Покайтесь, грешники!... И простятся ваши грехи!?...

Догматически, да и по откровениям старцев: после смерти - уже поздно. Только живущие могут частично отмолить. А на этом свете: не поздно
1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что́ следовать будет, полу́чите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;
15 разве я не властен в своем делать, что́ хочу?
от Матфеягл.20 ст1-6
мой коммент: пришедший вечером, не бойся и не страшись: своё получишь.

Смешно каяться по призыву, как грешил тайно, так и каяться нужно, да и кто осудит тебя за твои же грехи, и есть ли они вообще, и нужно ли каяться, не грех ли это уже само, так что затягивать петлю на собственной шее не следует, а петля заключается в том, что не надо вестись на подобные глупости.

Начни.

Ага, вот только пойду кофе попью

Все семитские секты выдумали что через покаяние есть прощение это противоречит выдуманы писаниям то что якобы говорил Иисус :))))

Внимание цитирую!

16. Итак, помилование зависит не от ЖЕЛАЮЩЕГО и не от ПОДВИЗАЮЩЕГОСЯ, но от Бога милующего. Римлянам 9:16
25. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
26. А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно. Матфея 19:25,26

Просто раскаяться в своих Нарушениях Заповедей
и просто покаяться в своих Нарушениях Заповедей= этого мало.
ПОСЛЕ ТОГО, КАК БУДЕТ РАСКАЯНИЕ,
то надо научиться
В ПРОТЕСТ ПРОШЛЫМ НАРУШЕНИЯМ ЗАПОВЕДЕЙ СТАРАТЬСЯ
ИХ НЕ ПОВТОРЯТЬ.

Необходимо научиться разумно мыслить своими личными мозгами, прежде чем что-то делать в этой жизни, ориентируясь на Законы Страны и ориентируясь на Законы Божьи,
научиться вовремя распознавать хакерские атаки и попытки взлома управления их мозгами, сопротивляться чужой воле и уровням волновых облучений, не подчиняться вредоносным программам Хакеров Взломщиков Мозгов.

Надо создать общие полезные и разумные мирные программы Жизни и деятельности соответственно реальной действительности и соответственно правде, так, чтобы от этого решения вопросов была польза и радость Всем без исключения.

А разве не простятся?

это предложение является установкой на подчинение...во вторых тот кто произносит эту фразу является заведомым дебилом)) конечно если он не шутит, если шутитто тогда иной коленкор..

не забывай что это говорящий наделяет тебя чем то.. это его мысли и его вера Но не твоя! таким образом он дебил в квадрате!)) то же самое с религией.. Вот орёт кто то что его религиозные чувства оскорбили.. Но позвольте чувства являются вашими мыслями но не моими, как я могу оскорбить ваши мысли если у меня нет ваших мыслей?))
(это при отсутствии явного неуважения к религии, к примеру если кто то желает тебя опорочить и т.д.)

Признать себя виновным грешному человеку очень сложно. Для этого необходимо найти путь праведности и любви. Узнать -в чем я сам виноват. Тогда молитва к Всемогущему Богу даст хороший результат.

Сказали мудрецы: «Там, где стоят раскаявшиеся, совершенные праведники не могут стоять»

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ в своей книге написал:

Законы раскаяния. Глава 7

§1. Так как человек обладает свободой воли, как мы объяснили — он должен стараться раскаяться и очистить себя от грехов, чтобы закончить жизнь раскаявшимся и удостоиться удела в грядущем мире.

§2. Человек должен постоянно представлять себе, что смерть его близка, чтобы, если его постигнет внезапная смерть, он не умер грешником. Поэтому следует сразу же после совершения греха раскаяться в нем и не следует говорить: «Когда состарюсь — покаюсь», ибо, может быть, он умрет, не достигнув старости. Об этом сказал Шломо в своей мудрости: «Всегда да будут твои одеяния белы» (Коэлет, 9:8).

§3. И не думай, что раскаиваться следует только в преступных действиях: блуде, грабеже, воровстве. Как человек должен раскаиваться в этих преступлениях, так он должен искать в себе дурные черты характера и привычки и исправлять их: гнев и враждебность, зависть и соперничество, насмешничество, жажду денег или почета, чревоугодие — во всем подобном следует раскаиваться. Эти привычки тяжелее преступных деяний тем, что человеку, погрязшему в них, труднее прийти к раскаянию. И так сказано: «Да оставит грешник путь свой, и злодей — замыслы свои» (Йешаяу, 55:7).

§4. Да не подумает раскаявшийся грешник, что достоинство праведников для него недостижимо из-за злодеяний, совершенных им, — не так это. Напротив, он любим своим Творцом и желанен Ему, как будто никогда в жизни не грешил. Более того: его ожидает великая награда — ведь он вкусил сладость греха, но отошел от него и преодолел свое влечение к нему. Сказали мудрецы: «Там, где стоят раскаявшиеся, совершенные праведники не могут стоять». То есть, достоинство раскаявшегося выше, чем достоинство тех, кто никогда и жизни не грешил, ибо его борьба со своими желаниями была тяжелее их борьбы.

Прежде, чем раскаяться, надо узнать: какой грех ты совершил. Другими словами - обличить себя. Это можно сделать с помощью Библии:
"Всё Писание вдохновлено Богом и полезно: оно помогает обучать, ОБЛИЧАТЬ, исправлять, наставлять на правильный путь.(2Тим.3:16)
Важно узнать, что, с точки зрения Бога, является грехом, и только потом, если побуждает сердце, попросить у Бога прощения.

Это клоунада у вас, а Истина только у Святых Отцов Православной Церкви.