Как вы относитесь к фразе "ударили по правой щеке - подставь левую"? Зачем?

Я так не поступаю никогда.
Если я дал повод получить по одной щеке, я вторую точно не подставляю.
Две щеки сразу - это удел раба, трусливого, жалкого, не имеющего гордости.

чтоб синяки были симметрично...
другого логического обьяснения нет - глупость страшная...

Это сказано на основании того, что написано в Библии (перефраз слов Христа Спасителя, насколько знаю).
Вне религиозного контекста это понять вряд ли возможно.

Например, священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря объясняет это так:
"Слова Иисуса Христа «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) в образной форме выражают заповедь: на зло отвечать не злом, а добром. Суд же и наказание над сделавшим зло должно предоставить Господу. В основе этой заповеди находится непреложная вера во всеведение и всесилие Божие. Один Господь знает меру того, что надо нам претерпеть".

Это очень просто понять смиренному человеку, но сложно - любому другому.

Лучше страдать, чем самому становиться на путь зла. Если есть силы и голова на плечах, со злом надо бороться, но не методами зла

Дык, я уже забрало опущу - а оно с шипами :)))
типа, сами виноваты...

Как к историко-юридическому факту, из которого раздули какую-то теорию ненасилия. В иисусовы времена после приговора суда осуждённому давали символическую пощёчину в знак позора. Если осуждённый признавал приговор, то добровольно подставлял вторую щеку, а если нет, то не подставлял. Чтобы понимать Библию, надо знать реалии её времени, язык, на котором тогда говорили

пропустил/ допустил/ спровоцировал/ не предотвратил= поделом! давай вторую- заслужил

обычное внутрицерковное правило чтоб церковь не развалилась

затем что читать нада все предложение целиком а не вырванную фразу из контекстаю. там написано не противься злому. Все это за тем что бы на тебе остановился круговорот зла

Рим 12:21: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром."

Если тебя ударили по правой щеке, подставь левую … руку предплечьем наружу, правым кулаком – со всей силы в солнечное сплетение, потом правым локтем – в челюсть. Далее – по ситуации

Это в чисто бытовом смысле. Когда близкие люди или соседи ссорятся и считают свои обиды важными, конфликт надо погасить, прекратив накручивать себя и давать сдачи. Ибо такого рода обиды часто случаются на эмоциях, виноватых и правых тут либо нет, либо просто дай шанс человеку не повторять ошибок. Но если причиняют реальное зло - это правило уже не сработает.

Подставляют щёку только в одном случае-если ради Христа. Например, при казни за Христа. А в обычной жизни противника бьют. А иначе мы должны были бы покориться тем, кто нам сказал бы "Не ходите молиться, не верьте в Бога, уничтожьте ваши храмы".

священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря объясняет это так:
"Слова Иисуса Христа «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) в образной форме выражают заповедь: на зло отвечать не злом, а добром. Суд же и наказание над сделавшим зло должно предоставить Господу. В основе этой заповеди находится непреложная вера во всеведение и всесилие Божие. Один Господь знает меру того, что надо нам претерпеть".
Ну и пришли немцы, русских загнали бы в рабство по плану "Ост". Значит, по Гумерову, православные совершили преступление, собрав деньги на танковую колонну Дмитрий Донской.
http://tankfront.ru/ussr/names/colums/dimitri_donskoi.html
На самом деле православные совершили богоугодное дело, пресекая зло насилием. Зло всегда нацелено на небогоугодное уничтожение религии.

«Цель Германии была совсем не в том, чтобы «освободить мир от коммунистов», и даже не в том, что бы присоединить восточные страны, но в том, чтобы обезлюдеть важнейшие области РОССИИ и заселить их немцами» (И. А. Ильин Собр. Соч. М. «Русская книга» 1993 г. т. 2 с. 11).

То есть цель Германии была в уничтожении русского народа-богоносца.
А что делал наш святой царь Николай Александрович? Верховный Главнокомандующий, командовал воевать ( то есть убивать) немцев.
Пример прямого исполнения этой заповеди-деяние 40 севастийских мучеников, успешных воинов.

непротивление злу насилием - единственный способ зла не умножать

Затем, что раб не должен мстить своему хозяину за все свои лишения и страдания.

если "своими словами, как сам думаю",

то думаю, что надо самому, свой ум включать, ..

Чьё это выражение? Нет доказательств, что это говорил Иисус

Нормально отношусь . очень мудрое выражение . постоянно пользуюсь этим принципом .

Дать человеку возможность понять, что он неправ, не опускаясь до его уровня.

Это образное выражение.)

положительно отношусь. Это придает смысл безысходности. Когда например вас кинули на деньги. И вы на самом деле не можете ничего сделать даже если захотите, не пересутив при этом сам грань морали. и закона

чтобы оглянуться и посмотреть. но это тайна. никому не говорите