В каком году официально на церковном соборе утвердили Троицу?

Question

Nastya Eremenko · Accepted Answer

Догмат о святой Троице создавался вне текста Библии и вне канонов Вселенских Соборов. Впервые догмат о Святой Троице был анонимно сформулирован в христианстве только в 6 столетии. Этот догмат впервые изложен в документе, который вошел в церковную историю под названием «QUICUMQUE». Трагедия христианского церковного учения о Святой Троице заключается в том, что этот догмат всесторонне обоснован с точки зрения неоплатонизма, но ни единым словом не подтверждается текстом священного писания.. .Название документа взято из первого слова его первого предложение, где писалось: «QUICUMQUE vult salvus esse, ante omnia opus est, ut teneat catholicam fidem» (Кто желает спасенным быть, тот прежде всего должен держаться католической веры) . И далее говорится о том, что надо верить в то, что Бог один по существу и троичен в лицах; что есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой, но не три Бога, а Один Бог; что христианин обязан в равной мере почитать и молится отдельно Богу Отцу, Богу Сыну и Богу Духу святому, но не как трем Богам, а Богу одному. (См. Приложение № 2).
Это Символ веры впервые был опубликован в приложении к сочинениям умершего в 542 году известного богослова и проповедника Цезаря Арльского (Caesarius ex Arles).

Подробнее тут

Иришка Ахмадулина · Answer

325 году Никейский собор.

З* Светлана · Answer

Догмат о Троице закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах.

Татьяна Корягина · Answer

Многие полагают, что этот догмат был сформулирован на Никейском соборе в 325 году н. э. 
Но это не совсем так. На Никейском соборе действительно было заявлено, что у Христа такая же сущность, как у Бога, и это заявление заложило фундамент для возникшей позднее теологической теории о Троице. Но на том соборе не был принят догмат о Троице, потому что тогда святой дух не упоминался в качестве третьего лица триединого Божества. 
ПОСЛЕ Никейского собора споры на эту тему не прекращались еще десятилетия. На какое-то время тем, кто верил, что Иисус не равен Богу, даже удалось вновь завоевать расположение к себе. Но позднее император Феодосий решил дело не в их пользу. Он взял символ веры, принятый на Никейском соборе, за основу символа веры в своей империи и, чтобы прояснить его формулировку, созвал в 381 году н. э. Константинопольский собор. 
На этом соборе было решено, что святой дух находится на одном уровне с Богом и Христом. Впервые в центре внимания появилась Троица христианского мира.

Нина Соколова · Answer

Учение о Троице было ещё до Собора. На Соборе просто слово удобное выбрали.

Ксения · Answer

ВОТ КОГДА БУТЫЛКУ НАЧАЛИ НА ТРОИХ ДЕЛИТЬ ВОТ ТОТЫ И ПРИНЯЛИ. ЭТО ПРАВДА НО ТЫ В НЕЁ ВСЁ РАВНО НЕ ПОВЕРИШЬ ИБО ТЫ ОТ ДЬЯВОЛА И ОТЦА ГЛУПОСТИ И ЛЖИ

Александр Гром · Answer

Официально догмат о Троице никогда не принимался, в этом небыло необходимости. А вот полемика о внутритроичных взаимоотношениях привела к выработке учения о единосущии Отца и Сына, и Святого Духа, на соборах 325 и 381 годов.

Денис · Answer

В 325г на 1-ом Никейском соборе утвердили тринитад путем голосования, а в 381г. на 2-м Вселенском соборе, где были представители только восточные церквей, был поставлен вопрос о пересмотре позиций 2-го лица троицы, поскольку среди православных и ариан была крайняя разобщенность мнений .

Александр Козуров · Answer

Апостол Матфей :"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, "(Матфей 28:19) 
«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. 
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. » От Матфея, глава 3:16-17 
Апостол Иоанн :"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. " [1 Ин 5:7] 
«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. 
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. 
Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. » (от Иоанна 16:13-15) 
Апостол Павел :"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. " (2-е Коринфянам 13:13) 
Апостол Иоанн :"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. "(Св. Евангелие от Иоанна 14:16-17) 
"При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово. " 
(Второе послание к Коринфянам 13:1)