Общество

Тварь ли я дрожащая или право имею.

Валя Агеева
Валя Агеева
12 002
или право имею....)
Юля Горелова
Юля Горелова
59 248
Лучший ответ
Имеешь лево А ты что пару бабушек топором зарубил что ли?))))))
Валя Агеева Старушек,нет.
Будьте кем хотите.. . Только ничего в ломбарде не закладывайте и топоров избегайте..
Валя Агеева Как скажете,а что делать,если с старушками напряг.
Тварь ты дрожащая. Но право имеешь. Так воспользуйся.
"
Мы все глядим в Наполеоны,
дрожащих тварей миллионы
Для нас орудие одно
"

попробуй те остаться в рамках УК, а так хоть ветром хоть громом гремите
Нина Гладеева
Нина Гладеева
34 369
Право имеешь! Но не забывай о обязанностях! Кстати, цитаты всегда в кавычках и ссылка на автора. Иначе плагиат!
Марина Ламбина
Марина Ламбина
31 184
Валя Агеева Ну на счёт кавычек,я же необразованное быдло,А ссылку зачем,кто не читал этого произведения,тоже является быдлом и ему пох на плагиат.
Это с какой стороны смотреть.
Kizatbek .
Kizatbek .
15 624
Тварь-но с иллюзией выбора. (всё уже выбрано до вас) .
Валя Агеева Кем?Почему вы так думаете?
полтора века спустя, разсуждения Раскольникова в самом деле звучат стопроцетнтным бредом: "Я просто-запросто намекнул, что "необыкновенный" человек имеет право… то есть не официальное право, а сам имеет право разрешить своей совести перешагнуть… через иные препятствия. " Очевидно, однако, что современники воспринимали его по-другому: иначе автор "Преступления и наказания" на заслужил бы своей славы. И спор Порфирия Петровича с Раскольниковым в контексте романа выглядит скорее не как разговор здорового с умалишенным, а как диспут на равных. Достоевский вынужден даже вернуться к этому спору и привлечь к нему других участников, другие художественные средства: "Мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею… – Убивать? Убивать-то право имеете? – всплеснула руками Соня".
Никита Попов
Никита Попов
11 529
Валя Агеева А давайте в том же духе мне о Мастере и Маргарите.
Никита Попов Читая произведение мы находимся сразу в двух измерениях: 30-е годы ХХ века и 30-е годы I века новой эры. Мы видим, что события происходили в одном и том же месяце и в несколько дней пред Пасхой, только с промежутком в 1900 лет, что доказывает глубокую связь между московскими и ершалаимскими главами. Действие романа, которые разделены почти двумя тысячами лет, гармонируют между собой, а связывает их борьба со злом, поиск истины творчество. И все же основным героем романа является любовь. Любовь-вот что очаровывает читателя. Вообще, тема любви является самой любимой для писателя. По мнению автор, все счастье, выпавшее в жизни человеку, исходит их любви. Любовь возвышает человека над миром, постигает духовное. Таково чувство у Мастера и Маргариты. Именно поэтому автор внес эти имена в заголовок. Маргарита полностью отдается любви, и ради спасения Мастера, продает свою душу дьяволу, беря на себя огромный грех. Но все же автор делает ее самой положительной героиней романа и сам встает на ее
Никита Попов На примере Маргариты Булгаков показал, что каждый человек должен делать свой личный выбор, не прося помощи у высших сил, не ждать милостей от жизни, человек сам должен делать свою судьбу.
В романе присутствуют три сюжетные линии: философская-Иешуа и Понтий Пилат, любовная-Мастре и Маргарита, мистическая и сатирическая-Воланд, вся его свита и москвичи. Эти линии тесно связаны между собой образом Воланда. Он свободно себя чувствует и в библейском и в современном писателю времени.
А это уж ты сам для себя решай...
Дрожи, конечно, имеешь право