Религия, вера
Зачем на иконах рисуют бесов? Потом священник кадит им, а прихожане целуют икону, встают на колени перед образом рогатого
Бесов никто не целует.
Я тебе скажу другое, бесы нарисованы под каждой иконой, сверху изображен Бог или святые, а вот на первом слое изображены демоны, кому и поклоняются все верующие.
Виталий
Не ври
Таков уж церковный устав .
Денис Нигматуллин
99 198
Некий прихожанин, будучи в церкви, купил две свечки, из которых одну
поставил перед образом Михаила-архангела, а другую перед
демоном, изображенным под стопами архангела.
Дьячок, увидев это, сказал ему:
- Ах! Что вы делаете? Ведь эту свечку ставите вы дьяволу!
- Не беспокойтесь, - ответил прихожанин, - неплохо иметь друзей
везде: в раю и в аду. Не знаем ведь, куда попадем.
поставил перед образом Михаила-архангела, а другую перед
демоном, изображенным под стопами архангела.
Дьячок, увидев это, сказал ему:
- Ах! Что вы делаете? Ведь эту свечку ставите вы дьяволу!
- Не беспокойтесь, - ответил прихожанин, - неплохо иметь друзей
везде: в раю и в аду. Не знаем ведь, куда попадем.
Акылбек Ганиев
Он не внук этой бабки, случайно? :))
"Бабушка ставила по праздникам свечку перед образом Георгия Победоносца, а змею, изображенному на иконе, показывала завсегда «кукиш» и приговаривала: «Вот тебе, святой Егорий, свечка, а тебе, сатана, — дуля». Расстроила и рассердила нечистого так, что он не вытерпел - явился к ней во сне и стал стращать: «Попадись ты только ко мне в ад, натерпишься муки! Вспомню я тебя твои «шиши»». После этого пугающего сна стала бабушка по свечке и Егорию, и змию ставить. Прихожане недоумевают и спрашивают, мол, зачем она это делает?
- Да как же, родимые! Ведь не известно еще, куда попадешь: либо в рай, либо в ад!". https://rebrik.livejournal.com/400807.html
"Бабушка ставила по праздникам свечку перед образом Георгия Победоносца, а змею, изображенному на иконе, показывала завсегда «кукиш» и приговаривала: «Вот тебе, святой Егорий, свечка, а тебе, сатана, — дуля». Расстроила и рассердила нечистого так, что он не вытерпел - явился к ней во сне и стал стращать: «Попадись ты только ко мне в ад, натерпишься муки! Вспомню я тебя твои «шиши»». После этого пугающего сна стала бабушка по свечке и Егорию, и змию ставить. Прихожане недоумевают и спрашивают, мол, зачем она это делает?
- Да как же, родимые! Ведь не известно еще, куда попадешь: либо в рай, либо в ад!". https://rebrik.livejournal.com/400807.html
Рисуют для очевидности: не все челы зрят духов, но не все видимое - духовно)
Как писал один древний христианин:
"Начертываю и пишу Христа и страдания Христовы в церквах и домах, и на площадях, и на иконах, и на полотне, и в кладовых, и на одеждах, и на всяком месте, чтобы ясно видя их, вспоминать, а не забывать... И как ты, поклоняясь книге Закона, поклоняешься не естеству кож и чернил, но находящимся в ней словесам Божьим, так и я поклоняюсь образу Христа. Не естеству дерева и красок, - да не будет. Но поклоняюсь неодушевленному образу Христа, чрез него и думаю обнимать Самого Христа и поклонятся Ему... Мы христиане. телесно лобызая иконы Христа, или апостола, или мученика, душевно лобызаем Самого Христа или Его ученика"
(Леонтий)
" В молитве не облекай Божества ни в какой образ и не позволяй уму своему принимать какой-либо облик. Но невещественным приступай к Невещественному, и достигнешь соединения.
Желай узреть лице Отца небесного, никак не домогайся того, чтобы во время молитвы увидеть тебе образ или облик. Не желай чувственно видеть Ангелов, или Силы или Христа, чтобы не впасть в совершенное умопомешательство, приняв волка за пастыря и поклонившись демонам враждебным. Начало заблуждения есть тщеславие ума. Движимый тщеславием ум покушается Божество описать каким-то образом и очертаниями".
(Нил Синайский)
Нил Синайский — христианский святой, почитаемый в лике преподобного.
Как писал один древний христианин:
"Начертываю и пишу Христа и страдания Христовы в церквах и домах, и на площадях, и на иконах, и на полотне, и в кладовых, и на одеждах, и на всяком месте, чтобы ясно видя их, вспоминать, а не забывать... И как ты, поклоняясь книге Закона, поклоняешься не естеству кож и чернил, но находящимся в ней словесам Божьим, так и я поклоняюсь образу Христа. Не естеству дерева и красок, - да не будет. Но поклоняюсь неодушевленному образу Христа, чрез него и думаю обнимать Самого Христа и поклонятся Ему... Мы христиане. телесно лобызая иконы Христа, или апостола, или мученика, душевно лобызаем Самого Христа или Его ученика"
(Леонтий)
" В молитве не облекай Божества ни в какой образ и не позволяй уму своему принимать какой-либо облик. Но невещественным приступай к Невещественному, и достигнешь соединения.
Желай узреть лице Отца небесного, никак не домогайся того, чтобы во время молитвы увидеть тебе образ или облик. Не желай чувственно видеть Ангелов, или Силы или Христа, чтобы не впасть в совершенное умопомешательство, приняв волка за пастыря и поклонившись демонам враждебным. Начало заблуждения есть тщеславие ума. Движимый тщеславием ум покушается Божество описать каким-то образом и очертаниями".
(Нил Синайский)
Нил Синайский — христианский святой, почитаемый в лике преподобного.
Похожие вопросы
- Что происходит в сознании человека (в вашем) , когда Вы склоняетесь к иконам, мощам, встаете на колени, целуете их?
- Иисус Навин падал ниц ( вставал ) на колени перед ковчегом Господним -а почему нельзя падать ниц перед Иконами и другими
- Почему прихожане целуют иконы рукотворные с надеждой и с удовольствием? Кусок дерева целовать, это не идолопоклонство?
- Человек встаёт на колени перед иконой, им руководит внутреннее я или ещё кто то?
- Почему христиане поклоняются иконам, встают перед ними на колени. молятся им,
- Почему Высший Разум так примитивен, что называет людей рабами, заставляет вставать на колени и самоуничижаться?
- Зачем прихожане целуют руки священника?
- Зачем прихожане целуют руку священнику? В чём смысл?
- Зачем попы обязывают прихожан целовать их руки?
- Не пора ли часть зарплат и пенсий выдавать ввиде икон и мощей и таким образом содействовать распостранению духовности++
Иак. 2:19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.