Атеизм-вера в случайности?

Атеизм против веры

Христианство - вера случайности, пока разрешают продажные власти эту мерзкую религию в стране.

Основа атеизма не вера, а СОМНЕНИЕ... "Положение, не вызывающее сомнений, служит неиссякаемым источником ошибок" (Закон Мёрфи)... именно сомнение - двигатель науки и самый страшный враг любой веры...

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ниришваравада
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бхутавада
Бхутавада (санскр. भूतवाद, bhūtavād IAST, элементаризм) — одна из концепций древнеиндийской философии. Упоминается уже в Упанишадах и эпосе (Махабхарата). Иногда в позднейших источниках описывается как разновидность локаяты. Согласно учению бхутавады, все различия предметов по их свойствам происходят от различия в сочетаниях материальных элементов, образующих эти предметы. Сознание — результат особого сочетания материальных элементов, которое, однажды возникнув, может воспроизводить себе подобные сочетания, но другие сочетания никогда не смогут привести к возникновению сознания. Как и последователи локаяты, приверженцы бхутавады были сенсуалистами в гносеологии и гедонистами в этике. Древнейших текстов бхутавад не сохранилось.
Ниришваравада (санскр. निरिश्वरवाद, «учение об отсутствии Бога», «доктрина безбожия») — общее обозначение индийских философских и религиозных течений, отрицающих существование Ишвары (Создателя мира).

К ниришвараваде относятся как ортодоксальные (астика), так и неортодоксальные (настика) доктрины. Среди ортодоксальных систем древнеиндийской философии (астика) в той или иной форме отрицают существование Бога санкхья, миманса, адвайта-веданта. Из неортодоксальных учений (настика) к ниришвараваде относятся буддизм, джайнизм, локаята. Кроме того, безбожным было исчезнувшее в древности течение адживика, о содержании которого остались скудные сведения. В отличие от Запада, атеизм в Индии обычно не связывается с материализмом (за исключением школы локаята-чарвака). Индийский атеизм по преимуществу антиматериалистичен [1].

По словам британского востоковеда Роберта Чарльза Зенера, «вполне возможно быть достойным индусом вне зависимости от личного мировоззрения, которое может тяготеть к монизму, монотеизму, политеизму или даже атеизму» [3]. Он даже доходит до утверждения, что индуизм не нуждается в существовании или несуществовании Бога или богов [4]. Более определённо, индуизм может рассматриваться как совокупность трёх главных течений: одно придаёт особое значение личному Творцу или Богу, второе акцентирует внимание на имперсональном Абсолюте, третье основывается на плюралистичности и неабсолютности [5].

Мои поздравления Коллега! :)

атеизм - это отсутствие веры, то есть расстройства рассудочной деятельности.

Атеизм не вера.

Они сами не знают, во что верят

Атеизм - это отрицание Бога. Вера в себя

атеизм это преобладание собственных желаний над здравым смыслом, отсюда у человека страдания

научный логический подход к делу

Атеизм, на мой взгляд, это вера в материализм и капитализм...
;-)))))

Нет. Атеизм - это одна из высших форм душевной лени. Если коротко - душа понимает в какой она заднице и СКОЛЬКО придется потрудиться чтобы из нее вылезти. Лень. Поэтому отвергаем - совершенно сознательно - Бога.
В каком-то смысле это поведение страуса...

Нет случайности в том что наши руки так устроены что ими очень удобно хватать, это закономерность.

Точнее, в разумный случай. Судя по таким фразам, как: "природа создала", "в процессе эволюции образовалось" и т. п.

Атеизм - не вера.
Случайностей нет, всё закономерно.

нет. все умрут 100%
это детерминизм, следующий из Второго принципа термодинамики

Как раз в закономерности!:)

Вера в неопределенность предполагаемого и предсказуемость существующего.