С чего начать путь к изучению высшего знания.

с учения Дона Хуана

Как пример. Буддийский путь начинается с простого различения правильных и неправильных поступков, благого и не благого. Когда новый ученик обратился к Чжао Чжоу после еды с просьбой указать ему путь, учитель сказал: «Пойди и вымой свою миску».

Карма-Йога приводит к способности правильно видеть и отличить истинного Наставника от лже учителей, что является признаком годности для обучения.

С чтения!

Начинайте с элементарных знаний. И поднимайтесь, как по ступенькам. Не пройдя всю лестницу последовательно, можно запрыгнуть, например, в мистику, оккультизм и другую "чертовщину".

С изучения низшего знания.

с понимания того, что искать надо только внутри себя

начинать только из себя

Конечно, с себя. Если Бог в сердце человека, то и высшее знание там же. Если жизнь в человеке, то и высшее знание там же. Но если серьезно, то люди только то и делают, что изучают высшее знание - жизнь во всех ее проявлениях.

Идея объединения научных дисциплин в модель общего блага, во имя становления личности и удовлетворения социальных проблем фокусируется на "болезнях", возникших в результате крайностей, к которым человечество пришло благодаря неразумной манипуляции своими способностями. Монополии, рабство,загрязнение окружающей среды, этнические чистки, нацизм, бедность,ядерное запугивание, предрассудки и злоупотребление силой и богатством являются "всего лишь" излишествами человеческой природы. Чтобы уравновесить склонность к этим крайностям, необходим научный подход,который поставил бы нас в определенные рамки. Научный подход,основанный на концепции дуальности, естественным и гуманистическим образом приспосабливает модель общего блага профессора Хурда. Таким образом, экстремальные поступки в социальной сфере будут рассмотрены в контексте разрушающих сил в природе. Равновесие - между крайностями.

Еще один подход к росту научного и ненаучного познания - "слияние",предложенное биологом Эдвардом О.Вилсоном. За всю свою плодотворную карьеру он сделал вклады в генетику населения, эволюционную биологию,энтомологию, и этиологию. Он также серьезно увлекался философией,гуманитарными и социальными науками. Его работа "Слияние: Единство Познания",которая увидела свет в 1998 году, осведомляет нас об основных проблемах в области интеграции познания:http://www.amazon.com.Впервые представленное английским философом Уильямом Ветвеллом, понятие Слияния - попытка "центрирования" (буквально, "складывания друг вдруга") знаний из различных дисциплин.
Вилсон утверждает, что с помощью этой концепции можно заново пересмотреть некоторые из длинных,давно неактуальных изречений Просвещения:
"Поражающая упорядоченность Вселенной, природная способность слияния в ней всех отраслей познания, и изобретательности человеческого разума в постижении обоих этих факторов".
Преодолевая традиционные рамки разделения областей исследования, в частности противоречия между искусством и наукой, Вилсон верит, что мы, в конце концов, поймем, как функционирует окружающий мир. Профессор Сэм Саманта из Колледжа ФингерЛэйкс Комьюнити, расположенном в Канандагве, Нью Йорк, создал веб-сайт,http://www.duality.com, посвященный усилиям Уилсона в слиянии наук, но ориентируется на дуальности, которые необходимо согласовать.
Принцип дуальности:

Предшествующие замечания подразумевают, что невозможно установить объединяющую концептуальную модель, в которой мы могли бы рассмотреть все научные дисциплины. Некоторые могут возразить, что мы должны искать сближения вообще вне области науки.Аргументы против успешности создания объединенной модели сильны. Мой довод - то, что аят 51:49 Корана является четким принципом, который можно применять не только к научным дисциплинам, но также и к социальным и поведенческим наукам. Этот принцип я бы назвал "принципом дуальности". Он характеризует несколько законов и процессов, свойственных практически для всех областейи с следования, именуемых "наукой". Это принцип, характерный также для гуманитарных наук. Такие термины, как дополняющий,диалектический, противоположный или обратный иногда употребляются для обозначения идеи дуальности. Иногда это две противоположные силы, два процесса или характеристики. Иногда в определенном явлении можно наблюдать действие одной из них, которую можно различить по четким дифференцированным свойствам. В остальном эти две силы действуют вунисон и не могут быть разделены. Во многих случаях принцип дуальности можно мгновенно определить по самим терминам, созданным для его определения, например: открыть и закрыть, частица и античастица, вдох и выдох. Но в целом термины, находящиеся в дуальных отношениях,невозможно определить, не зная предмета. Например, понятия хлорофилл-гемоглобин, электрон-протон, испарение-конденсация находятся в дуальных отношениях друг с другом, но термины, их описывающие, не раскрывают этого отношения!

В математике,названной "царицей наук", любой оператор и любое действие находятся исключительно в дуальных отношени

Выше знаний чем у Бога нет. Всё Им, через Него и к Нему.

Найти правильного учителя.

с изучения низшей практики

С очищения духовного и физического тела. Без этого вы не сможете правильно с ориентироваться в духовном мире.

С букваря:)

С самого себя!