отвратительный поступок, его все равно следует считать святым, ибо он исполнен решимости идти по верному пути.
Он быстро становится добродетельным и обретает вечный мир. О сын Кунти, смело заявляй каждому, что Мой преданный никогда не погибнет.
Бхаг. г. гл. 9 ст. 30-31
Часть комментария к этим стихам: "Никто из нас не должен использовать этот стих для оправдания своего недостойного поведения, прикрываясь тем, что «служит Господу». Если, занимаясь преданным служением, человек не будет стараться избавиться от дурных наклонностей, он так и останется на низшей ступени преданного служения."
________________________________________________________________________________
Неофиты всех религий практически поголовно причиняют много беспокойств окружающим.
Но обратите внимание как Бог об этом думает и что говорит. Он защищает таких людей, но в то же время предостерегает. Воистину у Бога нет лицеприятия?!
Религия, вера
Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: Даже если человек, занимающийся преданным служением, совершит самый
Я выражаю почтение Господу Шри Чайтанье Махапрабху, по чьей милости даже неразумное дитя преодолеет океан философии, кишащий крокодилами разных теорий.
О милостивый Господь Чайтанья, пусть Ганга Твоих божественных деяний нектарным потоком течет по пустыне моего языка! Ее воды, украшенные лотосами пения, танцев и громких киртанов, прославляющих святое имя Кришны, стали желанной обителью чистых преданных. Эти преданные подобны лебедям, уткам и пчелам, которые наслаждаются мелодичным плеском речных волн.
О милостивый Господь Чайтанья, пусть Ганга Твоих божественных деяний нектарным потоком течет по пустыне моего языка! Ее воды, украшенные лотосами пения, танцев и громких киртанов, прославляющих святое имя Кришны, стали желанной обителью чистых преданных. Эти преданные подобны лебедям, уткам и пчелам, которые наслаждаются мелодичным плеском речных волн.
Христианство не признаёт Кришну богом на основании слов Иисуса Христа о лжепророках: «Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их» (Ин.10,8). И потом, если Иисус – аватар Кришны, то почему между ними столь разительная разница?
Например:
Кришна, в «Бхагавад - Гите», изображается блудным богом. Он имел жён, законных и незаконных, и более 100000 тысяч детей. Кришна, напустил однажды на землю шестимесячную ночь, и занимался в течение ее любовью со ста женщинами, причем их мужья этого не заметили. Он «забавлялся» с пастушками – гопи (эдакий сексуальный супермен). Сами отношения Кришны и его адептов должны строиться на их эротическом влечении к своему «богу». А конечная цель жизни кришнаитов выглядит вообще, более чем странно: Кришна рассматривается его поклонниками как мужское начало – луруша. И кришнаиты, покинув колесо сансары, став небесной душой, превратятся в женское начало – пракрити, и на планете Ваикунитихи сделаются игривыми пастушками, проводя вечность в любовных объятиях Кришны… М-да…, не позавидуешь такому раю!
Иисус Христос, напротив, явил в Своей жизни образец высочайшей нравственности и святости, и Его невозможно уличить в чём - либо подобном.
Но это еще не подлинное лицо Кришны. Вот что в “Бхагавад-Гите” говорится о его подлинном виде:
Я вижу в Твоем теле много-много рук, чрев, ртов, глаз, простирающихся повсюду без предела... Я вижу, как Ты изрыгаешь пламя и сжигаешь всю вселенную своим собственным сиянием... Все планеты и их полубоги ввергнуты в смятение видом Твоей великой формы с ее многими ликами, глазами, руками, бедрами, ногами, чревами и многими устрашающими зубами... Твои зияющие рты... Все люди устремятся в Твои зевы, подобно мотылькам, летящим на огонь, чтобы погибнуть в нем... Вижу, как Ты поглощаешь людей со всех сторон своими пылающими ртами... Я не могу сохранять равновесие при виде Твоих пламенеющих смертоносных ликов... Наши главные воины устремляются в Твои устрашающие зевы. И я вижу, как головы некоторых, застревая между Твоими зубами, сокрушаются ими.
[ Бхагавад-Гита как она есть. Гл. 11, тексты 16.19.23,27.29-30]
А вот слова “милосердного и любвеобильного” Кришны о самом себе:
Я Яма, Бог смерти... Я всепожирающая смерть... Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда, чтобы уничтожить всех людей. [ Там же. Гл. 10, тексты 29.34; Гл. 11, текст 32.]
В противовес этому стоит привести лишь одно высказывание Евангелия: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3, 16).
На основании всего вышеперечисленного и становится очевидным: Христос и Кришна – не одно лицо. Нравственные качества Кришны не дотягивают даже до общечеловеческого стандарта нравственности и недостойны истинного Бога. Вот почему Христиане отвергают Кришнаизм.
Например:
Кришна, в «Бхагавад - Гите», изображается блудным богом. Он имел жён, законных и незаконных, и более 100000 тысяч детей. Кришна, напустил однажды на землю шестимесячную ночь, и занимался в течение ее любовью со ста женщинами, причем их мужья этого не заметили. Он «забавлялся» с пастушками – гопи (эдакий сексуальный супермен). Сами отношения Кришны и его адептов должны строиться на их эротическом влечении к своему «богу». А конечная цель жизни кришнаитов выглядит вообще, более чем странно: Кришна рассматривается его поклонниками как мужское начало – луруша. И кришнаиты, покинув колесо сансары, став небесной душой, превратятся в женское начало – пракрити, и на планете Ваикунитихи сделаются игривыми пастушками, проводя вечность в любовных объятиях Кришны… М-да…, не позавидуешь такому раю!
Иисус Христос, напротив, явил в Своей жизни образец высочайшей нравственности и святости, и Его невозможно уличить в чём - либо подобном.
Но это еще не подлинное лицо Кришны. Вот что в “Бхагавад-Гите” говорится о его подлинном виде:
Я вижу в Твоем теле много-много рук, чрев, ртов, глаз, простирающихся повсюду без предела... Я вижу, как Ты изрыгаешь пламя и сжигаешь всю вселенную своим собственным сиянием... Все планеты и их полубоги ввергнуты в смятение видом Твоей великой формы с ее многими ликами, глазами, руками, бедрами, ногами, чревами и многими устрашающими зубами... Твои зияющие рты... Все люди устремятся в Твои зевы, подобно мотылькам, летящим на огонь, чтобы погибнуть в нем... Вижу, как Ты поглощаешь людей со всех сторон своими пылающими ртами... Я не могу сохранять равновесие при виде Твоих пламенеющих смертоносных ликов... Наши главные воины устремляются в Твои устрашающие зевы. И я вижу, как головы некоторых, застревая между Твоими зубами, сокрушаются ими.
[ Бхагавад-Гита как она есть. Гл. 11, тексты 16.19.23,27.29-30]
А вот слова “милосердного и любвеобильного” Кришны о самом себе:
Я Яма, Бог смерти... Я всепожирающая смерть... Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда, чтобы уничтожить всех людей. [ Там же. Гл. 10, тексты 29.34; Гл. 11, текст 32.]
В противовес этому стоит привести лишь одно высказывание Евангелия: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3, 16).
На основании всего вышеперечисленного и становится очевидным: Христос и Кришна – не одно лицо. Нравственные качества Кришны не дотягивают даже до общечеловеческого стандарта нравственности и недостойны истинного Бога. Вот почему Христиане отвергают Кришнаизм.
гнилая мораль.
оправдывающая самых отпетых злодеев.
оправдывающая самых отпетых злодеев.
Брехня.:)
Если бы были известны верные пути, то не было бы этой всей суеты всуе. Это грязная пропаганда религии. Всё религии это сопоставление одного и того же разума. Дух это другое. Для духа всё едино и все равны, дух никого не обделяет силой, в отличии от разума. Разум даже между своими вносит раздор самыми мерзкими поступками, оправдывая какими-то верными путями, хотя путь для разума один: разум создан чтобы обустроить жизнь. От себя добавлю, по справдливости, не зависимо от того кто во что верит.
Присутствует противоречие.
Как искренне служащий Богу может совершить "самый отвратительный поступок"?
Как искренне служащий Богу может совершить "самый отвратительный поступок"?
Андрей Богданов
Как сильный порыв ветра уносит лодку, так даже одно свободно блуждающее чувство, на котором сосредоточен ум человека, может увлечь за собой его разум.
КОММЕНТAРИЙ: До тех пор пока все чувства преданного не будут заняты служением Господу, даже одно из них, ищущее мирских удовольствий, может заставить его сойти с духовного пути. Как явствует из приведенного ранее примера Махараджи Aмбариши, все чувства необходимо занять практикой сознания Кришны, ибо это единственно верный способ обуздать ум.
Бхагавад-гита 2.67
КОММЕНТAРИЙ: До тех пор пока все чувства преданного не будут заняты служением Господу, даже одно из них, ищущее мирских удовольствий, может заставить его сойти с духовного пути. Как явствует из приведенного ранее примера Махараджи Aмбариши, все чувства необходимо занять практикой сознания Кришны, ибо это единственно верный способ обуздать ум.
Бхагавад-гита 2.67
Совершенно верно.
Похожие вопросы
- Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: Тем, кто занимается преданным служением,не обладая верой, никогда не достичь
- Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: «Тот, кто идет по этому пути, не знает потерь. Даже небольшое продвижение
- Верховная Личность Бога Шри Кришна Чайтанья Махапрабху сказал: Дорогой царь, хотя Кали-юга полна пороков, одно хорошее
- Какие способы есть обрести природу Бога? Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: Тот, кто в конце жизни, покидая
- Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: «Придя ко Мне, великие души, йоги-преданные, никогда больше не возвращаются
- Верховная Личность Бога Шри Кришна, перечислил ниже качества Святой Личности. С какого качества начинается путь к Богу?
- Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: Придя ко Мне, великие души, йоги-преданные, никогда больше не возвращаются
- Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: Чувства так могущественны и напористы, о Aрджуна, что способны силой увлечь
- Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: Я - источник всех духовных и материальных миров.
- Верховная Личность Бога Шри Кришна сказал: «Когда в роду воцаряется безбожие, О Кришна, женщины в нём развращаются,
Ч.Ч.Ади лила 8.9:
Кто не считает Кришну Верховной Личностью Бога, тот, несомненно, демон. Подобно этому любой, кто не признает в Шри Чайтанье Махапрабху Кришну, того же Верховного Господа, также является демоном.