Нашла интересный ДОКУМЕНТ опубликованный в книге "Тайна кода да Винчи",он на самом деле БЫЛ или это ФАЛЬШИВКА?

Ученые до сих пор спорят

Какой у иудеев мог быть князь? Тем более в Константинополе?
Лень по датам лазить, но по-моему, османы в этот год с Византией покончили или раньше, но, вообщем, в то время.. .
Или Вы считаете всех православных иудеями?
А решения Стоглавого Собора Русской православной Церкви лень почитать?

Фальшивка и не русская)))

Это не фальшивка, а авторский вымысел.

В этои книге много несоответствии. так что наврядли там будет присутствовать в тексте настоящии документ

..привет.. да муть это все-они (евреи) задолго до этого-были и купцами и ростовщиками и адвокатами с нотариусами.. Занимали деньги еще фараонам и римским императорам...

Вот кабы я с еим выпивал вместе, тогда бы не фальшивка был, а так, выдумка...

Фальшивка, однако. В 1489 году Константинополь был под турками (Османская империя с 1453 года) , поэтому иудеев там, скорей всего, не было, тем более иудейсткого князя - другие правили.

Уж больно интересно.

Читай например Беляева.. . Более реально:)))

Не уклоняйтесь от сего данного вам приказания; и вы на опыте убедитесь, как из приниженных; какими вы являетесь теперь, вы станете на вершине могущества.
Б. С. С. В. Ф. Ф. , князь евреев Константинополя. 21 касле, 1489 года". ["La Royalle Couronue des Roys d'Arles, dediee a M.M. Les Coinsuls et Gouverneurs de la Ville, par J. Bouis, en Avignon"(1640)]. (21 ноября 1484 года)

Издание письма XV века в XVII веке было выпущено аббатом Буи (Boui) в Арле под заглавием: «La Royalle Couronue des Roys d’Arles, dediee a M. M. Les Coinsuls et Gouverneurs de la Ville, par J. Bouis, en Avignon» (1640).

"Revue des Etudes Juives" пишет: " Письмо из Константинополя написано по-испански потому, что испанский был родным языком константинопольских евреев. Разговорным языком евреев восточного побережья Средиземного моря как в XV-XVI веке, так и ныне является испанский".

Аббат Шаботи добавляет, что письмо "князя евреев" было написано по-испански еще потому, что оно одинаково предназначалось и для еврейских общин Испании.

Аббат Шаботи, тщательно проверив подлинность этих писем, (которая разумеется отрицается всеми, кому эти письма не выгодны) , говорит следующее:

"В наш век эта стародавняя переписка, несмотря на ее многочисленные испанские рукописи, вероятно вовсе не обратила бы на себя внимание за исключением может быть нескольких ученых. Если бы Европа и даже можно сказать весь мир не стоял бы в данную минуту лицом к лицу с весьма серьезным еврейским вопросом. Вследствие этого документы эти приобретают необычное значение и неожиданно становятся весьма современными".

"Нельзя не поразиться, при виде всего, что происходить ныне, тем что предначертания еврейского князя XV века оказываются осуществленными до мельчайших подробностей. Эти доказывает, что эти предначертания, высказанные в форме приказаний, были выполнены с непреодолимой и устрашающей настойчивостью. Блестящие результаты, к которым они привели и которые мы видим теперь, несомненно должны убедить окончательно всех в подлинности этих писем".

Шаботи: пишет: - "Евреи постоянно составляли от прочих народов отдельную нацию, имеющую своего верховного главу и второстепенных управителей. Эта власть была организована так, что могла действовать либо явно, либо тайно, сообразно обстоятельствам. С разрушения Иерусалима и до нашего времени евреи большею частью жили и были управляемы, как громадное тайное общество. Они были уже приучены к этому роду тайного управления еще до своего рассеяние, ибо секта "ревнителей", которая была столь многочисленна в Иудее и проникла во все слои населения, была лишь обширным политическим сообществом, тщательно скрытым под внешним видом якобы исключительно религиозного единения".

Немецкий писатель Кюблер, один из корифеев школы публицистов-философов, пишет в 1515 году: "Евреи являются политически-религиозной сектой, находящейся во власти строгого теократического деспотизма раввинов. Они не только тесно соединены между собою известными религиозными догматами, но они составляют совершенно замкнутое преемственно-наследственное сообщество.. . Евреи, по своим собственным словам, образуют по всей земли отдельную нацию; их политические и религиозные учреждения, идеи и обычаи проникают столь глубоко и под столькими различными видами в их общественную жизнь, что израильские подданные христианского государства во многих существенных отношениях составляют "государство в государстве"."

"В 1868 году, - пишет Шаботи, - тридцать членов законодательной палаты Румынии, с председателем во главе, представили правительству проект закона, отнимающего гражданское и политическое равноправие у евреев, которые, между прочим, очень многочисленны в Румынии. Вот что говорилось в этом проекте:

"Румынское население наводнено чуждым враждебным ему племенем, создавшим рядом с румынскою нацией особую национальность, интересы которой противоположны интересам румынским.

Хотя под давлением необходимости евреи внешним образом подчиняются нееврей