая из добродетелей
Неблагодарность - худший из пороков
(чьи слова не помню)

Что стало с девятью Писание умалчивает, а возвратившемуся сам Бог засвидетельствовал, что он спасён.

Учитесь быть благодарными

Нет пророка в своем отечестве (Иисус Христос это сказал 2 раза, для особо одаренных)...