В каком веке появились перве писатели фантасты.?

Истоки фантастики
Истоки фантастики — в мифотворческом народно-поэтическом сознании, выразившемся в волшебной сказке и героическом эпосе. Фантастика в существе своём предопределена многовековой деятельностью коллективного воображения и представляет собой продолжение этой деятельности, используя и обновляя постоянные мифические и сказочные образы, мотивы, сюжеты в сочетании с жизненным материалом истории и современности. Таким образом возникает предуказанный («архетипический» ) принцип фантастического правдо- и жизнеподобия, сообразного нравственным и эстетическим закономерностям воображаемого сказочно-мифологического мироздания и составляющего разрастающееся мозаичное целое. Фантастика эволюционирует вместе с развитием литературы, свободно сочетаясь с различными методами (в том числе с реалистическим) изображения идей, страстей и событий. Особенно плодотворным, однако, оказалось сочетание фантастики с романтизмом.
Фантастика в античной и древней литературе
Фантастика выделяется как особый вид художественного творчества по мере отдаления фольклорных форм от практических задач мифологического осмысления действительности и ритуально-магического воздействия на неё. Первобытное миропонимание становится исторически несостоятельным и тем самым — фантастическим, то есть не соответствующим новым представлениям о действительности. Характерным признаком возникновения фантастики служит разработка эстетики чудесного, несвойственной первобытному фольклору. Происходит расслоение: богатырская сказка и сказания о культурном герое трансформируются в героический эпос (народное иносказание и обобщение истории) , в котором элементы чудесного являются подсобными и несущественными; сказочно-волшебная стихия осознаётся как таковая и служит естественной средой для рассказа о путешествиях и приключениях, вынесенного за исторические рамки. Так, «Илиада» Гомера представляет собой по сути дела реалистическое описание эпизода Троянской войны (чему не мешает участие в действии героев-небожителей) ; гомеровская же «Одиссея» — прежде всего фантастическое повествование о всевозможных и невероятных приключениях, не связанных с эпическим сюжетом, одного из героев той же войны. Сюжет, образы и происшествия «Одиссеи» — начало всей литературной западно-европейской фантастики. Примерно так же, как «Илиада» и «Одиссея» , соотносятся ирландские героические саги и «Плавание Брана, сына Фебала» (7 в. н. э.) . Прообразом многих будущих фантастических путешествий послужила пародийная «Правдивая история» Лукиана, где автор для усиления комического эффекта стремился нагромоздить как можно больше невероятного и несуразного и обогатил при этом флору и фауну «чудесной страны» многими живучими выдумками.
Таким образом, ещё в античности наметились основные направления фантастики — фантастические блуждания-похождения и фантастический поиск-паломничество (характерный сюжет — сошествие в ад) . Овидий в «Метаморфозах» направил в русло фантастики исконно-мифологические сюжеты превращений и положил начало фантастико-символической аллегории — жанру скорее дидактическому, чем приключенческому: «поучению в чудесах» . Фантастические превращения становятся формой осознания превратности и ненадёжности человеческой судьбы в мире, подвластном лишь произволу случая или загадочной вышней воле.
Богатый свод литературно обработанной сказочной фантастики дают сказки «Тысячи и одной ночи» ; влияние их экзотической образности сказалось в европейской предромантике и романтизме. Фантастические сюжеты «Тысячи и одной ночи» отличаются своеобразной национальной и религиозной замкнутостью. Фантастическими образами и отзвуками «Махабхараты» и «Рамаяны» насыщена индийская литература от Калидасы до Р. Тагора. Своеобразный литературный переплав народных сказаний, легенд и поверий представляют собой многие произведения японской (например, жанр «рассказа о страшном и необычайном» — Кондзяку-моногатари) и китайской фантастики («Рассказы о чудесах из кабинета Ляо» Пу

(LUCIAN) известный как "Лукиан из Самосаты" (ок. 120-180). Греч. писатель-сатирик. Род. в Самосате (Сирия), имел адвокатскую практику в Антиохии, много путешествовал (посетил Грецию, Италию, Галлию), изучал право в Афинах; под конец жизни получил почетную должность прокуратора в Египте. Тв-во Л., не дошедшее до нас в подлинниках, обширно и включает филос. диалоги, сатиры, биографии и романы приключений и путешествий (часто откровенно пародийные), имеющие отношение к предыстории НФ. Сатирические произв. Л. с их резкими нападками на религ. ортодоксию и власть оказали большое влияние на поздних авторов, среди к-рых выделяются Т.Мор (переводчик мн. соч. Л. на англ. яз.), Эразм Роттердамский, Ф.Рабле, Д.Свифт. Л. часто называют "первым писателем-фантастом" в истории, имея в виду его "фантаст." романы - "Икароменипп" [Icaromenippus] (ок. 161; рус. 1935 - "Икароменипп, или Заоблачный полет"), давший название литературоведческому термину "мениппеи", и "Правдивая история" [Vera Historia] (ок. 170; рус. 1935). В первой книге герой совершает космический полет на Луну с помощью крыльев (и с единственной целью - взглянуть на земные дела "с высоты"), после чего посещает Олимп (см. Боги и демоны, Мифология в НФ); во второй, претендующей на титул "первого НФ романа в истории", - путешественники-мореплаватели также унесены на Луну (штормовым вихрем), встречают там множество экзотических форм внеземной жизни, активно вторгаются в местную "политику" и даже участвуют в "звездных войнах" за планету Венера НФ - научная фантастика

Наверно, как только человек стал пытаться объяснить окружающие явления, он уже стал фантастом, создавая различных божеств. А именно писатели - наверно сказочники, братья Гримм, например.

галилео галилей, джордано бруно, пифагор,архимед, да винчи, нострадамусвсе их записки были фантастические! для своего времени ;)

19 век