Еще раз, вернемся к процессу мышления... ЧТО значит - Мыслить?...

Ислам . Мыслит это поиск необходимого .
Мысль приходит . Мысль дает Всевышний Аллах .
Мыслить - просит Аллах дать необходимое решение , путь , идею , ....

не получится написать слово "вечность" четырьмя буквами.

Атеизм постоянно восхваляет критическое мышление. Вот недавно мне попалась реклама некоего фильма, который должен показать, что "не всё в мире погрязло в болоте “духовности” и отсутствия критического мышления, что есть замечательные умные люди, не лишенные чувства юмора и отстаивающие науку и разум".
Есть что-то глубоко трогательное в том, что в то время как Кеплер, Паскаль, Ньютон, Бойль, создатель теории расширяющейся Вселенной бельгийский священник Жорж Леметр, биологи Феодосий Добржанский и Френсис Коллинз и многие другие погрязли в болоте духовности, находятся люди, смело отстаивающие науку от этих несчастных мракобесов.
Но, так или иначе, критическое мышление, способность оценивать истинность тех или иных утверждений действительно добродетель, и добродетель необходимая. Мир полон как злонамеренных обманщиков, так и искренне заблуждающихся людей, готовых охотно поделиться с вами своими заблуждениями.
Легковерие – не добродетель, а порок; нам ясно заповедано беречься лжепророков и испытывать духов, от Бога ли они. Мы живем в мире, полном лжеучений, манипулятивной пропаганды и недобросовестной рекламы.
Легковерие – явление, обычное во времена апостольские и тем более распространенное сейчас – когда на нас обрушиваются потоки информации, немыслимые для людей прошлого.
Люди верят во что угодно: в инопланетян, посещавших землю во времена древних цивилизаций, да и сейчас заглядывающих на огонек; в африканских колдунов, дистанционно исцеляющих москвичей за умеренную мзду; в родовые проклятия, которые надо снимать магическими манипуляциями; в методы лечения всех болезней, которые приводят медиков в ужас и содрогание.
Легковерным быть плохо, глупо и опасно – в этом христианин согласится с атеистом. Но христианин знает еще об одной проблеме.
Вся аскетическая традиция христианства говорит о том, что нельзя приписывать себе добродетель. К кротости, честности или милосердию надо стремиться, но не надо объявлять себя кротким, честным или милосердным. "Братья, я не почитаю себя достигшим", – говорит святой апостол Павел.
Это не столько вопрос хороших манер, сколько вопрос реальности. На самом деле, как говорит пророк, "лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?" (Иер. 17: 9). Люди склонны ко греху – и более всего люди склонны к самообману.
Парадокс человеческой природы, который хорошо известен христианам и чаще всего игнорируется атеистами, в том и состоит, что нельзя одновременно объявлять себя добродетельным и быть им.
Как и с любым другим грехом, человек, который игнорирует свою склонность к самообману, не будет оказывать ей сопротивления. И это, увы, хорошо заметно: люди, восхваляющие свое критическое мышление и интеллектуальную честность, вскоре демонстрируют нечестность самую гротескную. Причислять себя к тусовке незамутненных интеллектуалов, пребывающих в "оазисе чистого мышления", конечно, можно. Но само это причисление – признак некритического отношения, прежде всего, к самому себе.
Это не особенность именно атеизма – это особенность нашей падшей человеческой природы. Но атеист тут часто оказывается особенно уязвим.

Мыслить - это структурировать полученные знания, посредством методов познания. Методов много - анализ и синтез в их числе. Важно в процессе познания понять Первообразную и от нее производные. А здесь без Бога не обойтись.

существовать) если одним словом)

Это значит мыслить одинаково с Богом. Только Он помогает выбрать правильный путь в жизни.