Религия, вера
А как в себе выработать смиренный и сокрушенный дух?
Позволить Богу провести тебя через испытания и благодарить Его за это. Остальное Он совершит.
Чернобыль тоже усмиряли.. . А может лучше смириться с тем, что есть...
Для этого на земле есть обидчики. Вот с их помощью и вырабатывай смирение и сокрушение о своих грехах.
Глубоко смири душу твою. Помни, что гнев не замедлит, что наказание нечестивому — огонь и червь.
(Сир. 7, 17-19)
...Сказываю по секрету, сказываю тебе самое лучшее средство обрести смирение. Это вот что: всякую боль, которая колет гордое сердце, потерпеть. И ждать день и ночь милости от Всемилостивого Спаса. Кто так ждет, непременно получит.
...Терпение твое не должно быть нерассудное, то есть безотрадное, а терпение с разумом, - что Господь зрит во все дела твои, в самую душу твою, как мы зрим в лицо любимого человека.. . Зрит и испытует: каковою ты окажешься в скорбях? Если потерпишь, то будешь Его возлюбленною. А если не стерпишь и поропщешь, но покаешься, все-таки будешь Его возлюбленною.
Вот вы спрашиваете скорейший путь ко смирению. Конечно, прежде всего следует сознать себя немощнейшим червяком, ничего не могущим сделать доброго без дара Духа Святаго от Господа нашего Иисуса Христа, подаваемого по молитве нашей и ближних наших и по Своему милосердию.. .
Вот ты смирись и скажи себе: "Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да свершается надо мной воля Божия". Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиняться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются пред тобою тучи, и выглянет солнышко и осветит тебя и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет тебе на душе.
Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824-1894).
Спрашиваешь: как сделать, чтобы считать себя за ничто? Помыслы высокоумия приходят, и нельзя, чтобы они не приходили. Но должно им противоборствовать помыслами смиренномудрия. Как ты и делаешь, припоминая свои грехи и разные недостатки. Так и впредь поступай и помни всегда, что и вся наша земная жизнь должна проходить в борьбе со злом.
Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911).
Каждый молящийся Богу: "Господи, дай мне смирение", должен знать, что он просит Бога, дабы Он послал ему кого-нибудь оскорбить его. Так что, когда кто-нибудь оскорбляет его, то он и сам должен досадить себе и уничижить себя мысленно, чтобы в то время, когда другой смиряет его извне, он сам смирял себя внутренно. Другой не только радуется, когда его оскорбляют, но и сожалеет о раздражении оскорбившего его. Бог да введет нас в такое состояние.
Чтобы считать себя ниже всех и постоянно молиться Богу - это путь ко смирению; само же смирение божественно и непостижимо.
Авва Дорофей (VI век) .
Если хочешь быть смиренным, то не будь кроток с одним и дерзок с другим, а будь кроток со всеми, будет ли то друг или враг, великий или малый.
Будем оказывать уважение не одним только высшим нас или равным с нами; это не было бы смиренномудрие; ибо, когда кто делает необходимо-должное, то это уже не смиренномудрие, но долг. Истинное смиренномудрие в том, когда мы уступаем тем, кто считается хуже нас. Впрочем, если мы будем рассудительны, то не будем никого и считать ниже нас, но всем людям станем отдавать преимущество пред собою.
Святитель Иоанн Златоуст (IV-V век) .
Усердно пей поругание, как воду жизни, от всякого человека, желающего напоить себя сим врачевством, очищающим от блудной похоти; ибо тогда глубокая чистота воссияет в душе своей, и свет Божий не оскудеет в сердце твоем.
Начало блаженного незлобия сносить бесчестия, хотя с огорчением и болезнию души. Средина - пребывать в оных беспечально. Конец же оного, если только оно имеет конец, - принимать поношения, как похвалы.
Преподобный Иоанн Лествичник (VI-VII век)
Для стяжания же смирения, понудь себя и напрягись принять в любительские объятия свои всякие неудовольствия и прискорбности, как сестер родных, и всячески убегать славы и почестей, желая паче быть от всякого уничижаемым и незнаемым и ни от кого не получать попечения и утешения, кроме единого Бога.
Преподобный Никодим Святогорец (1749-1809)
(Сир. 7, 17-19)
...Сказываю по секрету, сказываю тебе самое лучшее средство обрести смирение. Это вот что: всякую боль, которая колет гордое сердце, потерпеть. И ждать день и ночь милости от Всемилостивого Спаса. Кто так ждет, непременно получит.
...Терпение твое не должно быть нерассудное, то есть безотрадное, а терпение с разумом, - что Господь зрит во все дела твои, в самую душу твою, как мы зрим в лицо любимого человека.. . Зрит и испытует: каковою ты окажешься в скорбях? Если потерпишь, то будешь Его возлюбленною. А если не стерпишь и поропщешь, но покаешься, все-таки будешь Его возлюбленною.
Вот вы спрашиваете скорейший путь ко смирению. Конечно, прежде всего следует сознать себя немощнейшим червяком, ничего не могущим сделать доброго без дара Духа Святаго от Господа нашего Иисуса Христа, подаваемого по молитве нашей и ближних наших и по Своему милосердию.. .
Вот ты смирись и скажи себе: "Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да свершается надо мной воля Божия". Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиняться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются пред тобою тучи, и выглянет солнышко и осветит тебя и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет тебе на душе.
Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824-1894).
Спрашиваешь: как сделать, чтобы считать себя за ничто? Помыслы высокоумия приходят, и нельзя, чтобы они не приходили. Но должно им противоборствовать помыслами смиренномудрия. Как ты и делаешь, припоминая свои грехи и разные недостатки. Так и впредь поступай и помни всегда, что и вся наша земная жизнь должна проходить в борьбе со злом.
Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911).
Каждый молящийся Богу: "Господи, дай мне смирение", должен знать, что он просит Бога, дабы Он послал ему кого-нибудь оскорбить его. Так что, когда кто-нибудь оскорбляет его, то он и сам должен досадить себе и уничижить себя мысленно, чтобы в то время, когда другой смиряет его извне, он сам смирял себя внутренно. Другой не только радуется, когда его оскорбляют, но и сожалеет о раздражении оскорбившего его. Бог да введет нас в такое состояние.
Чтобы считать себя ниже всех и постоянно молиться Богу - это путь ко смирению; само же смирение божественно и непостижимо.
Авва Дорофей (VI век) .
Если хочешь быть смиренным, то не будь кроток с одним и дерзок с другим, а будь кроток со всеми, будет ли то друг или враг, великий или малый.
Будем оказывать уважение не одним только высшим нас или равным с нами; это не было бы смиренномудрие; ибо, когда кто делает необходимо-должное, то это уже не смиренномудрие, но долг. Истинное смиренномудрие в том, когда мы уступаем тем, кто считается хуже нас. Впрочем, если мы будем рассудительны, то не будем никого и считать ниже нас, но всем людям станем отдавать преимущество пред собою.
Святитель Иоанн Златоуст (IV-V век) .
Усердно пей поругание, как воду жизни, от всякого человека, желающего напоить себя сим врачевством, очищающим от блудной похоти; ибо тогда глубокая чистота воссияет в душе своей, и свет Божий не оскудеет в сердце твоем.
Начало блаженного незлобия сносить бесчестия, хотя с огорчением и болезнию души. Средина - пребывать в оных беспечально. Конец же оного, если только оно имеет конец, - принимать поношения, как похвалы.
Преподобный Иоанн Лествичник (VI-VII век)
Для стяжания же смирения, понудь себя и напрягись принять в любительские объятия свои всякие неудовольствия и прискорбности, как сестер родных, и всячески убегать славы и почестей, желая паче быть от всякого уничижаемым и незнаемым и ни от кого не получать попечения и утешения, кроме единого Бога.
Преподобный Никодим Святогорец (1749-1809)
"Молитва более всего способствует стяжанию Духа Божия" - С. Саровский.
Будьте христианином.. . Это убивает.
Олег Семенов
Это точно. Всё убивает.
Откажитесь от благов цивилизации и умерщвляйте плоть постом и молитвой.
Оксана Орлова
желательно, до ПОЛНОГО умерщвления :)
зачем вам это? живите одним днем, оставайтесь достойным, чтобы было что вспомнить в старости, причем с гордостью, а не с сожлением.
просто жить и радоваться жизни, ведь для того мы и живем
из одной крайности в другую? зачем это вам?
Человекам это не возможно---всё возможно Богу.
Есть только один путь-Христос. "Без Меня не можете делать ничего"Ин. 15:5."Кто призовет Господа тот спасется".Рим. 10:13.
"Отвергни себя, возьми крест и следуй за мной"Мф. 16:24.
"Я есть путь истина и жизнь"Ин. 14:6.Это прочувствовав можно прийти к вершинам совершенства, путем практики.
"Отвергни себя, возьми крест и следуй за мной"Мф. 16:24.
"Я есть путь истина и жизнь"Ин. 14:6.Это прочувствовав можно прийти к вершинам совершенства, путем практики.
Похожие вопросы
- Почему только смиренное и сокрушенное сердце любит Господь и отвечает на его мольбы? И как, чем смирить и сокрушить его?
- Нищие духом - это кто? Почему именно они угодны богу? (И сокрушенные духом )
- Зачем Богу Дух сокрушенный, сердце сокрушенное и смиренное? Это же суть убитый дух, порабощенный, пораженный! Зачем Богу
- В каком смысле Бог живёт с сокрушёнными и смиренными сердцем?
- Как Вы понимаете слова:"Жертва Богу - дух сокрушённый;"(Пс50:19) Что за дух такой,который надо в жертву Богу сокрушить?
- - Какое сердце человеку лучше иметь – сокрушенное, смиренное или чистое…?
- Что угоднее Господу-наше сокрушенное сердце или оправдания своею святостью???
- Приветствую, друзья! Написано, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Как выработать в себе смирение?
- Как стать более смиренной? может есть какие-то упражнения, действия, которые позволят выработать смирение?
- Нищие духом и смиренные - две противоположности. Так, быть или не быть нищими духом???