В каких произведениях искусства ощущается победа дьявола над человеком?

Но мы ошибемся, если будем искать в "Потерянном Рае" прямых аналогий с
современностью поэта. Ему знакома и близка атмосфера всеохватывающей борьбы,
но только этот, такой в общем неопределимый элемент, как атмосфера, и
является непосредственным отражением эпохи революции. Самый же конфликт
находится в иной плоскости. Мильтон взял его из Библии. Ему, пуританину,
всегда представлялась главной борьба Добра и Зла в мире. Библия дала
символические обобщающие образы этой борьбы в фигурах Бога и Сатаны.
Пуританину Мильтону безусловно близка идея Бога как воплощения всех лучших
начал жизни. Но Мильтон - бунтарь и революционер - хорошо чувствует и
понимает Сатану. Когда Мильтон писал о том, как поверженные Ангелы мечтают о
новом восстании и мести своим врагам, думал ли он только о Библии? Так, на
протяжении поэмы очень несогласованы два мотива: утверждение Добра и
Благости, воплощенных в Боге и небесном воинстве, и дух мятежа, непокорства,
столь выразительно и сочувственно представленный в образе Сатаны. Мильтон,
конечно, нашел формальное решение этого противоречия. У него Сатана и силы
Ада посрамлены, побеждены и повергнуты во прах. Но, как и в некоторых других
произведениях мировой литературы, главное впечатление определяется не
развязкой, не финалом, а вершинными моментами действия, а к числу их
несомненно принадлежат сцены, выражающие дух восстания. А. Аникст. Джон Мильтон

Клaняюcь\ ocтaюcь вaш\ вcя руccкaя cлoвecнocть и вeтeр\ мoрcкoй coбoр мaриинкa\ пятидecятый aвтoбуc идeт пo кругу Сергей Магид