Религия, вера
Что имел ввиду Иисус сказав слова "я и Отец одно"?
Иоанна 10:30
Он имеет в виду, что у них одни цели, что они во всем едины.
Когда Иисус сказал: «Я и Отец — одно», он говорил о замечательном единстве, о самых тесных узах, которые только возможны между двумя личностями: между Отцом и Сыном.
Когда Иисус сказал: «Я и Отец — одно», он говорил о замечательном единстве, о самых тесных узах, которые только возможны между двумя личностями: между Отцом и Сыном.
Имел в
виду, что Бог - в нас.
виду, что Бог - в нас.
Лучше спросите:
кто может сказать такое:
От Иоанна 14:8-10 "Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: "покажи нам Отца"?
Какая тварь осмелиться такое сказать, а?
кто может сказать такое:
От Иоанна 14:8-10 "Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: "покажи нам Отца"?
Какая тварь осмелиться такое сказать, а?
Shuhrat Qosimov
Что ж тут сложного то, творение похоже на своего Отца так как отражает его качества, а первое творение отражает их в совершенстве. Тоесть если бы на месте Иисуса был сам Бог то поступал и вел бы себя точно так же. Богу нет равных (в т. ч. Иисус) . Кто не согласен тот не христианин.
Святитель Афанасий Великий о троичности и единстве нашего Бога
Наша вера в том, что мы почитаем Единого Бога в Троице и Троицу в Единице. Иная есть Ипостась Отца, иная Сына, иная Святого Духа:
Бог-Отец никем не сотворен, не создан, не рожден;
Сын рожден от Отца, не сотворен, не создан;
Дух Святой не сотворен, не создан, не рожден, но от Отца исходит.
И в этой Святой Троице ничто не первое или последнее, ничто большее или меньшее. Но Едино Божество Отца, Сына и Святого Духа. Это не три бога, но Един.
Наша вера в том, что мы почитаем Единого Бога в Троице и Троицу в Единице. Иная есть Ипостась Отца, иная Сына, иная Святого Духа:
Бог-Отец никем не сотворен, не создан, не рожден;
Сын рожден от Отца, не сотворен, не создан;
Дух Святой не сотворен, не создан, не рожден, но от Отца исходит.
И в этой Святой Троице ничто не первое или последнее, ничто большее или меньшее. Но Едино Божество Отца, Сына и Святого Духа. Это не три бога, но Един.
я и отец одно... ОДНО сознание.. но никак не личность! Бог это Бог... а сын это сын.... но они оба за одно.. то есть ВМЕСТЕ!
у человека есть "высшее Я", оно является частью Бога

не важно
Иисус говорит о том, что они едины в Духе Святом. В течение невообразимого числа лет, пока Бог творил Вселенную, Иисус трудился бок о бок со своим Отцом и был ,.ему отрадой "( Притчи 8:30) Иисус-его любимый Сын. Он ,,образ невидимого Бога" (Колоссянам 1:13:15) Их связывают самые крепкие и самые тесные узы.
Единство мыслей и целей, норм и ценностей. Подобно Иисус сказал и о своих учениках:
"Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня.
Евангелие от Иоанна 17 глава – Библия: https://bible.by/syn/43/17/
"Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня.
Евангелие от Иоанна 17 глава – Библия: https://bible.by/syn/43/17/
Этими словами Христос претендовал на римское гражданство:" я и отец одно".
Его отцом был римский легионер Пантира, римский гражданин.
Его отцом был римский легионер Пантира, римский гражданин.
Уж конечно не то, что они одно целое есть. Ибо Отец Иисусу есть Бог - "Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему. К Богу моему и Богу вашему" Библия, евангелие от (Иоанна глава 20 стих 17).
«Я и Отец — одно»,— сказал Иисус (Иоанна 10:30). Некоторые ссылаются на этот стих, чтобы доказать, что Иисус и его Отец — две составляющие триединого Бога. Что имел в виду Иисус, говоря эти слова?
Рассмотрев контекст. Согласно стиху 25, Иисус сказал, что он совершает дела во имя своего Отца. А в стихах 27—29 сообщается, что он говорил о символических овцах, которых ему дал его Отец. Оба высказывания были бы бессмысленны для его слушателей, если бы он и его Отец были одной и той же личностью. Иисус и его Отец, «одно» в том смысле, что у них одни и те же намерения, нормы и ценности. «Сын ничего не может делать сам от себя, но только то, что, как он видит, делает Отец,— объяснил Иисус.— Что делает Он, то и Сын делает так же» (Иоанна 5:19; 14:10; 17:8).
Однако такие крепкие узы единства не делают Бога и его Сына, Иисуса, неотличимыми друг от друга. Они — две личности со свойственными им отличительными чертами. У Иисуса есть свои чувства, мысли, опыт и свобода воли. Тем не менее он сам решил подчинить свою волю Отцу. Как сообщается в Луки 22:42, Иисус сказал: «Пусть будет не моя воля, а твоя». Эти слова были бы бессмысленны, если бы его воля не отличалась от воли его Отца. Если Иисус и его Отец были одной личностью, тогда зачем Иисус молился Богу и смиренно признавал, что есть то, о чем знает только его Отец? (Матфея 24:36).
Рассмотрев контекст. Согласно стиху 25, Иисус сказал, что он совершает дела во имя своего Отца. А в стихах 27—29 сообщается, что он говорил о символических овцах, которых ему дал его Отец. Оба высказывания были бы бессмысленны для его слушателей, если бы он и его Отец были одной и той же личностью. Иисус и его Отец, «одно» в том смысле, что у них одни и те же намерения, нормы и ценности. «Сын ничего не может делать сам от себя, но только то, что, как он видит, делает Отец,— объяснил Иисус.— Что делает Он, то и Сын делает так же» (Иоанна 5:19; 14:10; 17:8).
Однако такие крепкие узы единства не делают Бога и его Сына, Иисуса, неотличимыми друг от друга. Они — две личности со свойственными им отличительными чертами. У Иисуса есть свои чувства, мысли, опыт и свобода воли. Тем не менее он сам решил подчинить свою волю Отцу. Как сообщается в Луки 22:42, Иисус сказал: «Пусть будет не моя воля, а твоя». Эти слова были бы бессмысленны, если бы его воля не отличалась от воли его Отца. Если Иисус и его Отец были одной личностью, тогда зачем Иисус молился Богу и смиренно признавал, что есть то, о чем знает только его Отец? (Матфея 24:36).
Иоанна 14:9
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
Слияние с Божеством, растворение
Отец, Сын и Spiritus Sanctus - составляющие триединого Бога.
Похожие вопросы
- Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца... (Ин. 8:44) Кого имел ввиду Иисус? +
- Вопрос христианам: Какую обитель имел ввиду Иисус говоря что сотворит её вместе с Отцом у человека любящего Его?
- что имел ввиду Иисус?
- Что имел ввиду Иисус говоря такие слова?
- Что имел ввиду Иисус, когда говорил следующие слова?
- Религия. Что имел ввиду Иисус, когда сказал эти слова:
- А какого Бога -отца имел ввиду Иисус? Ветхозаветного? Так евреи (иудеи) и сейчас в него верят. Или какого-то другого?
- Что имел ввиду Иисус сказав : " Я и Отец - одно"?( Иоанна 10 : 30)
- Что имел ввиду Иисус когда сказал: "Ты, Отче во Мне, Я в Тебе, а они (Апостолы) в Нас, будут едино (Иоанна17:21).?
- Что имел ввиду Иисус говоря: "Ты, Отче во Мне, и Я в Тебе, так и они (Апостолы) да будут в Нас едино" ?