Как назвать человека, который верит слепо, не требуя доказательств?

верующий

«Блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20;29)

Но ты не забывай, что человек требующий доказательств только своей веры, в своего Бога, а все остальное он так будет требовать, и еще говорить, что это не так и так не может быть, потому что не может быть вообще, а что касается его веры, то для него все предельно понятно, его программа в мозгах защищает его от лишней информации. Таких людей предостаточно ныне. Все это хорошо, когда тебе дают доказательства, и совсем другое, когда человек их находит сам.

строитель коммунизма.

Зависит от его веры чем агрессивнее тем фанатичнее,
чем спокойнее тем ближе к цели.

фанатик

Чудак .

слабоумный богомолец

Если кратко... Вера всегда слепа. Зрячая, доказанная, вера - это уже не вера, а знание, которое можно проверить, пройдя по уже ранее проторенной дороге с цепью доказательств.

Назови вероманом, по моему не ошибёшься!

Святой.

"Глагола ему Иисус: яко видев Мя, веровал еси: блажени не видевшии и веровавше" (Ин. 20:29)
bible.optina.ru/new:in:20:29

Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие

В ответ на исповедание апостола Господь ублажил невидевших и уверовавших. Помянул и нас Господь, помянул всех, не видевших Его телесными очами! Помянул Он и нас, удаленных от Него и пространством и временем! Помянул в то время, когда восприятым на Себя человечеством, принесенным в жертву за человечество и уже прославленным славою воскресения, стоял Он посреди святых апостолов Своих!

Блажени невидевшии и веровавше. Этими словами Господь совокупил с апостолами воедино всех верующих всея земли и всех времен. Когда Он принес молитву о апостолах Отцу Своему пред исшествием на спасительные для нас страдания, тогда соединил с апостолами всех истинных христиан. Не о сих же молю токмо, - сказал Он, - молю не только о апостолах, но и о верующих словесе их ради в Мя (Ин. 17.20). Так и здесь: участниками блаженства апостолов Он соделывает всех чад Церкви. Ваша блаженна очеса, яко видят, - сказал Он апостолам, - и уши ваша, яко слышат. Аминь бо глаголю вам, яко мнози пророцы и праведницы Ветхого Завета вожделеша видети, яже видите, и не видеша: и слышати, яже слышати, и не слышаша (Мф. 13.16-17). Блаженные самовидцы и слуги Слова предали нам виденное и слышанное ими, когда Слово плоть бысть, и вселися в ны, и видехом — говорит один из этих самовидцев Слова — славу Его, славу яко единородного от Отца, исполнь благодати и истины (Ин. 1.14). Яснейшее поведание апостолов соделывает нас как бы зрителями событий, которых очевидцами были апостолы. При посредстве церковных таинств мы вступили в существенное общение с Господом и пребываем в этом общении при посредстве этих таинств. Бога, невидимого для чувственных очей, живая вера соделывает видимым для душевного ока — ума.

Человек обыкновенный.

Сектант, как правило типичных аврамических сект - христианства, ислама, иудаизма.

Легковерный.
Относится и к верующим, и к неверующим.

Одни верят на слово любой чуши на религиозную тему.

А другие верят на слово что "Бога нет", и всяким атеистическим теориям.

Обычный человек. Все что-то принимают на веру без доказательств. Вот существование ДНК - многие ли могут посмотреть на хромосомы в микроскоп, или выделить ДНК и прочитать последовательность какого-нибудь гена? Нет. Людям приходится доверять и верить в этом вопросе другим, тем кто может. Даже если вам предоставят какую-то картинку, вы вряд ли сможете быть точно уверены, что она получена с помощью прибора и отображает реальную картину, а не сделана в фоторедакторе. Вы доверяете, вы верите, все чему-то доверяют, все чему-то верят... Можно сколь угодно бить себя в грудь и кричать, что вы это точно знаете, но если вы с этим сами не работали - это не так, это не ваш опыт и не ваше знание, вы можете его принять только на веру. Если же вы этого не осознаете - это говорит о том, что вы не совсем адекватно воспринимаете себя и не может адекватно определить что в вашей голове действительно ваше, а что нет.

Легковерный.

Никакого особого названия не требуется - это просто верующий человек, т. к. само определение веры говорит о том, что вера это признание чего то истинным без доказательств.

адепт науки и атеист. Они не требуют доказательств. Они говорят"то что принято без доказательств, отвергается без доказательств".Не научный подход.

наверное фанатик подойдет

Вера не основанная на доказательствах, назвается суеверием, т. е слепая вера.