Религия, вера
Иисус считал прочие народы гоями? Внутри.
Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час. (Мф. 15; 21–28) Выходит Дети это Евреи, а прочие народы собаки?
В оригинале стоит слово κυναρίοις по стронгу 2952 kunarion - "песик", "щенок", "маленькая собачка",а не псы!
В Библии описывается случай, который произошел с Иисусом, когда он проповедовал за пределами Израиля, в римской провинции Сирия. Там он встретил женщину, гречанку, которая стала умолять его о помощи. В ответ на ее просьбу Иисус привел пример, в котором сравнил неевреев с «собачками». По Моисееву закону собаки считались нечистыми животными (Левит 11:27). Хотел ли Иисус оскорбить эту гречанку и других неевреев?
Ни в коем случае. Как объяснил своим ученикам Иисус, на тот момент его главной целью было помочь евреям. Поэтому он и привел этот пример, сказав: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собачкам» (Матфея 15:21—26; Марка 7:26). Для римлян и греков было обычным держать собак в доме, и дети любили играть с этими домашними животными. Поэтому слово «собачки», скорее всего, вызывало теплые ассоциации. Из ответа женщины видно, что она поняла суть примера Иисуса. Она сказала: «Да, Господи, но ведь и собачки едят крошки, падающие со стола хозяев». Иисус похвалил женщину за ее сильную веру и исцелил ее дочь (Матфея 15:27, 28).
Сострадание, которое отражается и в голосе, и в лице Иисуса, не оставляет сомнений в том, что лично он испытывает к неиудеям самые добрые чувства. Поэтому он даже смягчает сравнение, говоря о язычниках как о «собачках», а не «собаках». Говоря так, Иисус дает понять, что знает о том, как евреи относятся к людям других национальностей. В то же время ласковое слово «собачки» показывает, что он испытывает к неевреям самые добрые чувства, которые, должно быть, отражаются также в выражении его лица и в сочувственном тоне голоса.

В Библии описывается случай, который произошел с Иисусом, когда он проповедовал за пределами Израиля, в римской провинции Сирия. Там он встретил женщину, гречанку, которая стала умолять его о помощи. В ответ на ее просьбу Иисус привел пример, в котором сравнил неевреев с «собачками». По Моисееву закону собаки считались нечистыми животными (Левит 11:27). Хотел ли Иисус оскорбить эту гречанку и других неевреев?
Ни в коем случае. Как объяснил своим ученикам Иисус, на тот момент его главной целью было помочь евреям. Поэтому он и привел этот пример, сказав: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собачкам» (Матфея 15:21—26; Марка 7:26). Для римлян и греков было обычным держать собак в доме, и дети любили играть с этими домашними животными. Поэтому слово «собачки», скорее всего, вызывало теплые ассоциации. Из ответа женщины видно, что она поняла суть примера Иисуса. Она сказала: «Да, Господи, но ведь и собачки едят крошки, падающие со стола хозяев». Иисус похвалил женщину за ее сильную веру и исцелил ее дочь (Матфея 15:27, 28).
Сострадание, которое отражается и в голосе, и в лице Иисуса, не оставляет сомнений в том, что лично он испытывает к неиудеям самые добрые чувства. Поэтому он даже смягчает сравнение, говоря о язычниках как о «собачках», а не «собаках». Говоря так, Иисус дает понять, что знает о том, как евреи относятся к людям других национальностей. В то же время ласковое слово «собачки» показывает, что он испытывает к неевреям самые добрые чувства, которые, должно быть, отражаются также в выражении его лица и в сочувственном тоне голоса.

Он Был Послан к евреям, но они прибили Его к Кресту, а Гой - Идущий к Свету по русски если читать нашими Образными Буквами.
А это все было написано в Евангелие...?)
Ведь библия вроде состоит на 85% из текстов Евангелие... если не ошибаюсь
Откуда все эти рассказы и сочинения?
Ведь библия вроде состоит на 85% из текстов Евангелие... если не ошибаюсь
Откуда все эти рассказы и сочинения?
нет, дети - это ИУДЕИ! смысл иудеиства в законопослушании.
а евреи - это самозванцы, в худшем случае -антихристы
а евреи - это самозванцы, в худшем случае -антихристы
Как и любой другой еврей!
Выходит так.
ИСЦЕЛИЛ ЖЕ!!!
вы несёте бред. Иисус умер за каждого человека, даже не рождённого и не важно кто он.
вы несёте бред. Иисус умер за каждого человека, даже не рождённого и не важно кто он.
Народы на еврейском языке звучит КАК ГОИ (гоим). Тут нет ничего оскорбительного даже если вас назовут человеком.
Вот так собаками и помрем...
Похожие вопросы
- Все евреи считают остальных народов гоями - т. е. недочеловеками, чужаками... а когда начинаешь возмущаться ...внутри
- Если первые ученики Иисуса считали Иисуса Богом, почему первые Евангелия об этом не говорят?
- А вдруг евреи и арабы объединятся и признают остальные народы гоями, ведь одни исповедуют религию арабов, другие евреев?
- Чему учат евангельские заповеди? С какой целью они даны народам (гоям)? (+)
- Почему евреи не называют людей по нациям, а называют народами (гоями) -они умней остальных?
- А вы знали что, участник РВ Некто в Сером считает вас всех гоями?!
- Религия = опиум для народа? См. внутри
- почему евреи считают, что представители прочих народов, гои, в отличии от них не имеют души?
- Был ли Иисус пацифистом (см. мои рассуждения внутри) ? Вы согласны с этими рассуждениями?
- Иисус не был Мессией. Доказательства внутри. Что скажите? (+)