Является ли мысль явным поступком?

Да это поступок, и только вопрос времени, когда она себя проявит в жизни, Ведь поступки не всегда явно видны, есть и невидимые поступки, которые окрашены нашими чувствами, мыслями, переживаниями, которые наносят неизгладимый след на человека, меняют его жизнь, поведение

Будда сказал ; мы-это наши мысли

Ла является. Кто разумеет (мыслит) делать добро и не делает, тому грех.

Да, все рождается от мыслей, и хорошее и мерзкое, хорошее полезно развивать и внедрять в жизнь, а мерзкое, как говорит Священное Писание, разбей "младенцев" о КАМЕНЬ.

если в гневе...там сразу

Нет.

Нет, но мысли часто приводят к поступкам.

Пока не воплотил мысль в действие, не понесешь греха. Отвечать человек будет по делам своим. 2 Коринфянам 5:10.

нет. Поступок это действие

Советую тебе, все свои мысли называть поступками.

Мысли и поступки тесно связаны ...


Все качества, нормы и пути Бога, а также его воля святы, и все, что им противоречит,— это грех.
Сюда включается неправильное поведение, неисполнение того, что следует исполнять, неугодная Богу речь, нечистые мысли, эгоистичные желания или побуждения. В Библии показывается различие между унаследованным грехом и намеренным грехом, между грехом, в котором человек раскаивается, и привычкой грешить.

Библия поощряет пользоваться умственными способностями во всей полноте, но без вседозволенности.
В Иакова 1:14, 15 утверждается, что «каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, рождает грех». Развитие в уме неправильного желания — первый шаг ко греху. Следовательно, первая линия обороны — не давать такому желанию развиваться, а значит — контролировать мысли.

«Больше всего, что нужно беречь, береги свое сердце» (ПРИТ. 4:23).
Под «сердцем» подразумевается внутренняя сущность человека, наше внутреннее «я».  Другими словами, «сердце» — это наши сокровенные мысли, чувства, мотивы и желания. 
Чтобы беречь свое сердце, нам нужно учиться замечать опасность и быстро на нее реагировать. Это похоже на то, что в древности делал сторож. Он дежурил на городской стене и в случае опасности бил тревогу. Это помогает нам понять, что делать, чтобы Сатана не завладел нашим сердцем.

Сторожа тесно сотрудничали с привратниками
(2 Книга Царств (Синод.) 18:24—26).
Вместе они следили за тем, чтобы городские ворота были закрыты всякий раз, когда к городу приближался враг (Неемия 7:1—3).
Словно сторож, наша воспитанная по Библии совесть  предупреждает нас, когда Сатана пытается завладеть нашим сердцем, то есть повлиять на наши мысли, чувства, мотивы и желания. Всякий раз, когда совесть бьет тревогу, нам нужно прислушиваться к ней и, образно говоря, закрывать ворота.

Чтобы беречь свое сердце, нужно не только закрывать к нему доступ, защищая его от дурного влияния, но и открывать его чему-то хорошему.

Вернемся к примеру с городской стеной. Когда к городу подступал враг, привратник закрывал ворота, но, когда в город привозили съестные припасы и различные товары, он их открывал. Будь ворота всегда на замке, в городе начался бы голод. Подобным образом и нам необходимо открывать свое сердце, наполняя его Божьими мыслями.
В Библии содержатся Божьи мысли , поэтому они влияют на то, о чем мы думаем, что чувствуем и как поступаем..

Явным поступком она не является, но если её развивать, она может побудить это сделать. Поэтому важно всегда следить за своими мыслями. Не зря в Библии говорится (Иакова 1: 14, 15)

Нет, мысль может быть лишь намерением, но не действием