
Философия
Как сеять доброе и вечное в пределах разумного?

Просто. Проясняя сложившиеся вокруг ситуации, раскрывая их составные компоненты, показывая как можно более гармонично их комбинировать. Не в коем случаи не играть в игру закрой глаза на это и на это то же, а туда можно уже и не смотреть.
доброе от слова добро
Кто может контролировать себя в желаниях, мало таких людей
скупо сеять что ли?
Непрестанно следите за тем, как вы учите
«Вникай в себя и в учение [«непрестанно следи за собой и за тем, как ты учишь», НМ]; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя» (1 ТИМОФЕЮ 4:16).
«ИДИТЕ, научите все народы... уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матфея 28:19, 20). Это поручение Иисуса Христа означает, что все христиане должны стремиться стать учителями. Потребность в ревностных учителях существует потому, что, пока еще есть время, нужно помочь искренним людям получить знания о Боге (Римлянам 13:11). Апостол Павел призывал: «Проповедуй слово Божье. Будь готов исполнить свою задачу, когда это тебе удобно и когда неудобно» (2 Тимофею 4:2, СоП). Сюда входит проповедь как внутри, так и вне собрания. Да и само поручение проповедовать подразумевает не только провозглашение вести от Бога. Чтобы интересующиеся стали учениками Христа, их необходимо эффективно учить.
«Вникай в себя и в учение [«непрестанно следи за собой и за тем, как ты учишь», НМ]; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя» (1 ТИМОФЕЮ 4:16).
«ИДИТЕ, научите все народы... уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матфея 28:19, 20). Это поручение Иисуса Христа означает, что все христиане должны стремиться стать учителями. Потребность в ревностных учителях существует потому, что, пока еще есть время, нужно помочь искренним людям получить знания о Боге (Римлянам 13:11). Апостол Павел призывал: «Проповедуй слово Божье. Будь готов исполнить свою задачу, когда это тебе удобно и когда неудобно» (2 Тимофею 4:2, СоП). Сюда входит проповедь как внутри, так и вне собрания. Да и само поручение проповедовать подразумевает не только провозглашение вести от Бога. Чтобы интересующиеся стали учениками Христа, их необходимо эффективно учить.
Невозможно в пределах. Чтобы сеять доброе и вечное, нужно расширять границы "разумного", а то и отказываться от него. Чтобы всё разумное на добром и вечном основывалось, и было в пределах его.
Похожие вопросы
- Как вы думаете если СМИ будет сеять доброе и вечное а все сплетни байки и негатив уничтожат, это уже БОРЬБА ЗА МИР?
- Как мне быть, если я все время сеял разумное, доброе, вечное, о так ничего и не взошло?
- Одни сеют разумное-доброе-вечное, другие - хаос и разрушения, а третьи годятся только на удобрения?
- Господа!Я тут посеяла "разумное,доброе,вечное..".Никто не находил?Очень прошу вернуть пропажу.
- Почему говорят с осуждением, мол, «кишка тонка» ? Разве толстая кишка способна на что-нибудь разумное, доброе, вечное?
- Вам очевидно "разумное, доброе, вечное"? - что, по вашему, олицетворяет эти понятия в наше время?
- Почему не всходит посеянное "разумное, доброе, вечное"?...
- Тому, кто посеял разумное, доброе, вечное, нужно ли его потом пропалывать и поливать?...
- Есть ли предел для научного познания, познания вселенной человеком или вообще любым потенциальным разумным существом?
- как можно было бы усовершенствовать человека?...в разумных пределах..