Святой Дух через Христа или через церковь? Что об этом пишут Апостолы, ученики Христовы?

У апостолов тоже были споры об этом, но сошлись на том, что и так и эдак.

Святой Дух от Отца -определено в Символе Веры"Верую во единого Бога Отца... И в Д́уха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки."

Священник, способный связать душу с высшей душей. Три вида крещения.

Святой дух - через СОБСТВЕННЫЙ ДУХ И ДУШУ НИСХОДИТ,

Там где есть вера и звучит слово Бога там всегда пребывает Дух Святой и сходит на людей и входит в их дух-возрождая их дух, прощая их грехи-покаяние и для жизни вечной.

сказки

Святой Дух это третья ипостось Самого Бога открытая людям.
Святой Дух сошел в день Пятидесятницы на 50 день после той самой Пасхи, когда распяли Христа.
Святой Дух не исходит ни от Отца ни от Сына
Святой Дух Сам есть и Отец и Сын Бог.

Бог говорит о Cебе во множественном числе: «Мы создадим».
Бог Отец, Христос, и Святой Дух это отдельные самостоятельные Личности, имеющие Свои личностные особенности. И все же Они части Личности Творца. Единого Всевышнего Бога.
Они части Бога, но каждая из этих Личностей представляет человечеству всю полноту Божества.

Апостолы давно оффлайн. Твиттер забросили, ничего не пишут...

Конечно через Христа и никак иначе.

Иисус сказал . Бог есть дух, Если Бог это дух то конечно это Дух Святой, так как во Христе Дух Святой называется Духом Христовым, то какая разница как и каим образом Бог Собой наделяет человека, через Сына или через Его Тело - церковь .

Иоана 7 : 38 -39 .

Документ 8. БЕСКОНЕЧНЫЙ ДУХ

У ИСТОКОВ вечности, когда «первая» бесконечная и абсолютная мысль Всеобщего Отца обретает в Вечном Сыне столь совершенное и адекватное слово для своего божественного выражения, Бог-Мысль и Бог-Слово утверждаются в высшем желании найти всеобщего и бесконечного посредника для совместного выражения и объединенного действия.

На заре вечности как Отец, так и Сын обретают бесконечное осознание своей взаимозависимости, свое вечное и абсолютное единство; поэтому они заключают извечное и непреложное соглашение о божественном сотрудничестве. Цель этого бессрочного договора — претворение их объединенных идей по всему кругу вечности; и с момента этого вечностного события Отец и Сын пребывают в божественном союзе.

Мы вплотную подошли к происхождению в вечности Бесконечного Духа, Третьего Лица Божества. В то мгновение, когда Бог-Отец и Бог-Сын совместно задумывают идентичное и бесконечное действие, — претворение абсолютного замысла, — в тот самый момент возникает полноправный Бесконечный Дух.

Рассказывая о порядке происхождения Божеств, я поступаю так только для того, чтобы вы могли представить их во взаимосвязи. В действительности, все они существуют извечно; они экзистенциальны. Дни их не знают начала или конца; они равны, верховны, предельны, абсолютны и бесконечны. Они есть, всегда были и всегда будут — обладающие яркой индивидуальностью, но вечно объединенные личности: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух.

1. БОГ ДЕЙСТВИЯ

В вечности прошлого, с появлением личности Бесконечного Духа, божественный личностный цикл обретает совершенство и полноту. Появляется Бог Действия, и необъятная сцена пространства готова к колоссальной драме творения — всеобщему дерзновенному начинанию — божественной панораме вечных эпох.

Первый акт Бесконечного Духа — изучение и признание своих божественных родителей: Отца-Отца и Мать-Сына. Он, Дух, безусловно идентифицирует каждого из них. Он полностью осознает раздельность их личностей, их бесконечные атрибуты, а также их объединенную природу и единую функцию. После этого, несмотря на свое равноправие с Первым и Вторым Лицами, Третье Лицо Божества добровольно, с трансцендентальной готовностью и воодушевляющей непосредственностью дает обет вечной верности Богу-Отцу и признает извечную зависимость от Бога-Сына.

Образуется круг вечности, неотъемлемо связанный с характером данного действия и взаимным признанием независимости каждой из личностей и исполнительного союза всех трех. Осуществляется Райская Троица.

Сцена всеобщего пространства готова к развертыванию разнообразной и нескончаемой панорамы — созидательного раскрытия замысла Всеобщего Отца в личности Вечного Сына и посредством Бога Действия, исполнительного посредника в представлениях реальности созидательного товарищества Отца и Сына.

Бог Действия принимается за работу — и безжизненный небосвод оживает. В мгновение ока возникает миллиард совершенных сфер. До этого гипотетического момента в вечности, заключенные в Раю пространственные энергии существуют и потенциально действенны, но не проявляются в реальности; невозможно измерить и физическую гравитацию, кроме как реакцией материальных реальностей на ее постоянное притяжение.

Материальная вселенная в этот предполагаемый, вечно удаленный от нас момент не существует, однако одновременно с материализацией миллиарда миров появляется гравитация, достаточная и адекватная для того, чтобы удерживать их в вечном притяжении Рая.

Теперь сквозь творение Богов излучается энергия второго типа, и этот истекающий дух мгновенно охватывается духовной гравитацией Вечного Сына. Пересеченная двумя гравитационными полями, вселенная прикасается к энергии бесконечного и погружается в дух божественности.
...

Через церковную кассу...

Христос посылает Дух на Церковь, так написано.

Посмотрим, что сказано по этому вопросу в Писании >> "1. Иисус делал и учил от начала 2. до того дня, в который Он вознёсся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал" (Деяния 1)

для начала разберитесь, что такое Святой Дух- это познание Бога в душе, что ведет в просвятлению сознания..

Отец который в вышине даст святой дух просящим у него.