С точки зрения религии медицина демонична по своей природе? Или...? (+ мои аргументы христианам)

Врачевание, врач (Иов 13:4). В Библии слово врач в первый раз упоминается в Быт 50:2. Впрочем есть некоторое основание предполагать, что врачи у Евреев существовали и прежде сего времени: так например обрезание над Исааком (Быт 21:4), акушерство (повивальные бабки) по случаю трудных родов Вениамина (Быт 25:17), очевидно производились лицами более или менее знакомыми с врачебными искусством (Быт 50:2). В особенности же врачебная наука процветала в Египте. Обучаясь премудрости Египетской, Моисей, по всей вероятности, изучал и искусство врачевания. Египет, по замечанию Плииия, обиловал болезнями. Геродот говорит, что в Египте каждый врач занимался лечением какой либо одной болезни, и потому на берегах Нила практиковало великое множество врачей. Каждое семейство должно было иметь по каждой отдельной болезни особенного врача, как например по глазным, ушным, зубным и т. п. , так что представляется неудивительным, когда мы читаем например в Быт 50:2 следующие слова: "Иосиф, повелел своим слугам врачам бальзамировать отца его (т. е. Иакова) , именно, что здесь употреблено множественное число, а не единственное. Египетское врачебное искусство славилось и в других странах. Персидские цари Кир и Дарий пользовались помощью Египетских врачей. В Библии находится также довольно фактических указаний на то, что искусство врачевания болезней по различным видам их составляло особенную профессию (Прит 17:22, Иер 8:22, Иез 30:21, Мф 9:12, Лк 4:23, Кол 4:14). Конечно, означенная наука в древности была очень проста и не многосложна и состояла главным образом в лечении ран и наружных болезней: раны например очищали, обвязывали и смягчали елеем (Ис 1:6). Впоследствии, пользуя от наружных болезней, врачи могли ознакомиться и с внутренними (2Пар 16:12) и даже с душевными (1Цар 16:16). Бальзам Галаадский весьма ценился как целительное средство. Когда Аса сделался болен ногами, так что болезнь поднялась до верхних частей тела, то был осужден за то, что в болезни своей взыскал не Господа, а врачей (2Пар 16:12). "Кровоточивая женщина, по свидетельству ев. Марка, много потерпела от многих, врачей" (Мк 5:26). Да и ев. Лука, будучи сам врачом, говорит о ней, что она, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена (Лк 8:43). Особенно же одобрительно о врачах и врачевании говорится в ИсСир 38:1-18, например особенно замечательны следующие выражения: "Почитай врача честию по надобности в нем.. . Знание врача возвысит его голову.. . Господь создал из земли врачевства.. . ими Он врачует человека и уничтожает болезнь его.. . и дай место врачу, ибо и его создал Господь.. . в иное время и в их руках бывает успех" и т. д. Наиболее употребительные в древности врачевства в болезнях кроме бальзама были следующие: елей или деревянное масло, иногда в соединении с вином (Лк 10:34), пластырь из смокв, прикладываемый к нарывам (4Цар 20:7). Арабские врачи советовали употреблять его при всех созревших нарывах, разные другие пластыри (Прем. Сол. 16:12), части животных, как например сердце, печень и желчь рыб против глазных болезней (Тов 6:5,9), мед, как мягчительное и очищающее зрение средство (1Цар 16:25-29). В земле Израильской находились также и минеральные источники, из которых пользовались целебною водою при лечении различных болезней, как например царь Ирод (Древ. кн. XV11, гл. VI, 6-8).

Негде не написано побей камнями лекаря)))

ИСТОРИЯ «ИСЛАМСКОЙ» МЕДИЦИНЫ
Подписаться на нас
Поделиться в Facebook
Рассказать Вконтакте
Золотая Эпоха Ислама, охватывающая 8-15 века, принесла много великих открытий в науке, поскольку исламские ученые собирали знания по всему миру и добавляли к ним свои собственные открытия.

Одной из таких важных сфер была исламская медицина, в которой медицинская практика стала напоминать наши современные методы лечения. Разумеется, данный период в истории медицины имел место намного раньше Европейского, он совпадает со Средневековьем.

В центре исламской медицины была вера в Коран и Хадис, которые утверждали, что мусульмане должны заботиться о больных, часто ее называли «медициной пророка Мухаммеда». Согласно изречениям пророка Мухаммеда, Аллах послал исцеление каждому больному, и мусульмане должны заботиться о теле и душе. Разумеется, возникает задача улучшения качества медицинской помощи и ее доступности для всех, многие Хадисы содержат инструкции о комплексном подходе к здоровью.

Ну хрень - так и хрень.
Если твой бог тебя простит - к твоей постели придёт квалифицированный врач. Он хорошо сделает операцию, правильно поставит диагноз, назначит правильное лечение и всё будет хорошо. А если нет - придёт плохой врач. Придёт поздно, диагноз поставит неправильно, плохо сделает операцию, даст не то лекарство, на похороны не придёт.

лечить людей несомненно нужно, вот только подход должен быть другим. Все в руках Господа, бо всем Он знает, вот и помощь идет из космоса, рождается новое поколение детей (называют их индиго) , среди них будут и врачи от Бога, вырастут эти дети выучатся и новые открытия в медицине будут, эти люди информацию получают напрямую из косм. пр-ва, и уже ейчас говорят, что без осознания своей греховной природы, человек не сможет излечиться. Что врачевать в первую очередь, нужно душу, духовное лечение, а потом физичекое. Любая болезнь - это звоночек свыше, что-то вы делаете или делали в прошлом не так (и не только в этой жизни) нужна исповедь, а потом лечение. Когда люди это осознают, то и земная медицина будет им на пользу, и самое главное, что после исповеди, человек исцеляется, и болезнь уже никогда не вернется, при условии, что человек не будет совершать дурных поступков, мыслить негативно, и пр. Главное искреннее желание исцелиться душой и телом, признать свои плохие поступки (грехи) , даже если о них не помнишь. Вот такое лечение будет во славу Господа. А пока-что современная медицина лечит следствие, причина же остается не разгаданной и продолжает корениться в оргаизме человека, и болячка, один раз залеченая, вылезат вновь, либо что-то другое начинает болеть....

Так это уже не религиозный взгляд и явно не христианский, это - чистой воды Дарвинизм, причём в той самой форме, в которой его пытались применить нацисты, это называется социал-дарвинизм. Выживают сильнейшие, слабым - смерть. Но это идеология третьего рейха, а не религиозный подход.

Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его. И от Всевышнего - врачевание, и от царя получает он дар. Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать оными: Господь ими врачует человека и уничтожает болезнь его. Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются: чрез него бывает благо на лице земли. Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву, и сделай приношение тучное, и дай место врачу, ибо его создал Господь. И да не удалится он от тебя, ибо нужен. В иное время и в их руках бывает успех, ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.
Аминь.