Религия, вера

что является причиной зависти?

Человек увидел у друга новую машину и тут же в сердце зависть. Хорошая семья, хорошие друья, дорогая техника, повышение в должности, красивое платье, дорогие украшения и многое другое порождает у кого то в сердце зависть. Что Библия говорит о зависти? Как людям перестать быть завистливыми? Заранее благодарен за ответы.
Зависть — один из грехов против десятой заповеди закона Божия. Зависть состоит в том, что люди желают чего бы то ни было, что есть у ближнего.
Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его … ни всего того, что принадлежит ближнему твоему.
ох
отто хиттер
55 538
Лучший ответ
Ксюничка Андреевна хорошо.Не желаю ))) Как скажете
Гордыня скорей всего=)
М*
Майра ***
58 418
в основе зависти - элементарный страх.
Вика Виктория
Вика Виктория
80 739
В основе зависти - эгоизм, не позволяющий человеку просто порадоваться за своего ближнего. Против зависти направлена одна из заповедей, данных Богом Моисею.
Валерий Бушля
Валерий Бушля
72 661
Наверное нужно просто осознать, что чужую жизнь все-равно на себя не оденешь.... какой смысл завидовать? От зависти драгоценности не появятся, не так ли? зачем Вам нужен этот негатив?))) ) Пересмотрите)))
Алиска )*
Алиска )*
63 194
Думаю, что зависть - результат неправильной самооценки, отсутствия самодостаточности.
Если самооценка занижена - то источник зависти примерно таков: "Вот, у него все получается, а у меня нет, ему - всё, а мне - ничего, жизнь несправедлива.. . я тоже хочу жить хорошо, так же, как он... "
Если самооценка завышенная, то мысли у завистника могут быть примерно такими: "Я лучше него работаю, я умнее, я красивее - почему же его, лентяя, дурака, урода и т. п. , оценивают выше, чем меня?... "
Если же человек самодостаточен и принимает жизнь такой, какая она есть, умеет свои желания соотносить со своими возможностями и не только желаемое делать действительным, но и действительное - желаемым, то он не подвержен зависти, он просто радуется за других, даже если они более удачливы, чем он сам.
Помните песню из "Служебного романа": "...дождь и снег в любое время года надо благодарно принимать... "?
первым помыслил стать выше Бога Денница, и за один такой помысел низринул во тьму ...Денница был Божьим архангелом-помыслом, а стал теперь дьяволом, вошёл в человека... и вот мы вынуждены теперь каяться... возвращаться к Богу.
Alex Malishevskiy
Alex Malishevskiy
34 558
гордость, возгоржение, стремление возгордиться...
Гордыня и собсвенная несостоятельность.
Человек должен брать на себя отвественность за свою жизнь.
Счастья и удачи Вам!
Максим Трейня
Максим Трейня
15 848
Причиной Зависти является её родная сестра - Гордость - мать всех пороков. Завистник часто хочет не самому приобрести то, чем обладает ближний его, а чтобы ближний лишился имеющегося. Иногда Гордость завистника скрывается под маской ложного смирения! "У меня нету коровы, и не надь!. . А хорошо бы, чтоб и у соседа корова сдохла! Мне от этого пользы не будет, но всё равно - приятно! ", - Так думает завистник. Часто зависть выступает под маской ложной справедливости: "Я заслужил, а не имею, а он недостоин, а у него - есть! " Впрочем и здесь - первопричина - гордость!
Причиной зависти является неспособность признать, что тот кому я завидую лучше меня.
в основе зависти лежит элементарное желание иметь то
что есть у других а нет у завистника ...
ТТ
Тим Тим
4 095
Анечка Зубкова в основе зависти лежит элементарное желание, чтобы ДРУГИЕ ЛИШИЛИСЬ того, чего нет у завистника!
Здравствуйте!
Волны не оставят моря; а сребролюбца не оставят гнев и печаль. Сребролюбие есть и называется корень всем злым (1 Тим. 6, 10); и оно действительно таково, ибо производит ненависть, хищения, зависть, разлучения, вражды, смущения, злопамятство, жестокость и убийства. Нестяжание есть отложение земных попечений, беззаботность жизни, невозбраняемое путешествие, вера заповедям Спасителя; оно чуждо печали. Преподобный Иоанн Лествичник († 649)
Также нечего завидовать и обеспеченным во внешнем отношении. Пример у вас перед глазами, что и имеющие богатое состояние не пользуются миром душевным. Для этого требуется не внешнее обеспечение, а упование твердое на Бога. Если бы вам полезно было это обеспечение, то Господь послал бы вам и богатство. Но, видно, вам это не полезно. Притом должно знать, что иногда люди, по собственной неосторожности, сделанной когда-либо прежде, подвергаются впоследствии затруднительным обстоятельствам. В таком случае против смущения надо вооружаться самоукорением, и помощью Божией человек будет успокаиваться. Не в богатстве дело, а в нас самих. Человеку сколько ни давай, не удовлетворишь его. Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).
Ныне многие впадают в порок людей злонравных, не уважая того, что у них есть, и желая, чего нет. Ибо, не считая всех, которые их ниже, не изъявляют благодарности Благодетелю за то, что имеют, а, напротив того, при сравнении с тем, что выше их, высчитывая, чего у них недостает, и лишаемые принадлежащего другим, печалятся и ропщут, как бы лишились своей собственности. Святитель Василий Великий (330-379).
Четырьмя вещами помрачается душа: ненавидением ближнего, уничижением его, завидованием ему и ропотом на него. Четырьмя вещами душа делается пустою: переходами с места на место, любовию к развлечениям, вещелюбием и скупостию. Преподобный Исаия († 370).
Все мы, люди, должны всегда благодарить Бога за общие и особенные Его благодеяния, душевные и телесные. Общие суть: четыре стихии и все, от них происходящее, и все, в Божественных Писаниях изложенные, чудные и страшные дела Божии. Особенные же – то, что Бог дал каждому человеку: или богатство, для милостыни; или бедность, для терпения с благодарением; или власть, для правосудия и утверждения добродетели; или повиновение и рабство, для готового спасения души; или здоровье, для помощи нуждающимся и трудов по Богу; или болезнь, для венца за терпение; или знание и силу, для приобретения добродетелей; или бессилие и незнание, для повиновения в безмолвии, со смирением и удаления от вещей; или невольное лишение вещей, для произвольного спасения и помощи тем, которые не могут достигнуть совершенства нестяжания или, хотя, милостыни; или покой и благоденствие, для того, чтобы добровольно подвизаться и трудиться в добродетелях, так чтобы сделаться бесстрастным и иные души спасти; или искушение и злополучие, чтобы поневоле спастись тем, которые не могут отсекать своих хотений; или опять, для совершенства тем, которые могут потерпеть с радостию. Но да не будет благодарение (наше) , как того фарисея (Лк. 18, 11), осуждающее других и оправдывающее себя; но, скорее, как более всех находящееся в долгу, и по недоумению благодарящее, и с ужасом рассматривающее неизреченное долготерпение Божие. Преподобный Петр Дамаскин (VIII век) .
Ко всем долготерпите, всегда радуйтесь, непрестанно молитесь и о всем благодарите. Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).

Слава Богу за всё-за печаль и за радость!
Nevajno Neizvestno
Nevajno Neizvestno
3 515
Страх быть хуже, желание быть лучше. Группа выпускников, успешных, сделавших замечательную карьеру, пришли в
гости к своему старому профессору. Конечно же, вскоре разговор зашел о
работе - выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные
проблемы. Предложив своим гостям кофе, профессор пошел на кухню и
вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками -
фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными и простыми, и
дорогими, и изысканными. Когда выпускники разобрали чашки, профессор
сказал: "Если вы заметили, все дорогие чашки разобраны. Никто не выбрал
чашки простые и дешевые. Желание иметь для себя только лучшее и есть
источник ваших проблем. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе
лучше. Иногда она просто дороже, а иногда даже скрывает то, что мы
пьем. То, что вы действительно хотели, было - кофе, а не чашка. Но вы
сознательно выбрали лучшие чашки. А затем разглядывали, кому какая
чашка досталась. А теперь подумайте: жизнь - это кофе, а работа,
деньги, положение, общество - это чашки. Это всего лишь инструменты для
хранения Жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет
качества нашей Жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы
забываем насладиться вкусом самого кофе. Наслаждайтесь своим
кофе!!!! " У самых счастливых людей нет всего лучшего. Но они
извлекают все лучшее из того, что есть. Счастье в том, чтобы хотеть то,
что у тебя есть. А не в том, чтобы иметь то, что хочешь. Жизнь коротка
- нарушай правила - Прощай быстро - Целуй медленно - Люби искренно -
Смейся неудержимо. И никогда не сожалей о том, что заставило тебя
улыбнуться.
неимение своего
Павел Шориков
Павел Шориков
3 006
Спросите у Каина.
Aman Aman
Aman Aman
2 946
Жадность. Хочу то, что есть у другого.
В Библии говорится, что завсить - составляющее плода плоти. Поступающие так Царства Бога не наследуют.
"А дела плоти явны, это — блуд, нечистота, распутное поведение,  идолопоклонство, спиритизм, вражда, раздоры, ревность, вспышки гнева, ссоры, разделения, сектантство,  ЗАВИСТЬ, пьянство, кутежи и тому подобное. О таких делах предостерегаю вас, как и прежде предостерегал, что поступающие так царства Бога не наследуют"
Рюзаки -L
Рюзаки -L
1 652
Дьявольская природа внутри человека.
Артем Бахирев
Артем Бахирев
1 324
Всё сущее на Земле имеет смысл, вот и Зависть нужна-понять себя...
собственная нереализованность.
Найти себе цель в жизни.
Выставить приоритеты.
Научиться радоваться тому, что имеешь.
Достигать самому поставленных целей.
ну и реализоваться.
Нравственная недоразвитость
Иван Елец
Иван Елец
997
Люди завидуют из-за низкой самооценки. Нужно не завидовать, а реализовывать себя, достигать поставленных задач.
Гордыня.
Все исходит из сердца человека в Библии написано \ Больше всего что нужно беречь береги своё сердце потому что из него -источники жизни. \ Притчи 4-23. \ Коварно сердце более всего и отчаянно .Кто может знать его. \Иеремии 17-9.\

Похожие вопросы