Следует любить друга, помня при этом, что он может стать врагом, и ненавидеть врага, помня, что он может стать другом?

Любить следует без оглядки!
Жить здесь и сейчс!
А завтрашний день сам о себе позаботится.

Следует любить, потому что в каждом человеке есть совершенная идея.
Не знаешь промысла Отца о душе, потому не суди и не возносись.
Не ведешь кого гонишь, может Христа?
Когда любишь тогда стимулируешь в человеке и в самом себе этого совершенного человека, отдаешь кармические долги, приближаешься к Отцу и освобождению и спасению души.
Потому и сказано было - любите врагов своих.
Но что значит любить врага?

"3.138. О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению.
Мы не должны забывать, что враг той самой враждой уже связан с нами. В этой связи заключается слабость врага. Ненавидя нас, враг начинает наполнять существо свое нашим представлением. Враг приковывает сознание к нам и часто кончает простым подражанием, в чем, конечно, никогда не сознается. Подражать враг будет во внешних приемах именно тогда, когда ненависть доведет до подражания, и тогда космичность задания может и внутренне увлечь врага.

Когда знаем, что враг привязан к нам, мы можем смотреть на него, как на неразумного домочадца.
Так вникните в сущность врагов и найдите им место. Они могут прекрасно служить ножками вашего рабочего стола. Из упрямства невежества они напрягут силы, чтобы следить за вами. Но вам нечего скрывать, ибо вы работаете для человечества. И враг должен стать подражателем или погибнуть. Эта гибель, конечно, не от вашей руки, но от искры мирового аппарата. Потому и настаиваю на пламенном устремлении. "

Так, явление Христа подняло и спасло многих.
Ожидание человеком искупления от кого-то, как отсутствие усилий по накоплению собственного духовного опыта весьма вредная доктрина, потому как ведет к гибели души. Тьма весьма успешно приложилась во внедрении таких доктрин.

мне пока не один враг не стал другом, и не один друг не стал врагом ...

"Люби врага своего" - наставляет Господь. "Своего", не Божьего! Грехи для язычника - друзья с детства, а враги - обличения Святого Духа. Бог же ненавидит грех, но любит грешника. И мы должны также!

не надо ненавидить врага

и не следует увлекаться сладким, помня что злоупотребление сладким ведет к ожирению и кариесу

Нет. Настоящие друзья - это счастье, и относиться к ним нужно соответственно. А жить оглядываясь - это как вы себе представляете??

В идеале, каждый человек может знать своего друга, более или менее, хотя бы для того, чтобы осознавать, в чём он слаб, где может преткнуться, и не давать ему повода для этого. Т. е. если друг слишком разговорчив, то и не стоит ему рассказывать сверх меры, если слабость его в деньгах, то не стоит говорить о дорогих покупках и т. д. Вообще, в дружбе, как и в любви, кто-то уступает больше, а кто - меньше.
Друзей берегут обычно.
Всех всё жалит, пока мы живы и чувствуем.

Близкие это зеркала нашего совершенства и несовершенства, спасибо им и за любовь и за ненависть, они вкладывают душу в наше совершенствование

а может не стоит на этом заморачиваться. надо любить кого любишь, а к врагам относится с жалостью.