Ваше отношение к мести..." Око за око"-что это значит? А может действительно, чтобы человек понял, что натворил,

ხნჯ,ს ხტკჯდტრ გჯყზკ ой

Чтобы человек понял, придётся взять на себя ответственность за его воспитание. Вырезанием глаза тут не обойдёшься...

Я это "око за око" специально в Торе смотрел. С "подстрочником" и разными переводами.

Перевод, который мне больше всего понравился, начинался словами "прощайте иноземцев - так же, как и своих". Там слово такое неоднозначное (пока обойдёмся без пруфов; если очень захочешь, я тебе его найду), его можно по разному перевести. И как прощение, и как суд, и как наказание, и не только, ещё варианты есть.

Думаю, первоначально было именно прощение - в противовес привычкам за малейшую обиду лупить куда ни попадя (у древних). Вероятно, в те времена люди были большими эгоцентриками, и свой ущерб склонны были преувеличивать (а чужой преуменьшать).

Понять их можно. Допустим, сосед (воображаемый) изнасиловал твою кошку, а потом вообще забрал её себе. А потом ещё убил и съел.

Я бы лично не смог ограничиться аналогичными ответными мерами. Тем более, что у него наверняка и кошки-то нет...

И не извинился ведь, собака. Что как бы намекает, что ни одна кошка в округе не может чувствовать себя в безопасности.

Простить я бы мог, да.

Если бы он раскаялся. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО раскаялся, я имею в виду.

Только это ведь не проверишь. Особенно, если ты эгоцентрик. А кошку жалко...

Ты понимаешь, к чему я веду?

Вряд ли древним евреям было настолько свойственно всепрощение, что им требовалось дополнительное указание лично от Бога на необходимость мстить своим обидчикам.

Гораздо вероятнее, что им требовалось указать МЕРУ, - а возможно, и то, что она вообще существует.))

Возвращаясь к вышесказанному, следует заметить, что "соразмерное воздаяние" никак не может быть справедливым.

Поэтому для справедливости совершенно не важно, будешь ли ты судить своего обидчика, простишь его или прибьёшь на месте мухобойкой. Хочешь прощать, прощай. Возможно, простят и тебя.

А возможно, тебя простят в любом случае.

И накажут, разумеется, тоже.

Соразмерно.))

мне больш е"нравится" новозаветный - "воздавайте врагам своим сторицей!"

Да, обязательно нужно поставить. Но это буду делать не я.

Как отнеслись к тебе - так отнестись и ты. Создание таких же условий не всегда помогает, но наказание необходимо. У меня взгляд несколько иной : Ударили по щеке - ответным ударом снеси челюсть.

"Око за око" - древний принцип оценки справедливости, по которому наказание должно полностью соответствовать преступлению. Смерть - за убийство, лишение материальных благ за кражу и так далее. Хотя, скорее всего сразу были отступления. Например, если сосед у меня отравил корову, то, скорее всего я заберу его корову, а не отравлю ее.

Месть и "чтобы человек понял" - это две совершенно разные вещи и цели. И достигаются они разными способами. История цивилизации - это, в том числе, движение от мести к воспитанию. Часто, люди, совершающие зло и так знают, что это не правильно и наказуемо. Поэтому, стараются это делать скрытно. Небольшая часть тех, кто этого не знает - или не виноваты в этом или не способна этого понять, личный опыт их не убедит.

вспомнился старый анекдот:

- Ваша собака меня укусила! Я требую сатисфакции!
- Хорошо, давайте я ее подержу, а вы кусайте...

Я плохо отношусь к мести, тк она ведет не к пониманию, а к бесконечному круговороту войн. Есть Закон. И даже если людские законы могут давать сбои, Закон Высший всегда точен, его нельзя ни обойти, ни подкупить. Каждый получает свое, в нужное время. Просто мы не видим ВСЮ общую картину мира...

Закон возмездия - для устрашения окружающих...

Ну вот поймали террориста, на его счету уже 100 убитых и еще 40 покалеченных людей. И как вы собираетесь оторвать ему 40 ног и убить его 100 раз?

Со временем иудеи стали применять этот закон неправильно. В XIX веке один библеист по этому поводу написал: "Создается впечатление, что иудеи стали пользоваться законом (глаз за глаз, око за око) дабы оправдывать затаенную ненависть и причинение зла обидчику. Нередко месть была беспощадной и влекла за собой еще большее зло, нежели то, которое ее вызвало". Однако Священное Писание никоим образом не одобряет месть и вражду.

Закон должен быть исполнен - "Око за око" но любя и не на смерть.

все понимат, но не все согласны с противоположным мнением.

Месть Это Плохо! Но Иногда Мне Хочется отомстить! Но Потом я Опять говорю Себе Месть это Плохо! А Потом Опять мне Хочется отомстить! итд! Но раз у нас Демократия то так уж и быть пусть Живут Коммунисты! А Сору пока все равно не достать!