ПОСЛЕ ГРЕХОПАДЕНИЯ
Когда я оглядываюсь назад, мне кажется, что наш сад привиделся мне во сне. Он был прекрасен, несравненно прекрасен, упоительно прекрасен, а теперь он потерян для нас, и я никогда больше его не увижу.
Сад утрачен навеки, но я нашла его, и я довольна. Он любит меня, как умеет; я люблю его со всем пылом моей страстной натуры, как и подобает, мне кажется, моему возрасту и полу. Когда я спрашиваю себя, почему я люблю его, мне ясно, что я этого не понимаю, да, по правде говоря, и не особенно стремлюсь понять; такая любовь, думается мне, не имеет ничего общего ни с рассуждениями, ни со статистикой, как любовь к другим пресмыкающимся или животным. Да, вероятно все дело в этом. Я люблю некоторых птиц за их пение, но Адама я люблю вовсе не за то, как он поет, – нет, не за это. Чем больше он поет, тем меньше мне это нравится. И все же я прошу его петь, потому что хочу приучиться любить все, что нравится ему, и уверена, что приучусь, – ведь сначала я совершенно не могла выносить его пение, а теперь уже могу. От его пения киснет молоко, но и это не имеет значения, – и кислому молоку тоже можно привыкнуть.
Я люблю его не за его сообразительность, – нет, не за это. Каков бы он ни был – это не его вина, ведь он не сам себя создал. Он таков, каким его создал господь, и этого для меня вполне достаточно. Тут была проявлена особая мудрость, я совершенно в этом уверена. Со временем его умственные способности разовьются, хотя, я думаю, что это произойдет не сразу. Да и куда спешить? Он достаточно хорош и так.
Я люблю его не потому, что он деликатен, заботлив и чуток, – нет; у него есть недостатки в этом отношении, но он достаточно хорош, несмотря на них, и притом уже начал понемногу исправляться.
Я люблю его не потому, что он трудолюбив, – нет, не потому. Мне кажется, он обладает этим свойством, и я не понимаю, зачем ему нужно его от меня скрывать. Вот единственное, что меня печалит. Во всем остальном он теперь вполне откровенен со мной. Я уверена, что, помимо этого, он ничего от меня не утаивает. Меня печалит, что он находит нужным держать от меня что-то в тайне, и порой я долго не могу уснуть – все думаю об этом. Но я заставлю себя выкинуть эти мысли из головы, – ведь, кроме них, ничто не омрачает моего счастья.
Я люблю его не потому, что он очень образован, – нет, не потому. Он – самоучка и действительно знает уйму всяких вещей, да только все это не так.
Я люблю его не потому, что он рыцарственно благороден, – нет, не потому. Он выдал меня, но я его не виню – это свойство его пола, мне кажется, а ведь не он создал свой пол. Конечно, я бы никогда не выдала его, я бы скорее погибла, но это тоже особенность моего пола, и я не ставлю себе этого в заслугу, так как не я создала свой пол.
Так почему же я люблю его? Вероятно, просто потому, что он мужчина. Марк Твен. Дневник Евы
Пусть меня ласкают нежным словом, Пусть острее бритвы злой язык,— Я живу давно на все готовым, Ко всему безжалостно привык. Сергей Есенин
Литература
Я вспоминаю сад, мой дивный сад:
Он снится мне, как только засыпаю …
Там Бог и зверь, и человек, и гад –
Все жили вместе, как семья большая.
И в том саду нефритовая тень,
Пригорок манит мягкою травою,
И яблонь белоснежная кипень
Накроет ароматом с головою.
Спокойствие родит сама земля,
И Ангелы хранят от всякой скверны.
Там Ева и Адам, и где-то я,
И каждый шаг, и каждый звук там первый.
Там детство человечества прошло –
Незрелый опыт первых сотворенных.
Там было тихо, сытно и тепло,
Но захотелось яблок им зеленых.
А ведь предупреждал же охламонов –
До Яблочного Спаса, чтоб ни-ни –
Не зрелых яблок чтоб и не зеленых.
И вот итог: прощай, златые дни!
Так нет, чтоб повиниться и сказать:
Прости нас, Яхве, сдуру согрешили,
Адам на Еву стал вину спирать,
А та на Змея – изгнаны все были.
С тех пор детей рожала Ева в муках,
Адам в трудах семейство содержал,
Кляня меня во злобе иль со скуки.
А я, как мог, в пяту их уязвлял.
Скажите, люди, где же справедливость,
Из нас троих кто больше виноват?
Им до сих пор оказывают милость,
Хвостом и шеей наш рискует брат!
Виталий Любченко
Хоть, впрочем, я претензий не имею:
Как только холод чую впереди,
Я размещаю свои хвост и шею
У Евы на роскошнейшей груди.
И моя доля больше не печалит,
И я к такому бытию привык.
Я радуюсь, когда Адама жалит
Устами Евы ядный мой язык.
(с)
Каковы истоки Грехопадения? И Евы, в частности...?

Я вспоминаю сад, мой дивный сад:
Он снится мне, как только засыпаю …
Там Бог и зверь, и человек, и гад –
Все жили вместе, как семья большая.
И в том саду нефритовая тень,
Пригорок манит мягкою травою,
И яблонь белоснежная кипень
Накроет ароматом с головою.
Спокойствие родит сама земля,
И Ангелы хранят от всякой скверны.
Там Ева и Адам, и где-то я,
И каждый шаг, и каждый звук там первый.
Там детство человечества прошло –
Незрелый опыт первых сотворенных.
Там было тихо, сытно и тепло,
Но захотелось яблок им зеленых.
А ведь предупреждал же охламонов –
До Яблочного Спаса, чтоб ни-ни –
Не зрелых яблок чтоб и не зеленых.
И вот итог: прощай, златые дни!
Так нет, чтоб повиниться и сказать:
Прости нас, Яхве, сдуру согрешили,
Адам на Еву стал вину спирать,
А та на Змея – изгнаны все были.
С тех пор детей рожала Ева в муках,
Адам в трудах семейство содержал,
Кляня меня во злобе иль со скуки.
А я, как мог, в пяту их уязвлял.
Скажите, люди, где же справедливость,
Из нас троих кто больше виноват?
Им до сих пор оказывают милость,
Хвостом и шеей наш рискует брат!
Виталий Любченко
Хоть, впрочем, я претензий не имею:
Как только холод чую впереди,
Я размещаю свои хвост и шею
У Евы на роскошнейшей груди.
И моя доля больше не печалит,
И я к такому бытию привык.
Я радуюсь, когда Адама жалит
Устами Евы ядный мой язык.
(с)



Началось с того; что Ева откусила запретный плод
деторождение и чадолюбие
УСЛОВИЯ ПАДЕНИЯ ПО НЬЮТОНУ
Нам душу возвышает страсть,
Мы без любви - совсем не те.
Чтобы в провал греха упасть,
Потребно быть на высоте.
Нам душу возвышает страсть,
Мы без любви - совсем не те.
Чтобы в провал греха упасть,
Потребно быть на высоте.
"Сладок запретный плод - делай наоборот" /песня 80-х/
Похожие вопросы
- Каковы истоки гражданских войн ( не войны ДАЖЕ) в России? см. мысли в тему.
- Кто воспел Еву? А Лилит?
- "Ева оному виной \ Страшен мир двуполый"...В литературном аспекте поговорим о первой женщине - ЕВЕ?
- Каковы на ваш взгляд реальные истоки таинственной древней религии, описываемой Лавкрафтом?
- Каковы философские и социальные истоки преступления Раскольникова в романе Преступление и Наказание
- Знаменитый греческий танец «сиртаки» . Когда впервые был показан публике и каковы его истоки. Помогите....
- Чья писательская Ева лучше?
- ВОПРОС РЕБРОМ: «Ужели правосудный Бог За краткий миг грехопаденья Нас мукой вечною казнит?» — ваш ответ на вопрос поэта?
- Каково ваше отношения к произведениям Умберто Эко в общем, и к "Маятнику Фуко" в частности?
- Почему мифы - исток словесности? Почему мифы - исток словесности?
супер!
Приходите почаще!