Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов?

Да. Фактов в миллионы раз больше, чем принципов, но они этим принципам/законам подчиняются.
Понимать основные принципы построения/функционировния чего-либо важнее чем знать все факты о этом самом "чём-то".
Я, как АйТишник, гарантирую это. Если бы я читал и держал в голове все инструкции и хелпы - я бы уже рехнулся. А так, зная принципы, разруливаю 90% "непоняток" без чтения документации.

Описываемые специальной теорией относительности отклонения в протекании физических процессов от предсказаний классической механики называют релятивистскими эффектами, а скорости, при которых такие эффекты становятся существенными, — релятивистскими скоростями.

Специальная теория относительности (в отличие от общей) полностью совместима с квантовой механикой. Их синтезом является релятивистская квантовая теория поля. Однако обе теории вполне независимы друг от друга. Возможно построение как квантовой механики, основанной на нерелятивистском принципе относительности Галилея (см. уравнение Шрёдингера)

http://ru.wikipedia.org/wiki/Специальная_теория_относительности

имхо, так и рождаются гипотезы)

Как правило, о некоторых принципах говоря некоторые люди, у которых не хватает некоторых знаний.

Необходимо учитывать границы применимости принципов, и тогда афоризм работает.

Если говорить как бы об обратном, то этот афоризм работает не менее прекрасно, скажем в той же историографии. Многие историки начинают судить о какой либо цивилизации или традициях не поняв основ её принципов и далее, академически вводят в заблуждении уже и тех, кого хотят просветить в своих псевдоучениях. И например иногда они разрывают нечто неделимое. То есть некоторые известные моменты которые всегда идут вместе как бы в одной цепи, они варварски разрывают на отдельные элементы, тем самым уже делая сложным и для тех, кто мог бы понять их правильно. И как и говорится здесь выше, не поняв принципов, не пытаясь даже попробовать их понять, не могут сделать правильных выводов. Иначе говоря можно сказать так: не желание в чём бы то ни было, из знания каких то фактов, познать же основ её принципов, неизбежно ведёт уже в академическое заблуждение изучаемых исторических процессов прошлого.