Религия, вера
Проблема не в том, что человек смертен, а в том , что он смертен внезапно...Не так ли?
И потому не откладывайте покаяние и обратитесь к Спасителю, ибо не знаете, живы ли вы будете в следующую секунду...
Нет человека - нет проблемы...
В гости к Богу, не бывает опозданий.
начали хорошо и Булгаков прав , но окончание бездарно , трюизм последней фразы должен быть только в лапидарной форме ...учтите это пожалуйста..
Евгения Михайлова
Да уж куда как кратко..............
А в чем разница - внезапно или нет? Конец то один.
Проблема в невежестве . Только кто то считает невежеством не верить в Бога, а кто то верить. А то, что у кого то смерть внезапна-это, а у кого то мучительна или долга, то это генетика-наследственность, образ жизни, питания, мыслей, гигиены, и внешних воздействий, например био-оружие -ковид. А к кому обратится каждый решает сам в меру собственной развитости ума. Пока нам достоверно известно то, что жизнь начинается и заканчивается....
Не лучше ли устроить пир и выпить яда, перейдя в загробный мир в компании хмельных красавиц (или красавцев, кому что, каждому по его вере)?
Я верю, что есть добро. Но оно в самих людях. Внутри нас. В каждом.
Нельзя просто проросить у кого-то прощения и стать другим человеком.
Нужно долго работать над собой, чтобы исправиться и быть по-настоящему достойным рая, если он есть, конечно.
Я верю, что есть добро. Но оно в самих людях. Внутри нас. В каждом.
Нельзя просто проросить у кого-то прощения и стать другим человеком.
Нужно долго работать над собой, чтобы исправиться и быть по-настоящему достойным рая, если он есть, конечно.
Совершенно верно, мы не знаем что с нами завтра случится, надо быть в белых одеждах каждый день
Боты, уже, не знают, как загнать людей в церковь. Всякую ахинею несут.
Евгения Михайлова
Если ты не знаешь Истины, это ещё не означает, что Её нет.
ТЕКСТЫ 9-10: Повторение святого имени Господа Вишну — самый верный способ искупить такие грехи, как кража золота и других ценностей, пристрастие к вину, предательство друга или родственника, убийство брахмана, сожительство с женой своего гуру или любого, кто достоин почитания. Это лучшее покаяние для того, кто убил женщину, царя, отца или корову, а также для всех прочих грешников. Стоит нечестивцу произнести святое имя, как Верховный Господь заметит его и подумает: «Он произнес Мое имя, поэтому Я должен взять его под защиту».
ТЕКСТ 11: Ни ведические обряды, ни покаяния не очистят грешника так, как очистит всего лишь раз произнесенное имя Господа Хари. Звук святого имени напомнит грешнику о величии Господа, о Его божественных качествах, атрибутах, деяниях и окружении и пробудит человека к преданному служению Господу, чего нельзя достичь покаянием, которое лишь избавляет от последствий грехов.
ТЕКСТ 12: Совершая обряды искупления грехов, указанные в священных писаниях, человек не очистит свое сердце полностью, и ум его снова устремится к мирской суете. Тот, кто искренне хочет избавиться от последствий своей материальной деятельности, должен всегда повторять мантру Харе Кришна, вознося хвалу имени, величию и деяниям Господа. Только так можно в полной мере искупить свои грехи, ибо святое имя навсегда очистит сердце от скверны.
ТЕКСТ 13: На пороге смерти Аджамила в отчаянии громко повторял святое имя Господа Нараяны. Одно это уже освободило его от последствий всех грехов. Поэтому, о слуги Ямараджи, не смейте уводить его к своему грозному господину, — Аджамиле не место в аду.
ТЕКСТ 14: Даже если человек произнесет святое имя неосознанно, имея в виду что-то другое, либо в шутку, в какой-нибудь песне или даже с пренебрежением, он тотчас сбросит с себя бремя бесчисленных грехов. Это единодушно признают все знатоки священных писаний.
ТЕКСТ 15: Если человек произнесет святое имя Хари, когда его настигнет внезапная смерть — от того ли, что он упал с высоты, поскользнулся и сломал себе шею, от змеиного укуса, от болезни, вызывающей лихорадку, или от удара оружия, — все его грехи будут прощены и он не отправится в ад.
ТЕКСТ 11: Ни ведические обряды, ни покаяния не очистят грешника так, как очистит всего лишь раз произнесенное имя Господа Хари. Звук святого имени напомнит грешнику о величии Господа, о Его божественных качествах, атрибутах, деяниях и окружении и пробудит человека к преданному служению Господу, чего нельзя достичь покаянием, которое лишь избавляет от последствий грехов.
ТЕКСТ 12: Совершая обряды искупления грехов, указанные в священных писаниях, человек не очистит свое сердце полностью, и ум его снова устремится к мирской суете. Тот, кто искренне хочет избавиться от последствий своей материальной деятельности, должен всегда повторять мантру Харе Кришна, вознося хвалу имени, величию и деяниям Господа. Только так можно в полной мере искупить свои грехи, ибо святое имя навсегда очистит сердце от скверны.
ТЕКСТ 13: На пороге смерти Аджамила в отчаянии громко повторял святое имя Господа Нараяны. Одно это уже освободило его от последствий всех грехов. Поэтому, о слуги Ямараджи, не смейте уводить его к своему грозному господину, — Аджамиле не место в аду.
ТЕКСТ 14: Даже если человек произнесет святое имя неосознанно, имея в виду что-то другое, либо в шутку, в какой-нибудь песне или даже с пренебрежением, он тотчас сбросит с себя бремя бесчисленных грехов. Это единодушно признают все знатоки священных писаний.
ТЕКСТ 15: Если человек произнесет святое имя Хари, когда его настигнет внезапная смерть — от того ли, что он упал с высоты, поскользнулся и сломал себе шею, от змеиного укуса, от болезни, вызывающей лихорадку, или от удара оружия, — все его грехи будут прощены и он не отправится в ад.
Главное понимать Спасителя по Учениям Святых Отцов Православной Церкви, а не просто так кому там в голову взбредет.
Вопрос в другом. Чья это будет проблема?
Я бы сказал проблема в том, что настанет момент расплаты за ошибки
Коля Помазан
Вы правы. Закон причино- следствия. Только это простой закон жизни, без всякой необъяснимой нагрузки.
Похожие вопросы
- Почему гордыня и уныние смертный грех? Почему гордыня и уныние смертный грех?
- Что такое смертный грех и почему он называется смертным?
- Большинство верующих - ЗА смертную казнь. А может, надо применять смертную казнь за религиозный экстремизм?
- Да, человек смертен и иногда даже внезапно смертен, только что из этого?
- Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!
- Почему человек смертен, а иногда даже внезапно смертен?
- Атеист смертен. Но это еще пол беды. Фокусв том, что он внезапно смертен. Атеист думает, что у него еще много вопросов и отве
- Человек внезапно смертен?
- Как говорил Булгаков - "Каждый человек смертен и внезапно". Не боитесь внезапности, ведь трудно сказать об этом,
- А какая надежда у человека, если он смертен и при том внезапно? Может быть?