По иудейским правилам, орудие казни оставляли в гробнице. Как получилось, что крест Иисуса оказался рядом

а иисус умер от висения на кресте или от удара копья?
"Согласно евангельскому рассказу, безымянный воин пронзил копьём уже мёртвого Иисуса (это утверждение было расценено как неправдоподобное у известного античного критика христианства — Цельса)."
всё таки Цельс в своём 2 веке нэ имел большее представление о практике столбования,
чем люди через 1800 лет.

Вопрос не имеет смысла.

В реальности, в отличие от новозаветных сказочек, тела распятых не снимали с крестов. Вообще. Их сначала клевали птицы, а потом, когда запчасти начинали падать не землю, их поедали крысы и бездомные собаки. Именно в этом, с точки зрения современников, и состоял весь ужас распятия: казненного лишали не только жизни, но и похорон в соответствии с обычаями его народа.

А сказочка про Иосифа из Аримафеи, который выпросил у Пилата тушку Иисуса и похоронил ее в своем семейном склепе — это аллюзия как минимум к двум вещам сразу:

1. В "Жизни Иосифа Флавия" есть такая история. Иосиф по приказу Тита оправился разведывать площадку под лагерь около деревни Текоа, а когда вернулся, узнал, что римляне распяли большую группу повстанцев. Среди распятых он узнал трех своих знакомых. Иосиф попросил Тита их помиловать. Тит согласился. Всех троих сняли с крестов и поручили заботам врачей, но двое умерли, и выжил только один...
2. В "Илиаде" Гектор убивает Патрокла. Потом Ахилл, друг и любовник Патрокла, убивает Гектора, привязывает его дохлую тушку за ноги к своей боевой колеснице и продолжает сражаться. А в конце дня укатывает (и уволакивает тушку) в греческий лагерь. Царь Трои Приам, отец Гектора, ночью тайно приходит к Ахиллу и умоляет его отдать ему тушку Гектора, чтобы похоронить ее должным образом. Именно поэтому Иосиф из Аримафеи — именно Иосиф (т.е., носит то же имя, что отец Иисуса)...

Короче, читайте побольше, а религиозной муйнёй страдайте поменьше...

Казнь Бога - вымышленное мероприятие.

Именно, как многое в Новом Завете

Ерунду говоришь. Во первых, откуда такие иудейские правила? Есть ссылка на Второзаконие или Левит ?
2. Если существует такое правило, то после отсечения головы, что должно быть в гробнице? Топор или плаха?
Наверное, всё-таки орудие казни - топор, им отсекалась голова НА плахе. А в гробнице повешенного орудие казние - верёвка, а не виселица, правильно? Ведь повесить можно и на дереве и на крыше здания.
А значит, орудие казни Христа не крест, НА котором он был распят, а гвозди которыми он был прибит. Ведь как нам рассказывает история... распять можно на чём угодно, хоть к воротам прибить. :)))

Легенд и мифов в большинстве религий - выше крыши..
Но в данном случае ничего утверждать не буду.

Как Елена поняла, что нашла именно тот самый крест? Вот в чем вопрос.