Почему в России так много атеистов, которые называют себя христианами и не могут даже пояснить за Троицу?

..не все верующие - книжники и фарисеи.
некоторым довольно того, что вера помогает им жить..

Атеисты не называют себя христианами.

Троицу пояснить никто не может, и в Библии она нигде, кажется, не упоминается. Троица, видимо, --это выдумка первых христианских богословов, попытка замаскировать реставрированный частично христианством политеизм. Попытка оказалась неуклюжей, но христианское богословие в ней увязло.

Я православный атеист и могу пояснить за Троицу.
Змея Горыныча видел? Ну дак вот это - тоже самое.

Потому, что не знают, что даже один и тот же человек может быть одновременно и любящим отцом и послушным сыном и строгим начальником на работе.
Или.... в одной семье живут вместе и отец и его сын и между ними теплая, духовная атмосфера.

Современным языком - Троица = триединство Информации+Энергии+ Материи.
Об этом написано еще в ранний индуистских, возможно даже в ведических, священных текстах. Но использовали такую терминологию, которая была понятна древним людям

А оно им надо?! Щаз-з, каждая кухарка начнёт курсы аскетики и апологетики преподавать и о литургике вещать во всё горло. Уже проходили, знаем. Такие же вопросики коммунякам задавали, типа, расскажите за материю и эмпириокритицизм.

Вот типичный пример Троицы:

Так им сказано верить во что скажут, не думая, что ты хочешь, если будут думать, то Безобманство примут и перестанут быть дикарями во вселенной

За чо пояснить, братан? Ты под кем ваще ходишь, на?

Я знаю только Отец, сын и святой дух. Но видимо я тоже этого не понимаю. Расскажите что вы имеете в виду.

Ипоста́сь (греч. ὑπόστᾰσις - сущность). Это внутренняя суть.
Иисус сказал: «Я и Отец – одно.» (Ин. 10,30) Одно Целое.
Бог совершен. «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (Мф. 5,48)
«Это Я.» [Ин. 13,19] «…ибо в Нем, обитает вся полнота Божества телесно.» (Кол. 2,9) Аминь!

Православная энциклопедия, признаёт: "В Новом Завете, нет учения о Святой Троице." (Москва, 2002. Том 5, Стр. 414).

Католическая энциклопедия, отмечает: "Сам термин Троица, не присутствует в Священном Писании." (Москва, 2002. Том 1. Стр. 623).

Фуфло гонят

Троица это вообще не из христианства.

Попы спёрли и переврали до полного непотребства «Троицу» (явь-правь-навь) - ведическое представление о Вселенной у «язычников» , а тех, кто знал что это такое на самом деле уничтожили, как еретиков.

«В пятом веке христианство покорило язычество, а язычество заразило христианство». — Макалей

«В 317 году в Египте разгорелась полемика, последствия которой стали поистине
пагубными. Поводом для этого рокового противостояния, породившего прискорбные
разделения в христианском мире, была доктрина о Боге в трех Лицах, доктрина, ко&
торая в предыдущие три столетия, к счастью, избегала праздного любопытства иссле
дователей» 1 J. L. Mosheim, Institutes of Ecclesiastical History (New York: Harper, 1839), 1:399.
.
«Вглядываясь в глубь веков, в течение которых господствовала идея Троицы…
мы начинаем понимать, что это учение — одно из тех, что произвели величайшее
зло» 2 Andrews Norton, A Statement of Reasons for Not Believing the Doctrine of the Trinitarians
Concerning the Nature of God and the Person of Christ (Hilliard, Gray & Co., 1833), 287.
.
«Христологические доктрины на практике никогда не выводились из утверждений
Писания логическим путем… Церковь на практике (несмотря на все теоретические
заверения) никогда не основывала свою христологию только лишь на свидетельствах
Нового Завета» 3 Maurice Wiles, The Remaking of Christian Doctrine (London: SCM Press, 1974), 54&55.
.
«Греки заменили концепцию Иисуса как уполномоченного посредника идеей онтологического тождества, создав набор алогичных символов веры и учений, дабы запутать и устрашить последующие поколения христиан» 4 Professor G. W. Buchanan, from correspondence, 1994.
.
«Новый Завет никогда не называет Иисуса Богом» 5 William Barclay, A Spiritual Autobiography (Grand Rapids: Eerdmans, 1975), 50.
.
«Ввиду того, что Троица является важнейшей частью позднего христианского
учения, поражает тот факт, что этот термин ни разу не встречается на страницах Но
вого Завета. Подобным же образом в рамках Канона невозможно обнаружить и раз
работанную в поздних символах веры концепцию о трех равностатусных личностях
Божества» 6 “Trinity,” in The Oxford Companion to the Bible (Oxford University Press, 1993), 782.
.
«Как можно провести разграничение между Богом, который стал человеком, и
Богом, который им не стал, не нарушив при этом единство Бога и не изменив христологию? Ни Никейский собор, ни отцы Церкви четвертого века не смогли вразуми&
тельно ответить на этот вопрос» 7 I. A. Dorner, The History of the Development of the Doctrine of the Person of Christ (Edinburgh:
T&T Clark, 1882), Div. I, 2:330.
.
«Принятие небиблейской формулировки в Никее стало поворотным пунктом в ис
тории развития догмы; Троица истинна, поскольку на этом настаивает Церковь —
вселенская Церковь в лице епископов, — хотя в Библии об этом нет ни слова! До нас
дошла формула, но что стоит за этой формулой? Ни одно дитя Церкви не осмелилось
ответить на этот вопрос» 8 “Dogma, Dogmatic Theology,” in Encyclopedia Britannica, 14th edition (1936), 7:501, 502.

Энтони Баззард, Чарльз Хантинг. «Учение о Троице. Самообман Христианства»
Конфликт относительно Троицы в истории Церкви и современная дискуссия

А, Вы думаете, что они верят в Бога? Они верят, что чудесным образом воскреснут и будут жить вечно с близкими и родными вкушая любимые яства... радостно и весело, ах, да, и ещё соседа Кто -то накажет!