в каких лучаях употребляют фразу "Привычка-вторая натура"?

Привычка — вторая натура

С латинского: Consuetude est altera natura [консуэтудо эст альтэра натура] .

Впервые встречается в труде великого философа Древней Греции Аристотеля «Риторика» в форме: «Привычка становится уже природным свойством» . Римский государственный деятель и оратор Цицерон (Марк Туллий Цицерон, 106—43 до н. э.) , видимо, вдохновляясь Аристотелевой мыслью, пишет в своем сочинении «О пределах добра и зла» : «Привычка есть как бы вторая натура» .

Эта же мысль была высказана богословом и основоположником средневековой философии Блаженным Августином (353—430) в труде «Против Юлиана» : «Привычка — вторая натура» . В его версии эта фраза и стала крылатой.

Смысл выражения: от привычного так же трудного отказаться, как и изменить характер; ряд устойчивых привычек формирует отчасти и характер.

Когда человек совершает поступок "на автомате", на подсознательном уровне.

"Посеешь мысль - пожнешь действие, посеешь действие - пожнешь привычку, посеешь привычку - пожнешь характер, посеешь характер - пожнешь судьбу".

Привычка — вторая натура

С латинского: Consuetude est altera natura [консуэтудо эст альтэра натура] .

Впервые встречается в труде великого философа Древней Греции Аристотеля «Риторика» в форме: «Привычка становится уже природным свойством» .

Римский государственный деятель и оратор Цицерон (Марк Туллий Цицерон, 106—43 до н. э.) , видимо, вдохновляясь Аристотелевой мыслью, пишет в своем сочинении «О пределах добра и зла» : «Привычка есть как бы вторая натура» .

Эта же мысль была высказана богословом и основоположником средневековой философии Блаженным Августином (353—430) в труде «Против Юлиана» : «Привычка — вторая натура» . В его версии эта фраза и стала крылатой.

Смысл выражения: от привычного так же трудно отказаться, как и изменить характер; ряд устойчивых привычек формирует отчасти и характер.

трах