Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!

"Кирпич не с того не с сего на голову не падает")) - там же.

"Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими"

Смерть не отнимает у человека право выбора (свободы) - но она не дает человеку возможности отложить этот выбор до завтра.

Ответить на этот вопрос сложно, так как не постижим ещё сам человек!... кто его режиссёр?... и Булгаков, устами Воланда - прав!.. .
А, что касается личности Автора, то отец его был богословом, а сам писатель был знаком с трудами многих философов!

Теория вероятности все же... Всего-навсего.

Этим фокусом иногда пољзуются всякие коварные личности, так что не для всех плохо то что человек смертен, внезапно смертен... (коварная улыбка)
А зависим ли человек это во многом зависит от него, кто он послушная единица мелкого рогатого скота или твастырь создающий свои мiры.
А Булгаков хоть и хороший писатељ,но это просто писатељ.

Булгаков конечно гений, но себе своим масонским романом он приговор подписал

В вопросах рождения и смерти - вряд ли. Если и выступает в качестве режиссера - то лишь косвенно.
По поводу независимости - открывайте Писание, и читайте. Все выводы придется делать лично вам.
Настоящее понимание степени зависимотси или независимости приходит со временем. И к тому, кто этого достоин.

дело во времени прхода смерти.. как человек сможет срежесировать это? Он волен захлопнуть дверь перед ее носом? все предопределено...

вариантов уйма каждый выберает своё но многие по течению как на экскурсию

Булгаков не был богословом, он был писателем и к тому же морфинистом.
Стоит ли так всерьез воспринимать всё, что он понаписал?

По моему это самый большой подарок судьбы для тех, кто "внезапно смертен".

Сам себе актер с правом на импровизацию в большом спектакле жизни.

Нашей жизнью управляют : мы сами и случайное стечение обстоятельств )