Если человек раскаялся в своём грехе, но не рассказал о нём священнику на исповеди, то ему этот грех не простится?

Раскаяние, это осознание самим человека содеянного греха. Это его личное внутренне понимание того, что нечто сделанное ранее -ГРЕХ. Без осознания и прочувствования всем сердцем и душой не придёт и очищения. ведь не даром по воззрению Египтян, после смерти сердце человека взвешивают на весах, определяя тяжесть "накопленных " грехов.... Не думаю, что когда будите стоять перед Господом и держать ответ за прожитую жизнь оправданием будет, что дескать грехи батюшка мне отпустил.... В Библии есть замечательный случай.... Христос упрекал фарисеев и книжников за то, что они взяли ключи царства небесного и сами не входят и других не впускают.

Думаю нет. Священник это свидетель перед Богом. Для того он и поставлен помогать и исповедывать. Но на всё воля Божия.

Надо ещё самому простить себя и других, а рассказывать или нет, это выбор каждого.

Исповедуют не Священнику, а Господу ...
Исповедь (Таинство покаяния) - таинство Православной Церкви, во время которого исповедующий свои грехи с искренним раскаянием, получает разрешение и оставление грехов от Бога. Принимает исповедь священник или архиерей. Чинопоследование исповеди: начало обычное, 50 псалом, тропари, иерейские молитвы и обращение к кающемуся "Се чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое.. . ", собственно исповедь. По окончании исповеди священник возлагает край епитрахили на голову кающемуся и читает разрешительную молитву. Кающийся целует Евангелие и крест. Исповедь принято совершать после вечернего богослужения или утром, непосредственно перед литургией, поскольку миряне к причащению допускаются после исповеди.
Значение покаяния не в признании себя грешником – это было бы слишком просто, а в изменении образа жизни, приводящего ко греху. архиепископ И. Шаховской

Покаяние рождается от любви к Богу: это предстояние перед Кем-то, а не размышление о чём-то. Это обращение к Личности, а не безличная оценка случившегося. Сын в притче о блудном сыне не просто рассказывает о своих грехах – он кается. Здесь любовь к отцу, а не просто ненависть к себе и своим делам.
В церковном языке покаяние – это антоним отчаяния. К Богу нельзя идти с чувством «вот я покаюсь и всё будет хорошо» . Покаяние связано с ожиданием исцеляющей помощи извне, от любящей благодати Божией.
диакон А. Кураев

Всякая исповедь должна стать, с одной стороны, оглядкой на прошлое, и с другой стороны, программой на будущий подвиг, на борьбу, на победу над собой во имя Божие и во имя ближнего.
Исповедь – это примирение. Мы говорим: "Господи, я пришёл открыться перед Тобой, сказать Тебе о всём тёмном, нечистом, мрачном, порочном, что во мне есть; и я Тебя прошу меня исцелить".
Величина греха измеряется не какими-то объективными мерками, а той любовью, которая у нас есть или которой нет. митрополит Антоний (Сурожский)

Исповедь - момент встречи человека с Богом, а священник, как он сам говорит людям перед исповедью, является лишь свидетелем.

есть грехи которые для прощения требуют исповеди... (например целомудрие, жестокое обращение к детям, супруге (у) и т. п.)

Лучше бы, конечно, исповедаться. Но у Бога милости много. Может, и простит без исповеди. Но как об этом узнать, пока живешь?

"... дана вам всякая власть, что разрешите на земли, то разрешиться на небеси. Что свяжете на земли, то не развяжется на небеси... " Нет. Если грех не исповедан и не прочитана разрешительная молитва, то грех не прощен.
Однако, православная церковь учит: живите и не грешите, а если погрешили, то исповедуйтесь, а если не исповедались, то терпите посланные страдания.

Если тебя мучает этот вопрос. сходи и исповедуйся. А можешь написать свой грех на бумаге и с жечь ее, попросив прощения у обидевшего.

нет

Лишь Богу известно.

Серафим Саровский о умерших без причащения

Но лучше не рисковать, думаю и святые имея возможность перед смертью исповедовались и причащались...

себя простить сможете? Если нет, значит старайтесь. Если простили - вам бералично

В западных категориях мыслете. Православие - в органических. Раскаяться - значит, перемениться. Так что грехи не прощаются или не прощаются, а исцеляются или не исцеляются. Исповедь должна проходить СРАЗУ, потом самоанализ, а к священнику уже с продуманными результатами: ктоя, что я и что делать дальше

думаю, простится. Не зависимо от ниличия священника. Напрямую - к Богу.

По правилам православной Церкви --нет, не простится.. Зачем тогда весь этот спектакль со священником и исповедью?

Если человеку необходимо прийти именно в церковь или что-то ещё,то это говорит о том, что этот человек в некоторой степени удалён от Бога. Путь ко Всевышнему прямой. Наилучшее раскаяние это, то которое делается с искренним намерение не возвращаться к прежнему. Это раскаяние между верующим и Господом.
Священник здесь не нужен. Он нужен в качестве наставника. А для людей удалённых от Бога ( не знающих элементарных азов веры! ) он нужен, чтобы прочитать молитву о покаяниии. Хотя он же вам и посоветует постепенно духовно приблизившись к Господу- самостоятельно жить и БЫТЬ ОБРАЩЁННОЙ К Нему постоянно и с чувством постоянного покаяния!

Бог простит. Ведь священник всего навсего посредник между человеком и Богом.

Раскаяние должно быть перед Богом. А по вашему кто прощает священник или Бог?!

зачтётся, если он покаявшись перестанет грешить

Главное перед собой покаяться.

Если это искренее расскаяние перед Богом то обязательно Бог простит

если вы действительно осознали свой грех и искренни в нем раскаялся, то грех ему простится.