Религия, вера
Можно ли исцелиться от иконы и святых мощей?
«И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова» (Мф. 9:20-22, см. также Мф. 14:36; Мк. 6:56; Лк. 8:43-48). Удивительно! Христос должен был упрекнуть женщину за то, что она, пробираясь сквозь толпу, старалась только об одном – прикоснуться к краю Его одежды. Христос должен был научить женщину, что ей надо было не дополнять давку, а стоять в стороне и молиться Христу «в духе и истине». Разве нужно ей было для обращения к Богу посредство материального предмета – какого-то плаща? Но вместо всего этого Христос говорит женщине: «Вера твоя спасла тебя!».
Предлагаю проверить это опытным путём и о результатах доложить здесь.
Исцеление нем дают не иконы и мощи сами по себе, а Божья благодать, подааемая через святого, который прожил эту жизнь в согласии с Богом
от иконы врядли .от веры- да
А кто ЗАПРЕТИТ !!!Иди и лечись !!!:-)) ЛЕЧИСЬ, а то писание понять уже тебе тяжело :-))
Исцелиться от иконы? А как вы ей заразились?
1. Можно ли исцелиться от иконы и св. мощей? Можно, по вере человека и искреннего обращения к Богу возможно исцеление не только посредством видимых священных предметов (икон, мощей и проч.) , но даже и от горячей молитвы Господу без вышеуказанных предметов. Но важно понимать, что не сама икона или другой священный предмет дает исцеление, а Божия благодать, исходящая от того святого, кто изображен на иконе. Ведь икона - это есть напоминание о первообразе того, кто изображен на ней, да? Вот христиане и просят о помощи не икону, а сам прообраз, ту личность, кто на иконе изображен.
2.Удивительно! Христос должен был упрекнуть женщину за то, что она, пробираясь сквозь толпу, старалась только об одном – прикоснуться к краю Его одежды. Христос должен был научить женщину, что ей надо было не дополнять давку, а стоять в стороне и молиться Христу «в духе и истине» . Разве нужно ей было для обращения к Богу посредство материального предмета – какого-то плаща? Но вместо всего этого Христос говорит женщине: «Вера твоя спасла тебя!» .
А ничего удивительного в этом нет, если знать все обстоятельства этого исцеления. Женщина страдала кровотечением - эта болезнь по закону Моисееву (Лев. 15,25) считалась нечистою, а потому женщина не посмела ни прямо попросить Господа об исцелении, ни прикоснуться к Его телу; а решилась прикоснуться только к краю Его одежды. Краем одежды в те времена был не плащ, а кисти на краях одежды, которые иудеи по закону Моисееву (Чис. 15, 38) должны были постоянно носить для памятования закона Иеговы. К этим кистям женщина и прикоснулась. "Если только прикоснусь ...-выздоровею": это свидетельствует о ее живой и сильной вере в чудодейственную силу Господа Иисуса. Болень была нечистая, поэтому она боялась оскорбить Иисуса Христа, касаясь Его явно, поэтому и прикоснулась "тайно". Но Господь, непосредственно узнавший ее действия и веру, ободрил ее: "дерзай, дщерь! " (Он даже и назвал ее с любовью - дщерь) и похвалив веру ее, которая и спасла ее, освободил от болезни с того часа. По свидетельству Евсевия (Церк. Ист. 7,17) имя этой женщины было Вероника, она была язычница из Панеи, где она после и воздвигнула статую Иисусу Христу. Конец и Богу слава.
2.Удивительно! Христос должен был упрекнуть женщину за то, что она, пробираясь сквозь толпу, старалась только об одном – прикоснуться к краю Его одежды. Христос должен был научить женщину, что ей надо было не дополнять давку, а стоять в стороне и молиться Христу «в духе и истине» . Разве нужно ей было для обращения к Богу посредство материального предмета – какого-то плаща? Но вместо всего этого Христос говорит женщине: «Вера твоя спасла тебя!» .
А ничего удивительного в этом нет, если знать все обстоятельства этого исцеления. Женщина страдала кровотечением - эта болезнь по закону Моисееву (Лев. 15,25) считалась нечистою, а потому женщина не посмела ни прямо попросить Господа об исцелении, ни прикоснуться к Его телу; а решилась прикоснуться только к краю Его одежды. Краем одежды в те времена был не плащ, а кисти на краях одежды, которые иудеи по закону Моисееву (Чис. 15, 38) должны были постоянно носить для памятования закона Иеговы. К этим кистям женщина и прикоснулась. "Если только прикоснусь ...-выздоровею": это свидетельствует о ее живой и сильной вере в чудодейственную силу Господа Иисуса. Болень была нечистая, поэтому она боялась оскорбить Иисуса Христа, касаясь Его явно, поэтому и прикоснулась "тайно". Но Господь, непосредственно узнавший ее действия и веру, ободрил ее: "дерзай, дщерь! " (Он даже и назвал ее с любовью - дщерь) и похвалив веру ее, которая и спасла ее, освободил от болезни с того часа. По свидетельству Евсевия (Церк. Ист. 7,17) имя этой женщины было Вероника, она была язычница из Панеи, где она после и воздвигнула статую Иисусу Христу. Конец и Богу слава.
А где тут сказано, что дева обратилась к Богу через материальное? В это время вокруг Христа находилось много народу, также хватались за Его одежду, но Он почувствовал прикосновение только этой женщины. Почему? Ответти на это вопрос и будете ближе к истине.
Лаура Сырбаева
тогда нужно иметь веру что прикоснувшись к иконе она исцелит и ответит... "вера спасла тебя" так что ли:))))
Похожие вопросы
- Можно ли исцелиться от иконы и святых мощей?
- Почему сектанты отвергают почитание святых икон и святых мощей? Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец. Они осознают это?
- О культе святых мощей
- Является ли показательным то что всех сектантов просто тошнит от всего святого - святой воды, святых икон, святых мощей
- В чём отличие, если молиться возле икон или на мощах святых? Почему столько паломников к мощам?
- Скажите, - чем отличаются от культов анимизма и фетишизма поклонение в христианстве святым мощам и святым иконам?
- Как Вы относитесь к гастрольным выездам святых мощей по приходам?
- Об иконах, святых, мощах. Поклонение или почитание?
- Таблица святых мощей
- Людей от православия отвращает ихнее поклонение иконам и лобызание мощей'' святых'' (читай идолопоклонство) и чрезмерный