Бог ли покарал блогера Степана Моркова?

Я думаю что Бог не может никого покарать, потому что сам по себе лишен самовосприятия. То есть Бог это связная совокупность.
Когда мы говорим "Я " в реальности в нас говорит лишь то что мы называем сознанием, однако тело наше - молчит, а что наше Я без этой базы? Мы это мы только в совокупности того что кечится иллюзией самовосприятия, реальности и того на чем она построена. Все эти трубочки, моторчики, насосики, фильтры и проводочки внутри нас ...что важнее? Это вопрос где рулит только совокупность, диалог.
Если облизать палец а потом сунуть его в розетку - сможем ли мы воспринимать удар тока - карающим воздействием Бога? Думаю - что все скажут что пострадавший идиот и Бог здесь не причем.
Так в чем же разница дорогой Катапитекус? Что в нашем представлении, в представлении обывателя рисуется рукой Бога? Может это просто не явленная закономерность? То есть если пилить сук на котором сидишь - вроде как сам виноват, но если этот сук замотать туалетной бумагой, на сцену непременно должен выйти Бог.
Мы все свободны в выборе моделей восприятия нашего существования - можем думать о случайностях, можем злом роке. Правильно ли все списывать на Бога? Скажем так - приписав Богу любые проблемы Вы никак не погрешите против Истины, ну а если при этом Вы решите что сделали что дельное то сами - то и в этом случае Бог не почешется .

его покарали злые духи интернета.
за излишнее поклонение им.

Если назвать богом Его Величество Случай, то да-это Он.
В случай входит много всякой всячины, в том числе главное-это вероятность.
В религии она подменена верой.

Религиозная вера-это пассивное ожидание жертвы.

Религиозное спасение-это пассивное ожидание паствы, что она выйдет из любого случая целым и невредимым, но уловка религии в том, что - не для жизни, а для пищи, пасущейся на пастбище, спасаемой для опасной пасти закона-дракона,
в качестве фирменного блюда из люда-Богохулие.

На бога надейся, а сам не плошай-так говорит народ, выходя из церкви.

Научная вера в удачу, в любовь, в успех и так далее-на самом деле-это точный расчёт на то, что вероятность случайного события произойдёт так, как ты задумал.
Этот расчёт имеет вероятность, близкую к 100, и только 1 вероятность, что событие пойдёт не так.
Невероятно?
Нет, вполне вероятно. Природой так задумано, что плохих событий случается меньше, чем хороших, преступлений меньше, чем проступков, опасности меньше, чем справедливости событий, добра больше, чем зла, кирпичей, падающих с крыши на голову гораздо меньше, чем этих же кирпичей, остающихся лежать на крыше.
В городах гораздо меньше маньяков и убийц, чем в лесу и в тёмных подъездах, нежных любителей детей гораздо больше, чем насильников.

Парадокс?
Нет, закон преувеличивает преступность над справедливостью Божьего Случая, играя в слова, шулерски и воровски, ставя их на кон, выводя за кон игры в явления природы.
Вероятность любого несчастного случая мала и стремится к нулю.

Закон преувеличивает преступность, ибо сам - преступник, ибо сам заранее программирует людей на преступления, своими уголовными статьями.
Иначе закону не выжить, как подгонять статьи под стать.

Люди защищены вероятностью и правилом больших чисел.
Напротив, вера надежда и любовь - это и есть самые главные убийцы, которыми инфицировано человечество. Потому, что они - в законе. А закон внутри человека встроен второй половинкой. Эта вторая половинка не позволяет человеку развернуться на полную катушку и достичь невероятного, волшебного и чудесного.

Таящийся внутри человека уголовный закон убивает всё хорошее в человеке. Поэтому человеческие отношения гораздо более опасны, чем все кирпичи, падающие с неба.

Вступая в отношения человек вступает в отношения с законом.
Это старая древняя транзакция подмены православия на уголовное христианство.

В несчастном случае чаще виноват так называемый человеческий фактор. Сам человек, когда расчёт был не точен, и что-то пошло не так.
Это что-то - это не закон, не его нарушение. Закон ходит под случаем, как простой цепной пёс.
Это что-то гораздо шире, это все случаи входящие в Его Величество Божий Случай.
Их число огромно, все не просчитать.
А раз так, их нужно оправдать и не тянуть за язык, проходящих рядом и краем по делу.
Православие-это безоговорочное оправдание, именем высокого беззакония, за любой, самый с виду не этичный поступок, с целью не превращать его в преступление, ради и именем закона, чтобы не творить низкий беспредел и низкое беззаконие.

"Каждому своё" - это символ Православия. Каждому - свой, справедливый, непредсказуемый и поэтому всегда счастливый случай.
Божий случай.
В этом и заключается свобода. Свобода Божьего Случая.

Уважаемый коллега, религия — форма власти, то есть, присвоения чужой воли. Беда с религией что в ней нет еще одной власти, которая могла бы ограничить ее экспансию, и поэтому ее воля к власти приобретает абсурдно жирные формы. Религия утверждает: на всё Божья воля — не потому, что Бог всевластен, а потому что сама стремиться к тотальной власти. Она не хочет делиться властью даже со случаем, не допуская ни секунды, что случайности вообще возможны. Например, если церковь сгорает, то причиной пожара признается только нечестивость настоятеля. Рussу Riot — не хулиганки, а насмешка самого Дьявола, поскольку терпеть оскорбления от менее значительной персоны церкви было бы унизительно. Блогер гибнет от гордыни, а туалетная бумага лишь символически намекает на ж*пу, в которую его послал Господь.

Лично мне доступно понимание, что грузовик ехал за стройматериалами в соответствии с путевым листом, выданном, заметьте, не Богом, а прорабом Петровым, а кот Борис убегал от пса Джека перпендикулярно движению грузовика. И грузовик, и кот были приведены в движение не одной, а разными причинами. И то, что кот попал под грузовик, это ни что иное, как СЛУЧАЙНОСТЬ, то есть, случённые события, абсурдный перекресток, случка причин. Я хочу донести мысль, что смерти коту бог не подстраивал, как не участвовал он и в потоплении Титаника, поскольку и пароход, и айсберг двигались каждый в свою сторону, и у каждого была тому своя причина. То, что эти разные причины почему-то свели их в одном месте, создает у нас ложную догадку, что причина была единой. Но это же глупо! Хотя и интересно…

А вдруг бог выдуман от скуки? Это интригующий персонаж, предназначенный удерживать читательское внимание в тонусе, элемент саспенса, загадки. Бог не отличается от графа Монте-Кристо, раздающего возмездие и воздаяние. (Хотя более тонкий ум заметит, что на бога больше похож в данном случае А. Дюма). Помните монолог писателя из "Сталкера"? "Современный мир скучен. Вот раньше в каждом доме жил домовой, в каждом озере — русалка..." Скорее всего, скучает и ваш ум, и потому развлекается воображением бога. Скука убивает, приводит к депрессиям, пьянству и сумасшествию. Скука опасна и вредна. Бог же безвреден и безопасен, пока верующие не начнут воевать и делать глупости.

Очевидным доказательством отсутствия бога мне представляется то, что подавляющее число фактов жизни не трагично и не нуждаются в мистических комментариях. Но чем случайнее смерть и моложе жертва, тем трагичнее, и тем больше бога привлекается для объяснения причин. Так не должно было случиться, но случилось, значит, воля обычных причин была вытеснена причинами необычными. 12 марта 19-летний хоккеист Санкт-Петербургского «Динамо» Тимур Файзутдинов в матче против ярославского «Локомотива» был убит попавшей в голову шайбой. Как только вы узнаете о таких фактах, вы ищите мистическое объяснение. А вот Шон Коннери умер в 90 естественным образом, без вмешательства бога, от старости. Но кудрявые девушки низкой социальной ответственности, они, конечно, гибнут от гнева божьего! И одержимые гордыней блогеры гибнут в рулонах туалетной бумаги по гневу божьему. Для ума религиозного таких причин, как естественный ход вещей, случайность или глупость, просто не существует. А почему бы и нет, собственно?

Не Бог покарал блогера Степана Моркова, а собственная самоуверенность, несоблюдение техники безопасности, а главное - незнание божьих инструкций и предостережений насчёт необоснованного риска.