Одно из великих достоинств науки заключается в том, что учёные знают, когда они не знают ответа на что‑либо. Они охотно признают, что они не знают. Охотно, поскольку незнание ответа является заманчивым стимулом, чтобы попытаться его найти.
Принципиальное различие состоит в том, что наука способна подвергнуть сомнению любые аксиомы и факты, лежащие в ее основе. Научное знание иногда может быть опровергнуто. Религия же базируется на бездоказательных, непроверяемых аксиомах (постулатах, догмах), постижение которых, как считается, недоступно человеческому разуму, а потому они не исследуются и не проверяются. Религия претендует на полную, абсолютную истинность.
Основа науки – опыт, эксперимент. Основа религии – вера в сверхъестественное, мистический опыт. Наука должна все подвергать сомнению, переосмыслению. В религии сомнения недопустимы, тот, кто ими злоупотребляет, может быть обвинен в грехе маловерия.
Религия, вера
Чем наука лучше религии?
прикладным значением...
Тем, что она пользу приносит. Качество жизни повышает, интерес ей придает.
Следующий вопрос.
Следующий вопрос.
Верующие ездят на автобусах и смотрят на часы, а учёные не ходят крестными ходами.
Наука значительно шире религии... ведь религия только один из разделов науки (религиоведение)... а у религии против науки одна демагогия...
Антон Тасканов
Религия - это не раздел науки. Откуда вы вообще это взяли?
наука без религии сплошное умствование... а религия без науки одни сентименты....
Антон Тасканов
А что плохого в том что люди умные будут?
там салом не помазано
Пользой для всего человечества.
Не лучше. Просто разные плоскости. И о разных вещах.
Перельману это расскажи, которого "собратья по разуму" премии лишили
Дополнение к вышесказанному.


Наука и религии- на службе врагов человечества.
У вас неполное понимание по этим вопросам. С ув. Александр. Три метода познания мира:
Каким образом мы познаем окружающий нас мир? Ребенок в детстве задает вопросы родителям и школьным учителям. Взрослые люди проводят различные исследования и затем обдумывают полученную информацию, проводят научные конференции, читают книги и журналы, смотрят телевизор и т. д. Таким образом, существует множество путей обретения знания.
Ведическая наука сводит эти методы познания к трем: пратъякша, анумана и шабда (ШИ - Введение).
Пратъякша - непосредственное восприятие при помощи чувств и ума.
Анумана - логический вывод на основе обобщенного опыта.
Шабда - получение знания посредством слушания из авторитетного источника.
Апаурушея - непогрешимый, трансцендентный к материальному миру
(ШБ 3.26.33 комм; ШБ 4.2.31 комм.).
Пратьякша означает чувственный опыт. Мы постоянно взаимодействуем с внешним миром с помощью своих чувств - видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем на вкус окружающую реальность. Иногда мы делаем это непосредственно, а иногда с помощью разнообразных приспособлений или приборов. Получив, таким образом, информацию об окружающем мире с помощью воспринимающих чувств, мы затем проверяем ее на практике. И если наш опыт подтверждается, мы принимаем полученное знание как более или менее достоверное. Большинство научных экспериментов и исследований основано именно на этом методе.
Недостатками пратьякши являются: (НС стр. 329)
а) 4 недостатка, свойственных обусловленной душе (ШИ - введение, стр. 7);
б) ограниченность настоящим временем.
Причина, по которой мы не можем осознать Абсолютную истину, прибегая к помощи грубых материальных чувств, состоит в том, что существуют четыре несовершенства:
1) склонность совершать ошибки
Трудность, сопровождающая чувственное восприятие, состоит в том, что все мы склонны допускать ошибки. Наука со всем её бурным успехом с самого начала делала крайне неправильные выводы: электричество и теплота считались жидкостями, мозг - органом, охлаждающим кровь, звёзды - отверстиями в хрустальном небосводе и т. д. Поэтому прогресс в науке означает: опровержение прежней, ошибочной идеи и предложение новой столь же ошибочной, которую тоже рано или поздно придётся пересмотреть.
2) склонность впадать в иллюзию
При одной и той же температуре газированная вода кажется нам холоднее обычной. Если мы попробуем апельсин сразу после ложки сахара, он покажется нам кислым. Но после лимона апельсин кажется сладким.
3) склонность обманывать
Людям свойственно ошибаться, так гласит народная мудрость. Но, к сожалению, люди часто выходят за рамки невинных ошибок и откровенно пропагандируют ложь, распространяют заведомо ложную информацию.
4) несовершенство чувств
Несовершенство чувств препятствует обретению объективного знания. Это хорошо видно на примере с солнцем: мы видим солнце как небольшой желтый диск размером с монету.
Анумана означает логический вывод. Мы получаем информацию об окружающем мире с помощью чувств. В виде образов она хранится в нашей памяти. И затем, анализируя и сопоставляя эту информацию с уже имеющейся, мы делаем определенные выводы, приписываем ей определенный смысл.
Недостатками ануманы являются (УГЧ стр. 45):
а) получение исходных данных посредством несовершенной пратьякши;
б) бесполезность в постижении событий, находящихся за пределами логики и
восприятия, то есть несовершенство материального ума (УГК с. 189-190).
Шабда означает «то. что услышано»! Это знание, полученное из источника, которому можно доверять. Большую часть знаний мы получаем не в результате собственных экспериментов или построения теорий - мы получаем ее от других: от родителей, учителей, друзей, из книг, средств массовой информации. В этом элементарный здравый смысл: зачем тратить время и заново изобретать колесо?!
ниже....
Каким образом мы познаем окружающий нас мир? Ребенок в детстве задает вопросы родителям и школьным учителям. Взрослые люди проводят различные исследования и затем обдумывают полученную информацию, проводят научные конференции, читают книги и журналы, смотрят телевизор и т. д. Таким образом, существует множество путей обретения знания.
Ведическая наука сводит эти методы познания к трем: пратъякша, анумана и шабда (ШИ - Введение).
Пратъякша - непосредственное восприятие при помощи чувств и ума.
Анумана - логический вывод на основе обобщенного опыта.
Шабда - получение знания посредством слушания из авторитетного источника.
Апаурушея - непогрешимый, трансцендентный к материальному миру
(ШБ 3.26.33 комм; ШБ 4.2.31 комм.).
Пратьякша означает чувственный опыт. Мы постоянно взаимодействуем с внешним миром с помощью своих чувств - видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем на вкус окружающую реальность. Иногда мы делаем это непосредственно, а иногда с помощью разнообразных приспособлений или приборов. Получив, таким образом, информацию об окружающем мире с помощью воспринимающих чувств, мы затем проверяем ее на практике. И если наш опыт подтверждается, мы принимаем полученное знание как более или менее достоверное. Большинство научных экспериментов и исследований основано именно на этом методе.
Недостатками пратьякши являются: (НС стр. 329)
а) 4 недостатка, свойственных обусловленной душе (ШИ - введение, стр. 7);
б) ограниченность настоящим временем.
Причина, по которой мы не можем осознать Абсолютную истину, прибегая к помощи грубых материальных чувств, состоит в том, что существуют четыре несовершенства:
1) склонность совершать ошибки
Трудность, сопровождающая чувственное восприятие, состоит в том, что все мы склонны допускать ошибки. Наука со всем её бурным успехом с самого начала делала крайне неправильные выводы: электричество и теплота считались жидкостями, мозг - органом, охлаждающим кровь, звёзды - отверстиями в хрустальном небосводе и т. д. Поэтому прогресс в науке означает: опровержение прежней, ошибочной идеи и предложение новой столь же ошибочной, которую тоже рано или поздно придётся пересмотреть.
2) склонность впадать в иллюзию
При одной и той же температуре газированная вода кажется нам холоднее обычной. Если мы попробуем апельсин сразу после ложки сахара, он покажется нам кислым. Но после лимона апельсин кажется сладким.
3) склонность обманывать
Людям свойственно ошибаться, так гласит народная мудрость. Но, к сожалению, люди часто выходят за рамки невинных ошибок и откровенно пропагандируют ложь, распространяют заведомо ложную информацию.
4) несовершенство чувств
Несовершенство чувств препятствует обретению объективного знания. Это хорошо видно на примере с солнцем: мы видим солнце как небольшой желтый диск размером с монету.
Анумана означает логический вывод. Мы получаем информацию об окружающем мире с помощью чувств. В виде образов она хранится в нашей памяти. И затем, анализируя и сопоставляя эту информацию с уже имеющейся, мы делаем определенные выводы, приписываем ей определенный смысл.
Недостатками ануманы являются (УГЧ стр. 45):
а) получение исходных данных посредством несовершенной пратьякши;
б) бесполезность в постижении событий, находящихся за пределами логики и
восприятия, то есть несовершенство материального ума (УГК с. 189-190).
Шабда означает «то. что услышано»! Это знание, полученное из источника, которому можно доверять. Большую часть знаний мы получаем не в результате собственных экспериментов или построения теорий - мы получаем ее от других: от родителей, учителей, друзей, из книг, средств массовой информации. В этом элементарный здравый смысл: зачем тратить время и заново изобретать колесо?!
ниже....
Сергей Лисенков
Единственная сложность здесь состоит в том, чтобы убедиться в достоверности источника. Что касается относительного материального знания - мы можем прислушиваться к традиционным авторитетам в обществе: выдающимся ученым, писателям, политикам и т. д. Хотя здесь важно сохранять долю здорового скептицизма и понимать, что, во-первых, сама информация обязательно будет несовершенна, а, во-вторых, люди, которые передают ее, могут осознанно или неосознанно исказить ее для достижения своих целей.
Шабда или шрути относится к абсолютному знанию, полученному в форме звука, исходящего из авторитетного, достойного абсолютного доверия источника. Конечным источником этого знания является Верховный Господь, что и делает это знание апаурушея (безукоризненным).
Шабда или шрути относится к абсолютному знанию, полученному в форме звука, исходящего из авторитетного, достойного абсолютного доверия источника. Конечным источником этого знания является Верховный Господь, что и делает это знание апаурушея (безукоризненным).
Это демагогия. Наука в каждый момент времени претендует на знание истины. Кроме тех тем, где она вообще ничего не знает.
А через несколько лет "истина" заменяется более свежей версией "истины". И это и называется прогрессом.
Лучше наука тем, что там намного больше бабла можно срубить безо всяких результатов.
А через несколько лет "истина" заменяется более свежей версией "истины". И это и называется прогрессом.
Лучше наука тем, что там намного больше бабла можно срубить безо всяких результатов.
Антон Тасканов
Где интересно ты много бабла срубишь? В церкви намного больше денег, и без финансов это структура работать не может. А наукой можно заниматься и без финансирования
"Одно из великих достоинств науки заключается в том, что учёные знают, когда они не знают ответа на что‑либо" - звучит противоречиво, поскольку наличие знания о своём не знании - само по себе есть знание.
"Они охотно признают, что они не знают. Охотно, поскольку незнание ответа является заманчивым стимулом, чтобы попытаться его найти." - что-то хреново незнание ответа стимулирует. Скорее на оборот: если речь идёт о чём-то, что они не знают, то требуют доказательств, предоставление фактов, вместо того, что-бы "попытаться его найти".
"наука способна подвергнуть сомнению любые аксиомы и факты, лежащие в ее основе" - ну это вы лукавите. Ни один учёный не станет подвергать сомнению, что 1+1=2, а не 3 или 4. Этой аксиомой все пользуются, не подвергая сомнению. Более того, если кто-то попытается это сделать - на него будут смотреть как на дурака, не умеющего считать.
"Религия претендует на полную, абсолютную истинность" - это свойственно всем, а не только религиям.
"Основа науки – опыт, эксперимент" - жизненный опыт не повторишь в лабораторных условиях. Если человек полюбил и разочаровался, вряд-ли какой-то учёный заставит его снова полюбить, что б подтвердить данный опыт.
"Основа религии – вера в сверхъестественное, мистический опыт" - слишком поверхностно, словно вы никогда ни во что не верили. Одним словом, дилетант в данной области.
"Они охотно признают, что они не знают. Охотно, поскольку незнание ответа является заманчивым стимулом, чтобы попытаться его найти." - что-то хреново незнание ответа стимулирует. Скорее на оборот: если речь идёт о чём-то, что они не знают, то требуют доказательств, предоставление фактов, вместо того, что-бы "попытаться его найти".
"наука способна подвергнуть сомнению любые аксиомы и факты, лежащие в ее основе" - ну это вы лукавите. Ни один учёный не станет подвергать сомнению, что 1+1=2, а не 3 или 4. Этой аксиомой все пользуются, не подвергая сомнению. Более того, если кто-то попытается это сделать - на него будут смотреть как на дурака, не умеющего считать.
"Религия претендует на полную, абсолютную истинность" - это свойственно всем, а не только религиям.
"Основа науки – опыт, эксперимент" - жизненный опыт не повторишь в лабораторных условиях. Если человек полюбил и разочаровался, вряд-ли какой-то учёный заставит его снова полюбить, что б подтвердить данный опыт.
"Основа религии – вера в сверхъестественное, мистический опыт" - слишком поверхностно, словно вы никогда ни во что не верили. Одним словом, дилетант в данной области.
Многим наука заменяет религию. Раз "Бога нет", значит всё можно. Только потом приползают все искалеченные и израненные в церковь и молят о помощи.. А мы не знали.. что есть духовные законы..
Антон Тасканов
Кто сказал если Бога нет, то всё можно? Это только верующие так говорят
отлично изложено!
верунам обязательно к прочтению.
верунам обязательно к прочтению.
наука без религии сплошное умствование... а религия без науки одни сентименты....
Похожие вопросы
- Почему большинство ученых - верующие? Почему М. В. Ломоносов сказал: НАУКА И РЕЛИГИЯ РОДНЫЕ СЁСТРЫ?
- Наука и религия: в чем их задачи?
- Какой умник решил, что наука и религия-это две противобордствующие стороны?
- наука обвиняет религию в ненаучности. религия обвиняет науку в бездуховности. при соединении науки и религии мы приближа
- Я периодически сталкиваюсь с идеей сближения науки и религии. В не котором роде наука отождествляется с атеизмом
- Объеденятся ли наука и религия? (+++)
- Наука и религия родные сёстры?
- Вам не приходило в голову что человек не может сделать существенный шаг в развитии пока наука и религия не объединятся?
- Наука и Религия родные сёстры?
- Наука и Религия родные сёстры?