Почему беларусский язык к русскому ближе украинского, хотя Беларусь вошла в Росс.империи на 150 лет позднее Украины?

Современные лексические и грамматические черты русского языка — результат длительного взаимодействия различных восточнославянских диалектов, распространённых на великорусской территории, и церковнославянского языка, возникшего в результате адаптации на русской почве языка первых христианских книг IX—XI вв. («старославянского языка») .

В славистике общепринято, что разделение разговорных народно-диалектных русского, украинского и белорусского языков произошло приблизительно в XIV веке.

На формирование белорусского языка повлияли древнерусские говоры древних радимичей, дреговичей, смоленских и полоцких кривичей и, возможно, северян. Определённую субстратную роль сыграли говоры балтов — ятвягов, пруссов и др.

Считается, что исторически украинский язык, так же как русский и белорусский, восходит к древнерусскому языку. эта точка зрения имеет значительную и давнюю оппозицию как на Украине, так и в России. Сторонники другой позиции, используя исторические и лингвистические (гл. образом фонетику) материалы, показывают, что разделение наречий восточных славян тянется ещё с 10-11вв. , и таким образом, точка отсчёта украинского языка отодвигается в прошлое. Как первая, так и вторая точка зрения вызывают ожесточённые споры и активно используются пропагандой, и сильно подвержены идеологической окраске.

Казахстан был в составе России длительное время, может быть, столько же, но от пребывания в составе государства язык не меняется.
Русские и белорусы -- единый народ с некоторыми вариациями в языках. Как, впрочем, и украинцы.

Я написал, но сбой и усе.. .
Вкратце, скажу так это результат княжеской и боярской политики, как ВКЛ, так и Жечи, в первую очередь.
Ну и религиозная составляющая здесь ключевая. И Казимир III постарался, и Крековская, и Люблинская уния и т. п. Беларусь вошла вся к 1807 году - Тильзит, а Галычина оставалась в Австрии до 1918 .
В целом предыдущий ответчик, подошел к вопросу правильно, но только как в развитии диалектизма, а самое главное не в этом. Кто из современных этнолингвистов считает поморское самостоятельным, достойным (равным) белорусскому? Читайте книжки, а не спорьте, особенно эпохи Бодуэна де Куртене.