Вопрос христианам. Иисус в земной ипостаси Бог или полубог?

Сын Бога не может быть самим Богом. Так как Писание нам говорит, что сын был послан Богом. И нечего выдумывать, что-то иное. ( Иоанна 3:16,17).

Он един с Отцом.

Сын Человеческий
Википедия в помощь

Сказочный персонаж.)

Христос (Бог), вселился в Иисуса (человека), при Крещении.

при жизни Христос был Богом и Господом.
после вознесения - ипостасью

Это не Бог и не полубог, а живое существо, наделенное особыми полномочиями от Бога, напомнить людям о существовании Бога. В Ведах такая личность называется шактья-авеша аватара.

Сын божий

Иисус Христос называл себя Богом, потому что проповедовал Безобманство, ибо Бог Это БезОбманщик Главный. Скорее всего.

Ни рыба ни мясо. Рыб заменили крестом с которого мы едим плоть запивая кровью.

Йешуа Машиах - Сын Божий,
полубогом назвать никак нельзя

Сам себя он как называл?

До Своего рождения на земле человеком, Иисус был на небесах могучей духовной личностью. Он имел духовное, невидимое тело, подобное телу Бога (Иоанна 4:24). Сам Иисус часто говорил о Своем высоком положении, которое Он занимал на небесах. Однажды Он молился: "Ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира" (Иоанна 17:5). Он также сказал Своим слушателям: "Вы от нижних, Я от вышних". "Что же, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?" "Прежде нежели был Авраам, Я есмь" (Иоанна 8:23; 6:62; 8:58; 3:13; 6:51).

Бога нет. И дьявола нет. Это всё выдумки древних, чтоб влиять на народ

Бог, это не свойство тела, а положение и власть. Иисус стал Совершенным человеком - равным Адаму.

Иисус - персонификация Бога-Отца в нашей локальной вселенной.
Он же является ее проектировщиком и создателем.

В Книге Урантии есть фрагмент:

ДОКУМЕНТ 21 РАЙСКИЕ СЫНЫ-СОЗДАТЕЛИ

Сыны-Создатели являются создателями и правителями локальных вселенных времени и пространства.

Эти создатели и властелины имеют двойное происхождение, олицетворяя свойства Бога-Отца и Бога-Сына. Однако каждый Сын-Создатель отличается от любого другого; каждый уникален в своей сущности и личности; каждый есть «единородный Сын», воплощение совершенного божественного идеала.

Эти первичные Райские Сыны воплощаются в качестве Михаилов. Иногда мы говорим о властелине вашей вселенной Небадон как о Христе Михаиле. Всегда и вечно правят они, как подобает «чину Михаила», ибо таково имя первого Сына их категории и сущности.

Изначальный — или первородный — Михаил не инкарнировался в образе материального существа, однако он приобрел семикратный опыт духовного восхождения создания по семи кольцам Хавоны.

Сыны Михаилы познали большую вселенную от края до края; нет такого опыта, имеющего принципиальное значение для детей времени и пространства, который был бы незнаком Михаилам; они действительно заключают в себе не только божественную, но и вашу природу, иными словами — любую сущность: от высочайшей до низшей.

Наш Сын-Создатель не есть Вечный Сын — экзистенциальный Райский партнер Всеобщего Отца и Бесконечного Духа. Михаил Небадонский не является членом Райской Троицы.

Тем не менее, в своих владениях наш Сын-Владыка обладает всеми божественными атрибутами и могуществом, которые мог бы продемонстрировать сам Вечный Сын, если бы он действительно присутствовал в Салвингтоне и действовал в Небадоне.

Михаил обладает даже большим могуществом и властью, ибо он не только олицетворяет Вечного Сына, но является полноправным представителем и действительным воплощением личностного присутствия Всеобщего Отца в локальной вселенной. Он представляет даже Отца-Сына.

Эти свойства делают Сынов-Создателей самыми могущественными, разносторонними и влиятельными из всех божественных существ, способных непосредственно управлять эволюционными вселенными и устанавливать личностный контакт с незрелыми созданиями.

Наш Сын-Создатель проявляет ту же притягательную силу духа — духовную гравитацию, влияние, распространяемое из столицы локальной вселенной, — которую проявлял бы Вечный Сын Рая, если бы лично присутствовал в Салвингтоне, и более того: этот Вселенский Сын есть олицетворение Всеобщего Отца по отношению к вселенной Небадон.

Сыны-Создатели являются личностными центрами для духовных сил Райского Отца-Сына. Сыны-Создатели суть окончательные личностно-энергетические средоточия могущественных пространственно-временных атрибутов Бога-Семичастного.

Сын-Создатель является персонализацией Всеобщего Отца и его наместником; в своей божественности он однороден Вечному Сыну и является созидательным партнером Бесконечного Духа. Для нашей вселенной и всех ее обитаемых миров Полновластный Сын фактически является Богом. Он олицетворяет собой все Райские Божества, доступные осмысленному пониманию развивающихся смертных.

Этот Сын и его духовный партнер суть ваши творцы-родители. Для вас Михаил, Сын-Создатель, является высшей личностью; для вас Вечный Сын является сверхвысшим существом — бесконечной личностью Божества.

В лице Сына-Создателя у нас есть правитель и божественный родитель, который отличается таким же могуществом, умением и милосердием, какими отличались бы Всеобщий Отец и Вечный Сын, если бы они присутствовали в Салвингтоне и управляли делами вселенной Небадон.

Читать полностью: http://urantia.ru/book/Paper33.asp

Потому, что Он не полубог, а именно Бог. Точнее, Его частица, воплотившаяся здесь на Земле в человеческом земном теле. Что не отменяет Его Божественной сути. По другому на Земле, для полного взаимодействия с земными людьми, появиться и невозможно. Ибо так устроено Творение. Он ведь сам даже сказал, что пришел чтобы не отменять или нарушать законы Божьи, а именно подтвердить и исполнить....

Бог стал человеком. чтобы человека сделать единым с БОГОМ. как одно целое.

Иисус целиком и полностью Бог и целиком и полностью человек - Он обладает, как говорят богословы, двумя природами. Как Бог, Он вечно - еще до сотворения мира и самого времени - пребывает с Отцом в Троице. Как человек, Он родился от Девы Марии. Как говорит Афанасьевский Символ Веры, “правая вера состоит в том, чтобы веровать и исповедовать, что Господь наш Иисус Христос, Сын Божий, есть Бог и человек. Бог, от сущности Отчей рожденный прежде веков, и человек, от сущности матерней рожденный во времени; совершенный Бог и совершенный человек, состоящий из разумной души и человеческой плоти. Равен Отцу по Божеству, менее Отца по человечеству”

Ответ есть на сайте "Азбука" в тесте на знание основ Христианства. -

"Божественная и человеческая природы во Христе соединены в едином Лице неслитно (не образовав чего-то третьего, полубога-получеловека), неизменно (без изменения природ), нераздельно (неотделимо в единстве Богочеловека), неразлучно (навечно)."