Почему в православной церкви не принято так подавать имена в записках?

Чтобы священнику легче было различать крещеных и некрещёных , за некрещёных церковь молиться не может а все крещеные имеют церковные имена

Тора это часть танах/ВЗ а танах часть библии :)))
Коран это та же библия только интерпретирована с местными традициями
изложена на арабском языке по сути семитские книги это квинтэссенция,
заимствованных знаний с ближнего востока таких как Египетских,
халдея-шумерские, персидские, римские, греческие которые переписывали
редактировали в итоге это назвали семитскими книгами.

Например:
Концепция души (Древний Египет)
Древние египтяне верили, что душа состоит из нескольких частей и ею
обладают не только люди, но также животные и боги.

Иосиф Флавий сообщает, смешивая в рассказе данные о XVIII и XIX
династиях (Против Апиона. Кн. I. Гл. 26), что царь Аменофис (фараон
Аменхотеп III, отец Эхнатона «подобно
Гору, одному из своих царственных предшественников, пожелал созерцать
богов». Его советник Аменофис, сын Пааписа (визирь Аменхотеп, сын Хапу)
«сказал ему, что он сможет созерцать богов, если полностью очистит
страну от прокажённых и других нечистых» людей. Тогда царь велел собрать
их по всему Египту и «приказал заключить их в каменоломни к востоку от
Нила, чтобы те работали там наравне с прочими египетскими заключенными.
Среди них, говорит он, было даже несколько ученых жрецов».
А пришедшие из Иерусалима гиксосы вместе с нечистыми жителями Авариса
обращались с покорённым населением настолько бесчеловечно, что их
владычество для тех, кто был свидетелем их святотатства, казалось самым
ужасным из всех зол. Ибо они <…> не удовольствовались
разграблением храмов и осквернением статуй богов, но употребляли их для
разведения огня и приготовления мяса почитаемых священных животных,
причём сперва они заставляли самих жрецов и прорицателей закалывать и
приносить их в жертву, а затем, раздевая их самих донага, прогоняли.
Говорят, что тот самый жрец, который основал их государство и написал
законы, происходил из Гелиополя и звался Осарсифом по имени тамошнего
бога Осириса, но, оказавшись среди них, он изменил своё имя и стал
называться Моисей».

Евреи Александрии внесли весомый вклад в античную философию и теологию,
многие из них были представителями знаменитой Александрийской школы.
Филон Александрийский (Филон Иудейский) (ок. 25 до н. э. — ок. 50 н. э.)
был один из выдающихся представителей Александрийской богословской
школы,
а также основоположником еврейского эллинизма, центром которого была
Александрия, богослов, апологет иудейства и религиозный мыслитель,
оказавший большое влияние на последующее богословское учение.
Особенностью философии Филона было то, что он связывал догмы иудейской
религии с греческой философией.

Юлиа́нский календа́рь — календарь, разработанный группой александрийских
астрономов во главе с Созигеном. Средняя продолжительность года
составляет 365,25 суток. Календарь назван в честь Юлия Цезаря, по указу
которого был введён в Римской республике с 1 января 45 года до н. э. Год
по юлианскому календарю начинается 1 января, так как именно в этот день
с 153 года до н. э. избранные комициями консулы вступали в должность.
Юлианский календарь заменил старый римский календарь и основывался на
астрономической культуре эллинистического Египта.
В России юлианский календарь обычно называют старым стилем, переход на
новый стиль (григорианский календарь) был осуществлён 14 февраля 1918
года декретом Совнаркома, подписанным В. И. Лениным 26 января 1918 года.

МАГЕН ДАВИД – В ЧЕМ СМЫСЛ?
Гексаграмма – интернациональный символ весьма древнего происхождения.
Исследователи обнаружили этот знак в Индии, где он использовался, судя
по всему, еще задолго до того, как появился на Ближнем Востоке и в
Европе. Изначально гексаграмма не являлась специфически еврейским
символом и не имела ни малейшего отношения к иудаизму.
http://www.judaicaru.org/steinsalz/interview_74_1.html

ты не то называешь православием, православие содержит в себе два слова Право и Слава, Право было Копным и Вечевым его и славили, а кто славил был правом славный, православный, а ортодоксия буквально прямое мнение, прямое в смысле неизменное, синоним ортодоксии консерватизм, ортодоксальный значит консервативный придерживающийся чего бы ни было изначального без изменений и реформ, а то что в ортодоксальном христианстве множество реформ делает абсурдным употребление к нему эпитета ортодоксальное, но это уже совсем другая история.