С чего начинается самый самый корень греха?

C помрачения ума.

с помысла

Aрджуна сказал: О потомок Вришни, какая сила заставляет человека совершать грехи даже против его воли?
Верховный Господь сказал: О Aрджуна, эта сила не что иное, как вожделение, которое возникает под влиянием гуны страсти, а затем превращается в гнев. Вожделение - всепожирающий, греховный враг всех существ в этом мире.
Как огонь покрыт дымом, зеркало - пылью, а зародыш - чревом, так и живые существа, каждое в разной степени, покрыты вожделением.
Так чистое сознание живого существа, изначально обладающего совершенным знанием, оказывается во власти его вечного врага - вожделения, ненасытного и пылающего, подобно огню.
Оплотом вожделения являются чувства, ум и разум. С их помощью вожделение покрывает истинное знание живого существа и повергает его в иллюзию. Бхагавад - Гита 3.36-40.
&
Осознав свое превосходство над материальными чувствами, умом и разумом, человек должен обуздать ум с помощью одухотворенного разума, и таким образом духовной силой побороть своего ненасытного врага - вожделение. Бхагавад - Гита 3.43

*вожделение/похоть/желание.

С бога вестимо и начинается...он же все и всех сотворил...

В самом корне находится отсутствие в душе определенных качеств .
Например, гуляю с сыном по Абхазии, а у них мандарины на улицах растут, как у нас яблоки.
Очень хочется сорвать, аж руки чешутся, но умом понимаю, что нельзя, воровство и т.д.Смотрю глазами и сама с собой борюсь.
Так вот , когда у меня даже мысли не возникнет , как бы сорвать , то это будет значит , что в моей душе наработана эти качества .

С невежества! Чем умнее человек, тем он меньше совершает ошибок.
Любой грех - это ошибка в оценке законов жизни

Ответ на Ваш вопрос есть в Библии, в Иакова 1:13-15: "Столкнувшись с испытанием, пусть никто не говорит: «Бог меня испытывает», ведь как Бога невозможно испытать злом, так и он никого не испытывает злом.  Но каждый испытывается, когда его влечёт и обольщает собственное желание.  Затем желание, зачав, рождает грех, а совершённый грех приводит к смерти".
Корень греха начинается с восприятия какой-либо информации: что видим, что слышим, что чувствуем, что ощущаем. Затем появляются мысли, размышляем. Потом чувства и желания. Далее, думаем, какое принять решение, как поступить было бы правильно, чтобы была польза, а не вред ни себе, ни другим, а потом уже и действуем, делаем что-то. А если неправильно поступаем, не по нормам и требованиям Бога, не по его заповедям и законам, - то совершаем грех.

1-е Тимофею 6:10

ибо корень всех зол есть сребролюбие,
которому предавшись, некоторые уклонились от веры
и сами себя подвергли многим скорбям.

Когда человек разлюбил праведное,общеполезное.)

Ну, не знаю!.. Медики говорят, что каждый корень греха начинается с яичек)

С человеческой самости.

Ну если так по судить, то к примеру из ничего, ничего и не возникнет, а будет двое, то первое что может возникнуть это игрушка которая нравится обоим, одна на двоих, и каждый будет хотеть поиграть ею:)) а это уже ЗАВИСТЬ! А зависть пораждает вражду, один отберёт её, а другой уже может и ударить:)))

А нет таких путей.
Праведник может «упасть» во грех, а грешник стать праведником.

Возможно вопрос о векторе, направлении жизни к которому стремится человек.

С непослушания Богу.

мысли человека...ну живёт се человек и живёт...вон у меня знакомого друзья обокрали он купил нож и шёл их резать а потом говорит бог спас...человек редко понимает грех....потому что грех это множество......это множество его поступков в целом и это законы человеческие позволяют...и ещё скажут оййй а мы не то пережили и ты переживёшь....это ты переживёшь конечно но путь твоего созидания как бы остановился начался путь саморазрушения
вот матрона говорила брату не ходи в красные выбери бога....ну как он мог...тут деньги власть то сё жить как то надо а его на войну фигнули...чтоб он его вспомнил бога то...и так он его не выбрал и мы не знаем какая судьба его ждалаб еслиб выбрал
множество если говорить о грехе то их множество нет брака...карьера дороже семьи...большое множество кратко...нельзя чужую жену а мне можно мне ничего вот....и я так себе думаю иногда...что может быть так что и грех по написанному....но было много хороших дел....а бывает раз грех а ладно 2а а ладно а 3и и уже происшествие непоправимое в твоей жизни и уже ты думаешь а за что
и вобще не все грехи описаны...потому что еслиб мы это понимали каким то внутренним чувством мыб понимали их последствия
а мы понимаем это только когда ну кратко нам уже очень нехорошо
т.е там простой пример в фатиме мальчик не слышал деву марию только видел за то что кидался в мальчишек камнями
матрона когда родилась она там 3й ребёнок была или 4й её бедная мать при больном муже их всех похоронила и уже богу взмолилась...а эта слепая...а она ей и говорит больше никто не умрёт ты всё выстрадала
и даже кейси там работал с людьми...к нему приходили спрашивали уходить с работы нет....он говорит решение должно быть принято самостоятельно

С дуальности.