О Рождестве Христове упоминают два евангелиста, Матфей и Лука. Но их рассказы как будто о разных событиях. Где правда ?+

Эти книги дополняют друг друга, если в каком то месте не описано событие, это не значит, что его не было. Согласно Луки 2:22 Мария, мать Иисуса, понесла его в Иерусалим, когда Иисусу было 40 дней. По закону через 40 дней после рождения сына мать должна принести в храм необходимую для очищению жертву. Так же в Матфея 2:16 говорится, что Ирод издал указ о убийстве мальчиков в возрасте до 2 лет. Именно такого возраста, судя по всему, был в то время Иисус, но до 2-х летнего возраста они могли свободно перемещаться, т. к. такого указа ещё не было, и после смерти Ирода они смогли вернуться из Египта. Время изгнания было не продолжительным.
Хотя до сих пор по поводу даты смерти Ирода ведутся споры, ряд доказательств указывает на то, что он умер в 1 г. до н. э.
Если считать, что Иисус родился осенью 2 г. до н. э., то все эти события вполне могли произойти в период между его рождением и смертью Ирода, случившейся, вероятно, в 1 г. до н. э.

у меня было бы меньше оснований верить евангелиям если бы они буквально повторялись.

По сути это сеть городов граничащих друг другом!
Там всё одно вот на сколько всё рядом.

Только иносрань, хо-хлы и либерасты сеют провокацию. а потом стучат. Фууу.

Правды вы там не найдете! Религия эта образована из мифа евреев древней Греции о рождении и смерти Солнечного Бога, где Солнечный Бог - свет от Солнца, а не младенец рожденный девой !

Правда в архивах ЗАГСа .

выдумки они всегда разнятся

Это два случая и могли еще приходжить соседи и помогать семье, но разные евангелисты подчеркнули только, то что нужно было чтобы выразить один из аспектов величия ХРИСТА. Нет времени объяснять, что значит каждое евангелие. Четыре евангелия-это четыре важных аспекта ХРИСТА.

Ты специально искажаешь Писания. Никаких противоречий нет. Иисус родился в Вифлееме, как и было сказано в Ветхом Завете.
Иисусу поклонились волхвы и пастухи.
Четыре евангелия не могут слово в слово повторять друг друга. Каждый автор евангелия описывает Иисуса Христа с точки зрения Его статуса.
Христос, будучи удивительным центром всей Библии, является всеобъемлющим и имеет много аспектов. В начале Нового Завета представлены четыре биографии, изображающие четыре основных аспекта этого всеобъемлющего Христа.
Евангелие от Матфея свидетельствует, что Он Царь, предсказанный в ветхозаветных пророчествах Христос Божий, который приносит царство небес на землю.
Евангелие от Марка говорит, что Он Слуга Божий, верно трудящийся для Бога.
Повествование Марка предельно просто, потому что слуга не достоин подробного рассказа.
Евангелие от Луки досконально описывает Его как единственного надлежащего и нормального человека из всех, кто когда-либо жил на земле; будучи таким человеком, Он является Спасителем человечества.
Евангелие от Иоанна раскрывает Его как Сына Божьего, Самого Бога, который есть жизнь для Божьего народа.
В четырёх Евангелиях родословие изложено у Матфея и у Луки; у Марка и у Иоанна его нет. Чтобы засвидетельствовать, что Иисус — Царь, предсказанный в ветхозаветных пророчествах Христос Божий, Матфей должен показать нам предков этого Царя и Его статус, доказав тем самым, что престол Давида переходит к Нему по праву. Чтобы доказать, что Иисус — надлежащий и нормальный человек, Лука должен показать все поколения в родословии этого человека, подтвердив тем самым, что Он вправе быть Спасителем человечества.
Для рассказа о слуге Марку не нужно сообщать нам Его происхождение.
Чтобы раскрыть, что Иисус есть Сам Бог, Иоанну тоже не нужно приводить Его человеческое родословие; вместо этого он провозглашает, что Он, как Слово Божье, есть Сам Бог, который был в начале.

Эти события описывают разное время. Волхвы пришли через несколько месяцев после пастухов. Так что, все злорадства всяких монголов и "солнечных" критиков по поводу "противоречий" в Писании слиты в унитаз))

Евангелисты описывают два разных события. Лукам описывает непосредственную ночь рождения Христа, когда Христос родился в хлеву. А Матфей описывает явление волхвов через два года, когда уже умер прежний правитель и семья жила уже в доме.

Никаких противоречий. Пастухи пришли в тот же день, а волхвы значительно позже, возможно, через пару лет.
В Вифлеем родители Иисуса пришли для прохождения переписи, туда, откуда они родом. Там Он и родился. А жили они в Назарете.

Вы, или невнимательно читаете, или специально игнорируете некоторые факты для видимости противоречий.

Правда между строк)

Римский император Цезарь Август издает указ о проведении переписи населения. Поэтому Иосиф с Марией отправляются в родной город Иосифа Вифлеем, расположенный к югу от Иерусалима.
Вифлеем переполнен людьми, пришедшими на перепись, и единственное место, где могут остановиться Иосиф и Мария,— это хлев, где держат ослов и других животных. Там и рождается Иисус. Мария пеленает его и кладет в кормушку для скота.
Очевидно, сам Бог позаботился о том, чтобы Цезарь Август издал указ о переписи. Ведь благодаря этому Иисус появляется на свет в Вифлееме, родном городе его предка — царя Давида. Уже задолго до того в Священном Писании предсказывалось, что именно там родится обещанный Правитель (Михей 5:2).
Иосиф и Мария жили в Назарете, когда Гавриил сообщил о предстоящем рождении Иисуса (Лк 1:26, 27; 2:4, 39). Позднее, вернувшись из Египта, они вновь поселились в Назарете (Мф 2:19—23; Лк 2:39).
Матфея 2:19 "Когда Ирод умер, Иосифу в Египте явился во сне ангел Бога 20 и сказал: «Возьми ребёнка с матерью и иди в Израиль, потому что те, кто хотел убить ребёнка, умерли». 21 Иосиф взял ребёнка и Марию и вернулся в Израиль. 22 Но, услышав, что в Иудее правит сын Ирода Архела́й, он побоялся туда идти. К тому же он получил во сне предостережение от Бога и поэтому пошёл в Галилею. 23 Придя туда, он поселился в городе Назарете. Так исполнилось сказанное через пророков: «Его назовут назаретя́нином»

Родился Иисус в Вифлееме, в эту же ночь пастухи от ангелов узнали о его рождении и пришли посмотреть. После рождения Иисуса родители жили в Вифлееме. Волхвы пришли к нему, когда ему уже было более, возможно, года, так как путь с Востока до Вифлеема не близкий. Из- за угрозы смерти Иисуса от руки царя Ирода, Бог велел Иосифу с семьёй бежать в Египет. После смерти царя Ирода они по указанию Бога вернулись, но из- за страха поселились в Назарете. Правителем в то время был брат Ирода. Евангелисты каждый дополняют сведения о жизни Иисуса

то и то ложь, так делают когда говорят две лжи одновременно чтобы одна из них была принята как правда, а христиане пошли дальше приняли обе лжи как правду и им плевать что они противоречат друг другу

Одно и тоже событие разные люди будут рассказывать по разному. Но это не означает, что они лгут, просто один человек сосредоточил внимание на одном факте, второй на другом факте, вот почему в суде требуют двух и более свидетелей, чтобы из их показаний сложилась полная картина. Ребята выше все правильно написали. Один евангелист описывает одно событие, когда пастухи пришли навестить новорожденного Иисуса. Второй описывает событие которое произошло примерно два года спустя, когда волхвы принесли подарки Иисусу.
Читайте, размышляете, исследуйте.

Пастухи да, пришли к младенцу Иисусу в Вифлеем, где он и родился, но волхвы пришли намного позже рождения Иисуса и пришли уже в Назарет, где на то время рос Иисус ведь, в матфея 2:11 сказано: " Они вошли в дом, увидели ребенка с его матерью.."
И как раз в это время Иисусу было до двух лет ( ведь ирод приказал убить всех мальчиков именно этого возраста), а в Иерусалим Иисус попал уже в 12-летнем возрасте.