Религия, вера

В чем разница между учением от Моисея и учением от Христа?

Закон Моисея дан только для иудеев и гласит возлюби иудей иудея, а остальные народы обворовывай и порабощай. поэтому к иудеям и приходил Христос, чтоб лечить их от сатанизма, и говорил, чтоб иудеи любили все народы одинаково, что в корне противоречит самой идее иудаизма, за это евреи и распяли Христа, не могли слышать истины от Бога
Елена Гусева
Елена Гусева
30 423
Если по закону Моисея шло адекватное воздаяние: "Око за око, зуб за зуб", то Христианство учит побеждать зло добром: "Если попросили одежду, то отдай и последнею рубаху, если ударили по одной щеке, подставь другу."
Вартан Суджян
Вартан Суджян
98 399
Лучший ответ
Я ^зефирка^ Автору вопроса: что, ты перепутал законы с заповедями, а я виноват? Не смог вывезти разговор и в кусты? В следующий раз не связывайся с религиозниками, не прочитав Библию.
Уже за прощение грехов не нужно принести в жертву животных.
Не нужно исполнять всякие бытовые и др. законы регулирования общественного порядка среди евреев.

А 10 заповеди (которые Сам Иисус написал на двух каменных досках) вечны.

Закон справедливости (око за око) был заменен законом милосердия.
Татьяна Vanylina
Татьяна Vanylina
62 484
закон Моисея - это УК и ГК - это просто закон.

16 закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас.
Числа 15 глава – Библия: https://bible.by/syn/4/15/#16
Оксана Шавлова
Оксана Шавлова
75 900
Елена Гусева Вот некоторые «перлы» моисеевской морали (Пятая книга Моисеева. Второзаконие): «Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай её, или продай ему, он пусть ест её; ибо ты народ святый» (гл. 14, п. 21); «Когда же введёт тебя Господь, Бог твой, в ту землю... с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться... в городах сих народов... НЕ ОСТАВЛЯЙ В ЖИВЫХ НИ ОДНОЙ ДУШИ» (гл. 6,п10,п. 11; гл. 20,п. 16).
Моисей и есть Христос это первый Христос.
Второй Христос это Иисус.
Там нет отличия есть начало и есть новое продолжение.
Если очень кратко то закон Моисея это от Бога, а учение в так называемом Евангелии это учение от Бога +вставки римских умников типа не противьтесь злому; ударили по одной щеке, подставь другую, любите врагов ваших, вся власть от Бога, блажены нищие духом и т. д и т. п. Здесь уловка мудрецов-сказать правду в малом, чтобы соврать в главном т. е в большем. Вот на эту уловку и были пойманы христиане.
Илья Деменьшин
Илья Деменьшин
32 075
Заповеди Бога для иудеев и христиан не отличаются.
- Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? - спросили Христа.
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Тогда Христа спросили: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
Елена Гусева Баранов он и есть баронов, что с тебя взять? Сразу видно что тебе не по зубам понимание библии, на читай разницу: Вот некоторые «перлы» моисеевской морали (Пятая книга Моисеева. Второзаконие): «Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай её, или продай ему, он пусть ест её; ибо ты народ святый» (гл. 14, п. 21); «Когда же введёт тебя Господь, Бог твой, в ту землю... с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться... в городах сих народов... НЕ ОСТАВЛЯЙ В ЖИВЫХ НИ ОДНОЙ ДУШИ» (гл. 6,п10,п. 11; гл. 20,п. 16).