Религия, вера
Священник после литургии, в своем роде "благословил" есть колбасу в предстоящий поcт. Там все равно давно нет мяса. Но
Меня что то смутило в таком разрешении. Или не стоит так серьезно относится к выбору продуктов ?
кто то из святых сказал:" ешьте все, что хотите, только людей не ешьте". я прекрасно обхожусь в пост без мясного и молочного
Есть колбасу в Великий пост? это был священник какой церкви?
Венера Сафиулина
Представьте себе православной. Но священник в своем роде то, прав? Мяса там и вправду нет то, так что мы ничего не нарушаем
ешь, не бойся... пора уже выползать из средневековья-то...
"в своем роде "благословил" " Что значит эта фраза?
Венера Сафиулина
Я же дополнил. Со слов " но если вы и съедите кусочек колбасы по хотению с чаем, ничего грешного не будет, там все равно давно нет мяса. По сути то, прав ?
Если предстоишь перед Богом, на посту, то напитан истиной слова Божьего, и смотришь то на Христа, а не в тарелку.
Зачем вам чьи то "разрешения",если вы с Отцом Небесным?
Зачем вам чьи то "разрешения",если вы с Отцом Небесным?
Марлен Кенжебек
Если для плоти пост, то для ума это обильная трапеза)))
Килана Дубровская
Христианский пост это духовное действие, никак не еда.
Килана Дубровская
Это не еда, невозможно стоять перед Богом и грызть морковку.
Смысл поста смотрим у Христа в Евангелии, пост это особенное, усиленное молитвенное предстояние перед Богом, когда вы настолько сосредоточены на вопросе, проблеме что не отвлекаетесь уже ни на что инное (работа, еда, люди)
Христос был в пустыне (никого вокруг), решался вопрос Его служения.
И мы также получаем от Бога ответы куда идти благовествовать, что говорить и как, получаем ответы на вопросы личного духовного возрастания, проблемы церкви, семьи... все что нарушает единство и мир с Богом нужно разрешать на молитве. Пост это ваше предстояние перед Богом, поэтому об этом никто не знает, об этом же нам Бог говорит.
Смысл поста смотрим у Христа в Евангелии, пост это особенное, усиленное молитвенное предстояние перед Богом, когда вы настолько сосредоточены на вопросе, проблеме что не отвлекаетесь уже ни на что инное (работа, еда, люди)
Христос был в пустыне (никого вокруг), решался вопрос Его служения.
И мы также получаем от Бога ответы куда идти благовествовать, что говорить и как, получаем ответы на вопросы личного духовного возрастания, проблемы церкви, семьи... все что нарушает единство и мир с Богом нужно разрешать на молитве. Пост это ваше предстояние перед Богом, поэтому об этом никто не знает, об этом же нам Бог говорит.
Килана Дубровская
От зависимости получаем избавление в покаянии, когда только уверовали, при чем тут пост, если вы остались в зависимости от греха и зла то служить не сможете, потому что не было посвящения жизни.
Апостолы были часто в постах, не слыхала чтобы пост был как то связан с зависимостью от мяса или еды, а кто такому "учит"?
Обычно пост с едой связывают неверующие, у них это как то и почему то совмещается, может потому что не насыщаются истиной слова Божьего, как Христос. Ему в посте было важно, что говорит Ему Отец.
А взалкал, пожелал есть Он только напоследок, когда пост подошел к концу. Вряд ли у христиан по другому.
Бог все регулирует премудро. На то и водительство Духа Святого.
Апостолы были часто в постах, не слыхала чтобы пост был как то связан с зависимостью от мяса или еды, а кто такому "учит"?
Обычно пост с едой связывают неверующие, у них это как то и почему то совмещается, может потому что не насыщаются истиной слова Божьего, как Христос. Ему в посте было важно, что говорит Ему Отец.
А взалкал, пожелал есть Он только напоследок, когда пост подошел к концу. Вряд ли у христиан по другому.
Бог все регулирует премудро. На то и водительство Духа Святого.
Внимай, сынку!
16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
17 это есть тень будущего, а тело -- во Христе.
18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом
19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.
20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
(Кол. 2)
13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.
16 Да не хулится ваше доброе.
Рим. 14:20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, --не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:
23 душа больше пищи, и тело -- одежды.
Мар. 7:15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!
16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
17 это есть тень будущего, а тело -- во Христе.
18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом
19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.
20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
(Кол. 2)
13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.
16 Да не хулится ваше доброе.
Рим. 14:20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, --не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:
23 душа больше пищи, и тело -- одежды.
Мар. 7:15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!
Венера Сафиулина
о как
Есть колбасу в пост? Там написано, что колбаса-растительного происхождения и ничего скоромного не содержит? А если ты сожрешь бутерброд с настоящей колбасой в пост- накрылся твой пост медным тазом. Иди, покайся в своих грехах, неразумный.
Похожие вопросы
- Почему священники женятся? Семья - это своего рода проявление эгоизма...
- Священник на литургии олицетворяет самого Христа. Разве Христос напяливал на себя ризы позоочённые и кресты с брилиант?
- Грех в пост есть колбасу? Дешевую, в ней же все равно нет мяса?
- Ведь правда, что любя животных всё равно можно есть мясо, и это никаких не противоречит любви к животным?
- Патриарх Кирилл призывает священников не дискредитировать Церковь своим образом жизни...услышал бог мои молитвы и вложил
- Может ли женщина быть экзорцистом? Экзорцисты - это своего рода священники. А священиками могут быть только мужчины (?).
- Отказ от мяса может являться своего рода как служение Богу, как обет ? Способствует ли это развитию духовности ?
- ПРАВОСЛАВНЫМ: правда ли что если мать не благословит брак ребенка - то жизни не будет все равно?
- Можно ли сказать что атеизм в наше время это своего рода религия?
- Нужно ли священнику постоянно каяться в своих грехах? И зачем? Почему нельзя одним, как учил Иисус, помолиться