Научились ли боль свою делить на двоих?

Боль появляется при делении (расчленении) всего (бога) на два и более.
Боль появляется, когда мы берём от всего (маленький) кусочек и утаиваем (прячем) его в себе – когда добровольно присваиваем что-то (но не всё) себе.
Поэтому любое (о-пре-делённое) представление о себе, о своём – это вечный (=вещий, говорящий «сам за себя») источник боли. Пока мы не отдадим всему то, что украли у всего, оно будет болеть (жалить нас как змея).
Боль – это когда всё жалеет (=любит, жалит, кусает, отнимает у нас) тот кусочек, который мы у всего украли. А мы, храбро сражаясь со всем (жалея себя всему), не отдаём этот кусочек (=себя).
«Карл у Клары украл кораллы, а Клара у Карла украла кларнет. Королева Клара кавалера Карла строго карала за кражу кораллов».
Без кражи нет боли – нет кары, нет любви.

Делить на двоих – это (при буквальном понимании) как раз кража чего-то (не всего) друг у друга. Делить всё на двоих – это расчленять (разрезать) всё на две части. Для чего? Для появления любви (=боли) между двумя частями целого. И боль (=любовь) будет до тех пор, пока части не сольются в одно целое.
Если боль (любовь) "разделить на двоих" слиянием в одно целое, то боль (любовь) исчезает. А что остаётся - "один бог знает".

Следует (как вариант) либо брать всё себе, либо не брать ничего себе (что, по сути, одно и то же).
«...
Цыфиркин. Дошло дело до дележа. Смекни-тко, по чему на брата?
Митрофан (вычисляя, шепчет). Единожды три — три. Единожды ноль — ноль. Единожды ноль — ноль.
Г-жа Простакова. Что, что до дележа?
Митрофан. Вишь, триста рублев, что нашли, троим разделить.
Г-жа Простакова. Врет он, друг мой сердечный! Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке...»

отдайте боль Христу, возьмите у Него радость жизни

Надо радоваться жизни. Читай Экклезиаста.

Предпочитаю один мучится