а я скажу так-все это от уровня катехизации и от знания элеменарных основ веры.
у католиков детей не возникнет вопрос кому "поклоняются православные"?
ну, кому в детстве православным монахи прививали основы веры? считанным единицам, кто принимает крещение в православии, венчается или идет к исповеди пройдя курс основ веры? считанные единицы!
вот отсюда и всякие вымыслы про католиков, про то как сидят они на службе, как "Дева Мария, главней Ииуса! "(прости, Господи) ,
Религия, вера
Вопрос, вытекающий из вопросов (см. внутри)
Игорь Демидов прав. Добавить просто нечего=)
Киска ........
Да нет, неправ, потому что повторял осиповские вымыслы про католических святых. Никто же из вас не будет читать католические источники. Будете верить своим ораторам. Мы на кураевском форуме эксперимент проводили, искали книги, где бы католики писали какие-то гадости или неправду на православных. И не нашли. Зато православных статей и книг против католиков тьма тьмущая.
Я не могу судить, что там произошло между папой римским и патриархом Константинополя ...
Раскол имел множество причин: обрядовые, догматические, этические различия между западной и восточной Церквами, имущественные споры, борьба папы римского и константинопольского патриарха за первенство среди христианских патриархов, разные языки богослужения -в общем факт остается фактом -раскол произошел.
Одним из формальных поводов к расколу Вселенской христианской Церкви на Католическую и Православную была добавка к Никео-Цареградскому Символу веры филиокве.
О Деве Марии - существует же догмат о Непорочном зачатии Девы Марии в отличие от православия?
Ватиканский догмат о непогрешимости Папы ...
Но, в самом основном, что составляет сущность христианства -Вера в Святую Троицу и в Христа, как Богочеловека, мы с католиками объединены и это радует!
Раскол имел множество причин: обрядовые, догматические, этические различия между западной и восточной Церквами, имущественные споры, борьба папы римского и константинопольского патриарха за первенство среди христианских патриархов, разные языки богослужения -в общем факт остается фактом -раскол произошел.
Одним из формальных поводов к расколу Вселенской христианской Церкви на Католическую и Православную была добавка к Никео-Цареградскому Символу веры филиокве.
О Деве Марии - существует же догмат о Непорочном зачатии Девы Марии в отличие от православия?
Ватиканский догмат о непогрешимости Папы ...
Но, в самом основном, что составляет сущность христианства -Вера в Святую Троицу и в Христа, как Богочеловека, мы с католиками объединены и это радует!
Киска ........
Нет такого догмата о непогрешимости Папы, а в непорочное зачатие Девы Марии верили и св. Отцы. Филиокве исповедовали католики с первых веков и это не было поводом для раскола. Разные языки богослужения существуют и в ПЦ. Не все служат на ЦСЯ.
Я думаю тут несколько причин:
1. Большая неприязнь между РПЦ и РКЦ. Много претензий накопилось друг у друга.
2. Не понимание или не желание понять.
1. Большая неприязнь между РПЦ и РКЦ. Много претензий накопилось друг у друга.
2. Не понимание или не желание понять.
Муса Нарбек
вот... сразу виден ну очинно глубокомысленный протестантский взгляд на проблему... :)
сайт - википедия - Православие и католицизм
Пункты догматических и канонических расхождений:
* В православии отсутствует единая точка зрения, считать ли католиков еретиками, исказившими Символ Веры (путём добавления Filioque), или схизматиками, отколовшимися от Единой Соборной Апостольской Церкви. Католики, в свою очередь, однозначно считают православных схизматиками (раскольниками) .
* Православные отвергают догмат о непогрешимости Римского папы и его главенстве над всеми христианами по крайней мере в той концепции и интерпретации, которую имеют католики.
* В католицизме, в отличие от православия, существует догмат о непорочном зачатии Девы Марии, а также Её телесном вознесении.
* Православные отрицают догмат о чистилище, который — вопреки существующему мнению — не является аналогом понятия о мытарствах в православии, а также учение о сверхдолжных заслугах святых.
* Православные и католики признают права светских властей (в православии концепция симфонии духовной и светской властей) . В католицизме существует догмат о верховенстве церковной власти над светской (the Bull "Unam Sanctam"), который на сегодняшний день рассматривается лишь с исторической точки зрения [1], [2]
2
Однако критики часто обвиняют католицизм в том, что он долгое время претендовал на прерогативы светской власти. Поэтому признание прав личности и отказ от претензий на светскую власть были важнейшим шагом в развитии католического социального учения. Согласно социальной доктрине Католической церкви государство исходит от Бога, и потому ему следует повиноваться. Право на неповиновение властям также признается Католической церковью, но с существенными оговорками. Константин Каневский «Социальная доктрина Католической церкви» [3]
* Православные не признают явления Девы Марии в Лурде и Фатиме истинными, Ватикан же определяет их как «достойные веры» .
* Православные считают крайне подозрительными католические мистические практики, связанные с усиленными фантазиями (медитациями) о страданиях Христа. В частности, православные считают стигматы проявлением самогипноза, а опыты блаж. Анжелы из Фолиньо, св. Франциска Ассизского, св. Терезы Авильской — как минимум спорными.
* Православные отрицательно относятся к движению харизматического обновления, поддержанному некоторыми Папами [источник?] .
* Православные критикуют излишне юридический, схематический и «торгашеский» стиль католических богословов.
* Православные не причащаются у католиков и не причащают их.
* Православные осуждают католическую практику, когда до конфирмации (примерно до 12 лет) детей и подростков не причащают.
* Совместная молитва православных с раскольниками по каноническому праву допускается, хотя и не рекомендуется; но не все православные, считающие католиков раскольниками, будут с ними вместе молиться.
* Взаимодействие православных и греко-католиков (униатов, католиков восточного обряда) на Украине породило множество проблем в отношениях РПЦ и Ватикана.
* Католические иерархи нередко утверждают, что Православная и Католическая Церкви равны в том или ином смысле, например, в спасительных средствах [источник?] .
* Католическая Церковь не признаёт существование единой Православной Церкви, и ведёт диалог с поместными православными церквами (напр. РПЦ) по отдельности
Пункты догматических и канонических расхождений:
* В православии отсутствует единая точка зрения, считать ли католиков еретиками, исказившими Символ Веры (путём добавления Filioque), или схизматиками, отколовшимися от Единой Соборной Апостольской Церкви. Католики, в свою очередь, однозначно считают православных схизматиками (раскольниками) .
* Православные отвергают догмат о непогрешимости Римского папы и его главенстве над всеми христианами по крайней мере в той концепции и интерпретации, которую имеют католики.
* В католицизме, в отличие от православия, существует догмат о непорочном зачатии Девы Марии, а также Её телесном вознесении.
* Православные отрицают догмат о чистилище, который — вопреки существующему мнению — не является аналогом понятия о мытарствах в православии, а также учение о сверхдолжных заслугах святых.
* Православные и католики признают права светских властей (в православии концепция симфонии духовной и светской властей) . В католицизме существует догмат о верховенстве церковной власти над светской (the Bull "Unam Sanctam"), который на сегодняшний день рассматривается лишь с исторической точки зрения [1], [2]
2
Однако критики часто обвиняют католицизм в том, что он долгое время претендовал на прерогативы светской власти. Поэтому признание прав личности и отказ от претензий на светскую власть были важнейшим шагом в развитии католического социального учения. Согласно социальной доктрине Католической церкви государство исходит от Бога, и потому ему следует повиноваться. Право на неповиновение властям также признается Католической церковью, но с существенными оговорками. Константин Каневский «Социальная доктрина Католической церкви» [3]
* Православные не признают явления Девы Марии в Лурде и Фатиме истинными, Ватикан же определяет их как «достойные веры» .
* Православные считают крайне подозрительными католические мистические практики, связанные с усиленными фантазиями (медитациями) о страданиях Христа. В частности, православные считают стигматы проявлением самогипноза, а опыты блаж. Анжелы из Фолиньо, св. Франциска Ассизского, св. Терезы Авильской — как минимум спорными.
* Православные отрицательно относятся к движению харизматического обновления, поддержанному некоторыми Папами [источник?] .
* Православные критикуют излишне юридический, схематический и «торгашеский» стиль католических богословов.
* Православные не причащаются у католиков и не причащают их.
* Православные осуждают католическую практику, когда до конфирмации (примерно до 12 лет) детей и подростков не причащают.
* Совместная молитва православных с раскольниками по каноническому праву допускается, хотя и не рекомендуется; но не все православные, считающие католиков раскольниками, будут с ними вместе молиться.
* Взаимодействие православных и греко-католиков (униатов, католиков восточного обряда) на Украине породило множество проблем в отношениях РПЦ и Ватикана.
* Католические иерархи нередко утверждают, что Православная и Католическая Церкви равны в том или ином смысле, например, в спасительных средствах [источник?] .
* Католическая Церковь не признаёт существование единой Православной Церкви, и ведёт диалог с поместными православными церквами (напр. РПЦ) по отдельности
Анастасия Воронцова
Свт. Марк Эфесский: «Итак, мы отвратились от них, как от еретиков, и поэтому отмежевались от них. Что же еще нужно?- Ведь благочестивые законы говорят так: «Является еретиком и подлежит законом против еретиков, тот, кто хотя бы и немногим отклоняется от Православной Веры». Если же латиняне ничем не отклонились от правой Веры, то, по-видимому, мы напрасно их отсекаем
Истина одна .
5) как и православные католиков.
4) не факт, но и за давние "политические" ошибки надо расплачиваться, а Риму уж очень не хочется признать своё прозелитство на западных рубежах Православия.
4) не факт, но и за давние "политические" ошибки надо расплачиваться, а Риму уж очень не хочется признать своё прозелитство на западных рубежах Православия.
Киска ........
Евгений, что такое западные рубежи православия?)))
Почему на тех рубежах католики не говорят о православном прозелитизме? Почему католики вообще не говорят о прозелитизме и канонических территориях?
Почему на тех рубежах католики не говорят о православном прозелитизме? Почему католики вообще не говорят о прозелитизме и канонических территориях?
А мне фиолетово. Для меня они братья- христиане.
"Разномыслию надлежит быть "
А. Мень
"Разномыслию надлежит быть "
А. Мень
Католиков хотя бы общество не клеймит "сектантами", в отличие от протестантов. Так, что не все так плохо))))
Alexandre Kon Просветленный (47687)1 год назад (ссылка)
"Разница" абсолютно такая же.. как и разница между Грузинским рестораном и Китайским рестораном . Разница ТОЛЬКО в "меню"
А ОБЩЕЕ - это Прибыль, ДЕНЬГИ.
Продают ЕДУ (не дарят, не дают) а ПРОДАЮТ С целью заработать.
Ресторанный БИЗНЕС питает тело... церковный "Бизнес" - взял на себя "заботу" питать "типа.. душу",
вот и понаделали разные меню.. чтобы привлечь к себе больше "клиентов" а точнее - их деньги.
Так что, увы - не хочу вас расстраивать - но "разницы" в общем то нет - а есть ТОЛЬКО общее - и грязное - заработать деньги.
Рестораны хотя бы - не поливают грязью конкурентов - а мирно и честно работают - а вот "духовники бизнесмены" - Главным пунктом в своем меню - прямо на заглавной странице меню - написали не "Приятного аппетита" - а написали - "кто не питается из нашего католического ресторана" - тому гореть в аду и не видать Рая и быть проклятым и тд и тп.
Крайне негативно я отношусь к религиям и к их "жрачке" под расстрелом не прикоснусь! !
"Разница" абсолютно такая же.. как и разница между Грузинским рестораном и Китайским рестораном . Разница ТОЛЬКО в "меню"
А ОБЩЕЕ - это Прибыль, ДЕНЬГИ.
Продают ЕДУ (не дарят, не дают) а ПРОДАЮТ С целью заработать.
Ресторанный БИЗНЕС питает тело... церковный "Бизнес" - взял на себя "заботу" питать "типа.. душу",
вот и понаделали разные меню.. чтобы привлечь к себе больше "клиентов" а точнее - их деньги.
Так что, увы - не хочу вас расстраивать - но "разницы" в общем то нет - а есть ТОЛЬКО общее - и грязное - заработать деньги.
Рестораны хотя бы - не поливают грязью конкурентов - а мирно и честно работают - а вот "духовники бизнесмены" - Главным пунктом в своем меню - прямо на заглавной странице меню - написали не "Приятного аппетита" - а написали - "кто не питается из нашего католического ресторана" - тому гореть в аду и не видать Рая и быть проклятым и тд и тп.
Крайне негативно я отношусь к религиям и к их "жрачке" под расстрелом не прикоснусь! !
Киска ........
Глупо, зло, примитивно.
Похожие вопросы
- Вопрос - а вечно ли, неизменно ли? О чем вопрос, см. внутри (тем, кому не лень немного почитать)
- СИ утверждают, что "саранча" из видения Иоанна символизирует так называемый "класс помазанников" (вопрос см. внутри)
- Вы мне ответите на пикантный религиозный вопрос? См. внутри.
- Вопрос см.внутри...
- Сразу три вопроса! см.внутри
- вопрос см. внутри?
- СИ, еще вопрос (см. внутри)
- вопрос. (см. внутри)
- Ответте на следующие вопросы (см внутри)
- Кто поможет разобраться в таком вопросе: см. внутри.