И того, и другого.
В психологическом плане: определенным словам придается эмоциональная окраска. Причем, это могут быть любые слова.
В культурном - часть древних суеверий. Слова-обереги. Ложные имена, прозвища - предполагалось, что они защищают. Для порчи/заговора достаточно было знать имя человека порой.
Колдуны пытались нанести удары и по конкретным местам человека. Для изведения рода, к примеру. Или ненароком, назвав предмет, можно было навредить ему (не говори о планах, вспугнешь удачу. не называй имени - навредишь человеку. не говори о доме/его духах покровителях - а то развалится) . Считалось необходимым защищать от заклятий половые органы (символ рода, духов-предков) , создав слова-обереги. Приоритеты, так сказать ("Иди ты к предкам" - наиболее верный перевод некоторых фраз) .
Потом все это табуировано христианством и прочими. Но суеверия на редкость живучи. Да и подростки - любители самоутверждаться путем запрещенных деяний. А смысл тот же почти и остался. Только не осознается.
Психология
*ненормативная лексика* это часть йазыка.. . или психологии?...)))...
Несмотря на распространённость нецензурных выражений во всех слоях русского общества на всех этапах его истории, в России традиционно существовало табу на использование обесценной лексики в печатном виде (отсюда, очевидно, и идёт название «нецензурная брань») . Это табу несколько ослабло в последнее время в связи с демократизацией общества и ослаблением государственного контроля за печатной сферой (первой в истории России отменой цензуры на длительный срок) , переменами в общественной морали после распада СССР, массовой публикацией литературных произведений и переписки признанных русских классиков, писателей-диссидентов и нынешних постмодернистов. Снятие запрета на освещение определенных тем и социальных групп привело к расширению рамок приемлемой лексики в письменной речи. Мат и жаргон вошли в моду, став одним из средств пиара.
Обсценная лексика в топонимике
Согласно подсчётам В. Д. Назарова [1], неполное изучение источников XV—XVI веков позволяет выявить для того времени 67 русских топонимических названий (около 0,1 %), производных от обсценной лексики. Вот основные, приведённые им, названия:
Волости: Елда (Угличский уезд) , Залупицы (Вяземский уезд) .
Населённые пункты (деревни, починки и бывшие населённые пункты — селища и пустоши) :
Безделево; Бздихина поляна (деревня) , Бздихино, Бздунишка, Бздуново; Говенково; Пердилово, Пердунов починок, Пердуново, Пердухино, Пердякин починок; Блядцово; Безмудова; Елданицы, Елдахова, Елдено; Куярово; Мандино, Мандырево; Мудищево, Мудово, Мудоково, Мудынин починок; Пезделка, Пезделово, Пездлево, Пездлево-Долгое, Пездлевская (Пездлева) ; Пизденково, Пиздино, Пиздоклеин починок, Пиздюрино; Хуиково, Хуянков починок; Ебехово («Опихалово тож») , Ебшино; Ербалово; Поиблица, Поиблой починок.
Речки: Блядея, Бляденка (она же Блядейка) , Еботенка, Елдахова (ср. деревню) , Мудовка, Наебуха, Ненаебуха, Пиздюрка.
Дороги: Бздеховская дорога, Мандинский путь.
Также упоминается местность Говейнов заулок и Блядейский отвершек (оврага) .
Следует отметить, что ряд названий образованы от личных имён, и таким образом дают представления также об обсценной лексике в антропонимии, сообщая нам о существовании людей с именами: Бздиха, Пердун, Пердяка, Мудыня, Хуянок и т. п.
Обсценная лексика в топонимике
Согласно подсчётам В. Д. Назарова [1], неполное изучение источников XV—XVI веков позволяет выявить для того времени 67 русских топонимических названий (около 0,1 %), производных от обсценной лексики. Вот основные, приведённые им, названия:
Волости: Елда (Угличский уезд) , Залупицы (Вяземский уезд) .
Населённые пункты (деревни, починки и бывшие населённые пункты — селища и пустоши) :
Безделево; Бздихина поляна (деревня) , Бздихино, Бздунишка, Бздуново; Говенково; Пердилово, Пердунов починок, Пердуново, Пердухино, Пердякин починок; Блядцово; Безмудова; Елданицы, Елдахова, Елдено; Куярово; Мандино, Мандырево; Мудищево, Мудово, Мудоково, Мудынин починок; Пезделка, Пезделово, Пездлево, Пездлево-Долгое, Пездлевская (Пездлева) ; Пизденково, Пиздино, Пиздоклеин починок, Пиздюрино; Хуиково, Хуянков починок; Ебехово («Опихалово тож») , Ебшино; Ербалово; Поиблица, Поиблой починок.
Речки: Блядея, Бляденка (она же Блядейка) , Еботенка, Елдахова (ср. деревню) , Мудовка, Наебуха, Ненаебуха, Пиздюрка.
Дороги: Бздеховская дорога, Мандинский путь.
Также упоминается местность Говейнов заулок и Блядейский отвершек (оврага) .
Следует отметить, что ряд названий образованы от личных имён, и таким образом дают представления также об обсценной лексике в антропонимии, сообщая нам о существовании людей с именами: Бздиха, Пердун, Пердяка, Мудыня, Хуянок и т. п.
кому как, кому-то и часть жизни...
цветы все разом сгорают если мат мощный
и такое есть
всё зависит от силы посыла.
и такое есть
всё зависит от силы посыла.
Сильные эмоции требуют выхода, следовательно, слов. А какая самая сильная эмоция? Секс.. . Вот и получается, что самые сильные слова (и ругательные) - на эту тему. Парадокс такой...
Что сразу или? Почему должно быть что-то одно? Часть и того, и другого, и того что Аква и Игра сказали...
Часть внедряемой программы по отуплению общества.
Это извращение
Похожие вопросы
- Как часто вы используете в своем общении ненормативную лексику? Где? Для чего?
- В какой ситуации Вы допустите, или не поморщитесь на ненормативную лексику? Вопрос не мой! :)))
- Почему допускается ненормативная лексика на ПРОЕКТЕ?
- Ненормативная лексика-деградация взрослых? Ведь маленькие дети умеют выражать свои эмоции и без неё..
- Ваше отношение к ненормативной лексике?
- Как избавиться от употребления ненормативной лексики в повседневном общении?
- Ненормативная лексика Вас красит? :-)
- Кое-что о ненормативной лексике...
- как ты относишься к ненормативной лексике?
- Если бы за НЕНОРМАТИВНУЮ ЛЕКСИКУ ОТРЕЗАЛИ ЯЗЫК.. согласились бы на такое?